Ⅰ 无极电影讲的事什么
古今中外的人都喜欢找替罪羊。这一点从有关替罪羊的典故中可见，《圣经》的《旧约》中有亚伯拉罕以杀羊代替杀子作燔祭献给上帝，而《孟子·梁惠王上》中也有齐宣王以杀羊代替杀牛衅钟的故事。而今人“替罪羊"一语的应用之广泛，更昭彰现今我们是多么喜欢随便找一个替罪羊。现如今，连电影不好卖这种事都要找出一个替罪羊来。而这个被牺牲的正是去年至今一直被观众和媒体口诛笔伐的电影《无极》。
《无极》，2005年最具话题性的中国电影，如今，这部电影屡屡被旧事重提。有关《无极》的旧事，一是《无极》在云南香格里拉拍摄时对当地环境造成的破坏，据说当年的拍摄现场现在成了垃圾场；二是因为眼下正在热拍中的张艺谋新片《满城尽带黄金甲》和冯小刚新片《夜宴》的海外版权销售不如预期中顺利。两片的投资商都称是受了《无极》去年被美国片商退货影响，“导致现在海外片商对中国影片的购买速度放慢了、更谨慎了"，更有媒体因此大书是《无极》害惨了中国电影。
如果按照这个逻辑来推理，其实是李安的《卧虎藏龙》害惨了中国电影。有人称中国电影前几年是进入了“后《卧虎藏龙》时代"，原因是在《卧虎藏龙》获奥斯卡奖，美国票房过亿美元之后，香港有人趁热请《卧虎藏龙》的部分演员赶拍类似的电影，中国内地的大导演张艺谋更以《卧》片的模式，接连推出《英雄》和《十面埋伏》等中国特色的特技包装的古装动作大片，中国电影一时间出现了古装动作大片的热潮。挟《卧》片余威，中式古装动作大片在海外一度很有市场。《英雄》在北美的票房也超过一亿美元，北美和欧洲地区发行权据说也卖了2100万美元。但在去年，当年斥资2100万美元购买《英雄》海外版权的米拉麦克斯公司，在交了订金后却给了《无极》一个退货待遇。这不是简单的退货，它是美国的电影公司对中式古装动作大片开始不信任的表现。张艺谋新片《满城尽带黄金甲》和冯小刚的《夜宴》同样要打中式古装动作大片的牌。要想赢得海外片商的信任，卖个好价钱，赶紧站出来与《无极》划清界限，说明自己的电影如何与《无极》不同，自然成了当务之急。在观众和媒体讨伐《无极》之声刚刚消停之际，同道中人纷纷出来继续对《无极》、对中国电影进行另一番深刻检讨。《无极》因此成了害惨中国电影的替罪羊，去年被中影公司誉为中国电影骄傲，代表中国出征金球奖和奥斯卡的《无极》，一下又成了祸害中国电影的罪魁祸首。
但真的是《无极》害惨了中国电影吗？如果答案是肯定的，那即是意味着中国电影的定义就是——特技包装的中式古装动作大片。因为受《无极》影响的就是这些电影的海外销售。这也刚好证明，潜意识里现在很多人把这类电影当成了中国电影的国际代表，把此类大片塑造成了中国电影的形象工程，每年有这样一两部大片，中国电影的年度成绩单就好看很多。本地票房、海外版权及票房的利益驱动、中国电影形象工程的利益驱动，让原本已经很惨的中国电影惨上加惨，每年都有同类的古装动作大片出来支撑中国的影市，装点中国电影的门面。但一味的古装动作大片，本地观众有厌烦的一天，海外片商也有失去新鲜感的一天，创作者也有失手的一天，《无极》刚好就赶上了这一天。是我们自己把中国电影的范围缩窄到只有一种类型，我们能向外国人兜售的只有假大空的古装动作大片，一片失利便影响整个中国电影，这才是中国电影的悲哀所在。
在一个拥有十数亿人口的国家里，每年只有十几部本地电影能在电影院上映，而只有一两部《英雄》、《无极》式的影片代表中国电影的整体形象，这本身就是个病态。这个病的病根太多，无法一言蔽之。电影院只瞄准大片排期，投资商只看准大片投钱，媒体只给大片留版面，创作上的掣肘太多，主管部门拿着尺子和剪刀对报批的剧本做体检、动手术，都是中国电影类型单一的动力基因。《无极》的问世本身就是中国电影的病发症，不是它害惨了中国电影。它只是影响了同类电影的国际销售，阻碍了这类影片投资商的财路。如果中国电影的代表不仅仅是古装动作大片，它的罪过自然不会被放大到祸害整个中国电影。《无极》是替罪羊，但它不是替罪羊典故中那类无辜的替罪羊。《无极》有过，却并非病根所在。换一个角度看，它的罪过甚至启发了中国电影：创作环境不改善、类型单一，此路不通！
Ⅱ 为什么无极这么垃圾
从影片总体质量上来讲《无极》剧组并没有让人觉得花三年时间去拍这样一部电影是值得的。再加上空洞的故事情节，玩味的台词和贯穿全片却欠缺成熟的视觉特效，整个电影看后让人不明所以就草草结束。这样的电影想要做到商业和艺术上的双赢是很困难的。
《无极》的定位是魔幻+商业，但观众们看来看去也没有品味出其中有什么魔幻的味道。对于中国观众来说，国产电影中的魔幻元素可谓是少之又少，充斥其间的大量是以武侠为主。魔幻片的接触大部分来自于欧美电影：从《尼伯龙根的指环》到《遗产三部曲》，包括哈利·波特系列，国外魔幻电影的成功前提大部分都是以相当数量的魔幻读物和神话故事为基础的。
然而作为中国第一步魔幻电影，《无极》却没有这样的影响力，它的创作团队无法也不可能撑起一部魔幻巨制的光环。只依靠影片开头寥寥几句便希望观众能够了解一个根本没有接触过的世界。
因此《无极》在口碑上的失败是不可避免的。真正让无极获得票房大热的，是陈凯歌、张柏芝、张东健 、谢霆锋、刘烨、真田广之这些涵盖了差不多整个亚洲电影市场的大腕的演出。
(2)无极电影在国外扩展阅读：
影片讲述了一个穷孩子受到命运女神眷顾，成为世上最美的倾城王妃，但命运诅咒永远得不到真爱，身份卑微的昆仑奴，真心爱她，以自己的生命为代价，让她获得重新选择的权利。而得到真爱的过程亦不是那么一帆风顺，倾城王妃还要在北公爵无欢、大将军光明、和奴隶昆仑之间进行一场惊天动地的爱情角力。
大将军穿上了他那闪亮的、绣满花纹的红色盔甲，正准备一场可能会成为有生以来第一次失败的壮烈战斗。难以置信的是，刚纳入麾下的年轻奴隶对于战斗的结果具有决定作用。由于年轻奴隶超凡的才能——“超越风的速度”；大将军再次体验了胜利的滋味。
在部队庆功时，皇城中却传出了公爵叛乱的消息。光明大将军必须立刻班师回朝从敌方入侵者手中救出国王。他命令年轻的奴隶随他一起，但在经过一片黑暗森林时，这两人却被神秘的分开了。这时女巫出现在大将军面前，打开命运之图，图上显示一个穿着将军盔甲的人杀了国王。大将军不相信命运的力量，仰天长笑后他拔剑指向女巫，这时女巫不见了。
Ⅲ 无极电影真正表达的什么意思
这部电影我个人认为导演主要是想用它表达我们现代人或者说我们近代人在现实生活中哲学理念，哲学思想，生活理论。
《无极》
导演采用的手法好像是如国外一部电影叫《七宗罪》形式，《七宗罪》这部电影讲述七件刑事案件，每件案件都代表了很多我们个人生活中所遇到和看到的形态，比如是：愤怒、暴食、贪婪、懒惰等等。
而我觉得和《七宗罪》这部影片不同的是陈凯歌导演在《无极》这部影片里套用片中每个人物角色代表什么来拓展剧情和所想表达的思想！比如我觉得影片中大将军光明代表虚伪，无欢代表权力，倾城代表草率，鬼狼代表自私，昆仑代表善良。
关于剧中人物，我发现无欢这个角色蛮悲剧的，本来他没心没肺的活着还好，可是因为他经常有什么话说什么话，一点也不知道做人要懂得收放，后面就悲剧了，他的悲剧是他的性格使然。
他在剧中的那个金手魔杖在大荧幕上翘起大拇指时，我更是想到现如今网络里的“点赞”功能，大家的生活离不开赞和点赞，无欢是这个后现代主义的一个缩影。
Ⅳ 《无极》为什么是外国人当主角啊
也因为现在韩流来袭嘛~
不过说实话，现在中国有很多年轻的女演员气质和阅历不够，受本身条件限制没有办法很好地演出某些角色，而外国就不同了，因为本身就是异国风情，所以即使有不好的地方，也比较容易被忽视过去，至少我是这种感觉
Ⅳ 被骂惨的东方奇幻史诗电影《无极》真的被我们错怪了吗
《无极》这部电影从画面还是音乐方面都是可看的一部电影。唯美的画面，动听的音乐我觉得是没有人可以超越的。因为配乐是德国配乐大师Klaus Badelt，简直太棒了！
都说《无极》是一部烂片，我想说其实可能你们没看懂，陈凯歌其实是一个非常令人敬佩的导演，《道士下山》、《霸王别姬》都是很不错的电影，他敢于自省，探索人性。
再次，我想说这部电影在国内貌似褒贬不一，却在国外获得了好评如潮，甚至获得了金球奖的提名。无论如何，这部电影蕴含着深层次的寓意，是一部完全值得一看的电影。
Ⅵ 电影《无极》到底是什么含义取材于外国名著
《无极》这部电影的是是非非
理想主义色彩很浓的陈凯歌在他那部极度奢华的《无极》推出后在社会上引起了极大反响，暂且不说这部片的投资多少和对环境的影响。就网络上流行的《一个馒头引发的血案》陈凯歌就愤怒之极，一句“人不能无耻到这种地步”几乎成了经典，执意要把恶搞者送上法庭！
这件事的根结是陈凯歌想要自己的贵族式的理念在大众化的市场得到认可，所有的是是非非主要是陈凯歌和《无极》与社会的错位！
2004年的一部华语片，投资超过3000万美元，《无极》是中国电影2004年最大的投资、陈凯歌最具个人风格的作品、全亚洲重量级的明星阵容。该剧主创个个是电影界顶尖高手，导演是享誉国际影坛的陈凯歌，摄影是凭借《卧虎藏龙》获得奥斯卡最佳摄影奖的鲍德熹，动作设计是曾为《黑客帝国》、《蜘蛛侠》等好莱坞大片担任动作设计的香港著名武术指导林迪安。而剧中除了韩国张东健扮演昆仑奴、日本真田广之扮演大将军光明外，还有中国的刘烨扮演鬼狼、张柏芝扮演王妃、谢霆锋扮演北公爵无欢、陈红演女巫。
《无极》的剧本目前还是绝对保密，剧组甚至规定演员不得将剧本带走。而猜测中，有说这是一部中国的《指环王》、是绝无仅有的鬼怪灵异片，也有说它是一部《封神榜》式的神话片。据剧组透露，《无极》模糊了时代背景，只剩下历史中的人物，张柏芝扮演的王妃、张东健扮演的昆仑奴和刘烨扮演的鬼狼将上演一出关于承诺和背叛、家国与爱情的史诗。
剧情简介：
张柏芝饰演的王妃倾城受到命运女神的特殊眷顾，让她从一个穷孩子成为世上最美的王妃，身披万千宠爱，享尽荣华富贵，但有一个条件，要被命运诅咒，永远得不到真爱，除非时光倒流，人死复生。然而有一个身份卑微的奴隶(张东健饰)，真心爱她，以自己的生命为代价，用他非凡的、接近光速的奔跑，打破了加在她身上的命运锁链，让她返回人生的起点，获得重新选择的权利。而得到真爱的过程亦不是那么一帆风顺，倾城王妃还要在北公爵无欢、大将军光明、和奴隶昆仑之间进行一场惊天动地的爱情角力。
拍摄无极时期对环境的破坏
为了取得美好的景色，无极剧组到风景胜地实地取景，但由于缺乏专业精神，对这些风景胜地造成了破坏。
对碧沽天池的破坏：
无极一片中令人惊艳的高山杜鹃花海，取景于云南省迪庆州香格里拉县有圣湖之称的碧沽天池。
自中华人民共和国改革开放以来，云南省一直致力于建设“民族文化大省”、“旅游大省”和“影视拍摄基地”。
是以对无极要在碧沽天池拍摄，云南省政府给予了极大支持。2005年的香格里拉县县长马文龙告诉新华社记者：“得知陈凯歌选中碧沽天池作为《无极》的拍摄地，我们非常高兴，我们认为这对香格里拉、对迪庆州的美丽风光，是一次非常好的宣传机会。”
2003年11月28日，迪庆州委在一份会议纪要中要求该州相关部门“在依法办理有关手续的前提下，做到减少中间环节，快速高效地做好各项工作”，并为此成立了由一名州委宣传部副部长李爱明为主的〈无极迪庆协拍领导小组〉。
此后，《无极》剧组的拍摄工作进展顺利，其所涉事宜几乎云南省政府都支持；云南政府投资15万元加宽和加固了通往碧沽天池的22公里林区山路，只为了让剧组的大型车辆能直接开到碧沽天池附近；为了在天池边上搭建外景建筑"海棠金舍"和横跨天池的木桥，政府专门协调了木材相关事宜。
2004年6月，陈凯歌率队进驻香格里拉。
拍摄完毕至今为止，剧组一直没有拆除他们搭建的"海棠金舍"以及横跨天池的木桥，而当地政府亦没有足够的资金来做善后处理，于是这座现今已经残破的建筑，一直伫立在碧沽天池边;而早已经残破不能行走的木桥，把天池一分为二，破坏了原有景观。
迪庆州委宣传部曾多次与无极剧组联系。2005年8月，剧组最终发出了关于委托处理电影无极剩余物品的拍卖函。拍卖函中规定，将影片置景遗留事宜全权委托给迪庆州委宣传部处理，还将场地清理及拆除恢复工作也一并委托。2005年10月16日，迪庆州委宣传部又将无极遗留事项委托给香格里拉县政府。但香格里拉县政府并未获得拆卸“海棠金舍”钢架所需的资金。
一个馒头引发的血案
《一个馒头引发的血案》是中国大陆自由职业者胡戈创作的一部网络短片，其内容重新剪辑了电影《无极》和中央电视台“社会与法”频道栏目《中国法治报导》，颠覆了原电影《无极》的故事情节和主旨，而用一种称为“恶搞”的方式——戏谑、夸张的方式重新演绎。该片在2005年底制作完成，并广泛流传于互联网。
《无极》导演陈凯歌2006年2月11日晚在柏林向媒体透露，已经起诉胡戈，要解决到底，并称“一个人不能无耻到这样的地步”。
中央电视台该频道编辑部相关负责人称欣赏《一个馒头引发的血案》很有创意，未侵犯频道利益，不会起诉胡戈。
2月14日，网易、搜狐、人民网等网络媒体纷纷制作了倾向于胡戈的专题页面，肯定胡戈的作品给网民带来快乐的价值，并且支持胡戈作为一个公民运用网络视频对文艺作品发表评论的权利。在这些专题的评论页面上，几乎所有的评论者都支持胡戈，同时对电影《无极》的艺术水准做出了负面的评价。
胡戈在此间对短片引发的意想不到的诉讼做出声明：向有关方面道歉，但是不承认侵权。
《一个馒头引发的血案》及其相关诉讼激起社会反响后，国产商业大片的艺术水准、以及面对受众的姿态问题，成为网民广泛谈论的话题；此外，“恶搞”这一概念也开始登堂入室，被网民和网络内容提供商广泛谈论和效仿。
满神是陈红饰演的“无极”到底是什么意思？陈凯歌说，“无极”就是无限的可能性。其实，对于陈凯歌而言，《无极》也是在探索他本人的“无限可能性”。
Ⅶ 为什么说《无极》这部电影不好啊
对它希望太高，失望是难免的。
从影片总体质量上来讲《无极》剧组并没有让人觉得花三年时间去拍这样一部电影是值得的。再加上空洞的故事情节，玩味的台词和贯穿全片却欠缺成熟的视觉特效，整个电影看后让人不明所以就草草结束。这样的电影想要做到商业和艺术上的双赢是很困难的。
《无极》的定位是魔幻+商业，但观众们看来看去也没有品味出其中有什么魔幻的味道。对于中国观众来说，国产电影中的魔幻元素可谓是少之又少，充斥其间的大量是以武侠为主。魔幻片的接触大部分来自于欧美电影：从《尼伯龙根的指环》到《遗产三部曲》，包括哈利·波特系列，国外魔幻电影的成功前提大部分都是以相当数量的魔幻读物和神话故事为基础的。以最受褒奖的《指环王》为例，它的原著小说《魔戒》在全球已发行一亿六千余万册，读者超过两代人，是20世纪最流行的文学作品之一。小说中的人物情节大量采用了北欧神话和传说体系。托尔金为此耗费一生去建筑他脑海中的中土世界。为此，作为牛津大学语言学教授的托尔金甚至还专门创造了一种精灵文。这部巨著不仅融合了浪漫、英雄和悲剧，并阐述了作者自身的思想价值。拥有广泛的读者群体，导演彼得·杰克逊本身就是一名狂热的《魔戒》迷，再加上背后强大制作班底，《指环王》系列的成功是完全可以预见的。然而作为中国第一步魔幻电影，《无极》却没有这样的影响力，它的创作团队无法也不可能撑起一部魔幻巨制的光环。只依靠影片开头寥寥几句便希望观众能够了解一个根本没有接触过的世界。因此《无极》在口碑上的失败是不可避免的。真正让无极获得票房大热的，是陈凯歌、张柏芝、张东健 、谢霆锋、刘烨、真田广之这些涵盖了差不多整个亚洲电影市场的大腕的演出。
关于对《无极》的苛责，实际上很多是来自制作方本身的。以“馒头血案”为导火索，导演的一句“人不能无耻到这种地步”激起了众怒。之后各风景区的投诉接踵而至。电影《无极》成为众矢之的也就不足为怪了。
Ⅷ 《无极》真是去年最烂的大投资却最烂的电影吗
无极3月15号法国全国上映,批评一面倒
中国导演陈凯歌的大作《无极》在成就他电影事业的法国3月15日上映。在上映之前，法国到处可见《无极》的海报！但是《无极》在法国当地大部份影评家和媒体的评价声中，向失败的一面倒去！在法国最具权威性的电影网站，“喂！电影”“ALLOCINE”上，18家媒体中除了四家非电影杂志的时尚杂志给了三颗星的正面评价外。其它14家在法国影响力较大的平面媒体均一面倒的负面评价。其中法国发行量最大的报纸“费加罗报”，《世界日报》
权威电影杂志“首映”（“PREMIERE”）“票房”（“SCORE”）等5家媒体只给了一颗星的评价！最惨不忍睹的是，其它7家法国著名媒体一颗星都没给。空白的星星边上写着的是冷冷的评语。其中有法国最权威“电影手册”影评家让-米歇尔 费罗冬Jean-Michel Frodon痛心疾首的批评！
（...) une débauche de romances sans grâce, de combats sans tonus et d'envolée sans légèreté dans des airs saturés de bêtise kitsch et d'effets spéciaux qui n'ont plus rien de spéciaux. ----- Cahiers Cinéma
一首毫无优美可言的放荡浪漫曲，一场毫无生气的战争，一个毫不轻松自如，到处充满无聊气氛和拙劣感情的作品和一点也不“特别”的电脑特别视效。--电影手册
Cette Heroic Fantasy à la chinoise risque d'ennuyer la terre entière... ---- MCinéma.com
这个梦幻的英雄主义中国电影恐怕会让整个地球感到无聊之极！-- M 电影网站
Tant pis pour le budget colossal et les grand moyens, on s'ennuie.---Zurban - Olivier Pélisson
算了吧！那巨大的投资费用和那强大的制作手段。我们感到只有无聊！-- 朱尔邦电影杂志
(...) une esthétique curieusement cheap : costumes de sitcom, effets spéciaux grossiers, interprétation improbable. --Télérama - Aurélien Ferenczi
画面质感的廉价，奇怪的审美观：电视肥皂剧的服装，粗劣的电脑特技，看上去不真实的表演。--- 电视周刊
(...) effets spéciaux ringards... ----Ouest France
极差的电脑特技！-- 法国西部
C'est un vrai ratage.--aVoir-aLire.com - Romain Le Vern
这是一个很彻底的失败！-- 看看读读网站
Certes, à grand renfort d'effets spéciaux, on a de très belles images, mais l'on n'en comprend pas la nécessité. Les batailles et les els sont des chorégraphies convenues. Le Figaroscope - Françoise Maupin
当然，大量的电脑特效让我们看到了非常美丽的画面，但是我们无法明白其的必要性。战争和打斗场景让我们看到了习惯性的舞蹈表演。 费加罗报
(...) une débauche d'effets spéciaux acilés et un exotisme boursouflé.-- Le Monde
- Jacques Mandelbaum
荒诞无稽的特效，浮夸的异国情调。
(...) quelques moments de poésie disséminés ça et là dans la métrage, mais qui font difficilement oublier que le plus gros budget cinéma chinois est en fait une belle baudruche Mad Movies - David Doukhan.
星星点点的诗意时刻，还是让人难以忘怀，中国最贵的电影原来只是一个虚有其表的美人。
(...) un premier essai raté de blockbuster made in China. Première - Gérard Delorme
由中国制造的第一部失败的电影巨片。
法国观众：我们已经受够了这样的中国电影
3月15日法国时间21点
〈无极〉终于在法国上映，陈凯歌是从法国的嘎纳电影节中走出来的中国导演，也是从法国开始走向世界的中国导演。很多观众是因为霸王别姬和刺秦，冲着陈凯歌的之前的知名度来看《无极》。但是大多数的观众看完之后表现出来的是失望。
一对喜欢中国电影的夫妇说：“很失望！很差，没有想到会这么差！我们之前是抱着很大的期望来的。因为听说这是现今中国投资最大的电影。我看不出电影里有哪些中国文化因素在里面，这是一部绝对拍给西方人看的电影。”当笔者问到最喜欢和最不喜欢哪部份时，他们回答到：“没有喜欢的地方。感觉看了很头晕，就像看了一部质量很差的动画片一样。告别是那个女演员，看上去有点怪，不太东方，化妆也很奇怪！”
一位来自瑞典的年轻女性表示还挺喜欢女演员，只是不太明白故事的意思。但是她从来没有看过其它的中国电影。
还有一群法国教师说到：“我们已经受够了这样的中国电影！中国电影不能拍些其它的东西了吗？总是这样的古装，总是让这些身穿华美服装的人飞来飞去，跳着舞一样的打斗。很腻，也很无聊。我看过霸王别姬和刺秦，但是这部电影太令我失望了，无法和他之前的作品相比。中国本来就不富裕，为什么还拿这么多钱拍这样的电影？我们希望中国电影能在别的地方表现出你们的文化和长处！停止这样的电影吧！我们是受够了，也不想再看了。”
Ⅸ 电影《无极》中的无极是什么意思
无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说「无极之外，复无极也。」意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。
从无极到天地开辟之间，又可以详细划分为五个阶段，称为"五太"∶五太，指太易、太初、太始、太素和太极。它们是从道演化出天地之前的五个阶段，也可以说是前后相继的五种状态。太易，是连气都尚未出现的状态。（《易纬乾凿度》和《列子》都说∶太易，未见气也。）宋代的道法理论中，很重视这一阶段。《道法会元》卷六十七张善渊《万法通论》说∶太易，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空（太虚），当这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称。寂静呵无形呵，这就叫做太易。太易，是神的起始，但气尚未出现。（太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。）在太易之后的阶段是太初。《列子》说∶太初，是气刚刚出现的阶段。（太初者，始见气也。）张善渊则认为∶太初，是阴阳变化出现了气，但尚未有形象。太初，就是气的开始而未出现形的阶段。（太初，都有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。太初，气之始而未见形者也。）太初之后是太始。太始，指形的开始。不过这儿说的形，并非感官可见的形状，而只是在开天辟地之先的状态。《易纬乾凿度》将之定义为∶太始，形之始。张善渊则说∶太始，是指阴阳交合，混合为一，自有了一，便产生形。虽然有了形，却尚未有质。太始，就是形的初始而尚未有质的阶段。（太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。太始，形之始而未有质者也。）太始之后是太素。《列子》将太素定义为质之始。张善渊认为，太素，是太始变化成形，有形然后有质，却尚未成体。太素，就是质的起始而尚未成体的阶段。（太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。）太易、太初、太始和太素四个阶段之后，气、形、质都已经具备，但却尚未相分离，形成一种混沌状态，《列子》称为「混沦」，其它道书便称为太极。张善渊认为，混沦是道之体，由它的动、静形成阴阳的变化交合，产生五行，和万物的化生。这种混沦，便是太极。天地的开辟，便是从太极开始的。（太极者，太素备而阳变阴合，五行具焉，万物生焉。是故太极肇判，轻清为天，重浊为地，大道彰矣。）五太的概念，是对道演化出天地以前的状态的深入探索和精到概括。在道教的哲学和法术理论中都占有重要地位。