⑴ 关于大学生青春期的电影有哪些
1、《阳光灿烂的日子》——树阴下的一片。
讲述了文化大革命时期军区大院里一群没人能管的孩子，在那个特殊年代经历的特殊的少年时光。他们不用严格的呆在学校，不用好好学习，不用在家里做家务，所以似乎他们的少年时光更加的无拘无束，更加的开放狂野。可即便如此，他们毕竟是孩子，毕竟涉世未深，所以他们拥有年少特有的冲动和热血沸腾的日子；所以马猴能无畏的在米兰面前爬上几十米高的大烟囱，摔下来差点送了命却高兴的像打了胜仗的将军；所以他们幻想着能和自己心爱的人永远在一起的爱情。
那个大雨滂沱的夜晚，他们都喝醉了，马小军飞快的骑着他那辆自行车奔向米兰家又一不小心掉进沟里时，他发出了来自内心最底层的呼唤——米兰，我爱你！最简单直白的情话，诉说着对纯洁爱情的幻想，这样的勇气也许只有在滂沱的大雨里才会毫无畏忌的宣泄出来。但在米兰突然出现在面前，马小军却没有勇气再说一次，“我，我车掉沟里了。”这句苍白的话语掩饰了年轻的爱情，却掩饰不了真实的没有一丝造作的情感和那份深藏于内心的纯粹的渴望。
这不加掩饰的呼喊，是年轻时爱情的证据。
2、《情书》——青春梦想中最甜蜜的回忆
讲述的是两个相貌相似的女孩子博子和藤井树，因为博子寄给已故恋人男孩子藤井树的一封信而相识，从而引出了回忆里女孩子藤井树和男孩子藤井树因为名字相同而产生的一段初恋故事。十几年过去了，因为这个奇遇藤井树回到原来的学校寻找男孩子阿树的痕迹，却在无意间被在校的女孩子们发现了十几年前男孩子写给她的一封夹在书里的情书——一个画着她肖像的书签，那本书的名字叫《追忆似水年华》。藤井树握着书签时泪盈满眶，她擦肩而逝的爱情，虽然迟了很多年，但终于还是翻到了背面，那远在天国的爱人也会因此而盈泪含笑吧。也许抛弃了所有瑰丽和浮华，爱，用最简单的形式来表达，也就是一张小小借书卡背面淡淡的素写。
纯的不能再纯的爱情故事撕裂着我们的青春痕迹。偷偷的喜欢一个人，悄悄的追寻她的足迹，小心翼翼的留下蛛丝马迹告诉她你恋爱的心悸。简单的像一场游戏。或许不说的情话，会是最窝心的痛；不曾探知的爱，是不可承受之轻的憾。而那含蓄羸弱的美丽就是回忆里心口的红痣。
初恋的心给予了最坚不可摧的力量。男生藤井树在图书馆的借书卡上一遍一遍写着和她相同的名字，直到第87本他加上了她的画像。
3、《花与爱丽丝》——青春，那么真实
少女花与爱丽丝，是一对自小一起长大的亲密好友，日常同在某间舞蹈教室学习芭蕾。爱丽丝性格大胆外向，追求恋爱积极主动。而花则天性羞怯，总是投身在隐秘的暗恋之中，甚至鼓不起勇气向喜欢的男生开口讲话，所有的情感活动都藏身于半地下。在每天陪伴好友爱丽丝追逐和尾随她一见钟情的高校男生时，花也偷偷恋上了经常与那男生结伴同行的宫本。
不久，花与爱丽丝齐齐考入了那所二人向往已久的高校，花也设法加入了自己倾心爱慕的学长宫本所在的相声社团。某天，如往常那样，沉迷于相声研究的宫本，手持文库本小册子边走边看，竟一个不留神撞上了一道铁门昏倒在地，醒来时突然脑中一片空白，出现了短暂性的“记忆丧失”。而每日刻意流连在宫本活动范围之内的花，适逢此时此景，急中生智未容细想，对着摔得七荤八素之后刚刚醒转的宫本，便撒了个不大不小又祸害无穷的谎，说：“我是你的女友，你曾经求爱表白过的女生。”自此，故事开始微妙展开。
宫本将信将疑之下，也只好配合花的指引开始了一场从欺骗开始的伪恋爱，与此同时，谎言的雪球却是越滚越大，事态一发不可收拾。在花信口开河的胡编乱造之中，爱丽丝也被卷进了这起虚构爱情事件，变成了宫本的前任女友。人算不如天算。花哪曾想，这出由她负责脚本编写的恋爱故事，情节却并未按照她的铺排而展开，一直在其中扮演前女友角色的爱丽丝，愈演愈入戏，竟慢慢开始被宫本所吸引，而宫本，亦对爱丽丝发生了真正的感情。这由花一手制造的三角恋爱，正渐渐脱离了她的控制，向着有趣的方向一路而去。
4、《十七岁的单车》——选择与承受
故事叙述一个从外地到北京讨生活的年轻人，好不容易找了一个快递工作，但他没有单车，只好由快递公司提供，每个月扣钱；等到最后一个月扣钱全部结束，单车正式成为己有的那一天，单车被偷了。
年轻人遍寻不著，在一个偶然的机会下，他发现了单车，这辆单车被另一个年轻人从二手市场买得，快递小子决定用最原始的办法解决问题，将自己的单车偷回来；但另一个年轻人不甘心自己买的二手单车被偷走，找了大群朋友去讨回单车。
在影片的结尾，阿桂扛着残破的单车，孤身走在北京的大街上，最后湮没在茫茫的车海中，孤独的身影、残破的单车象征着他——一个外来的下层打工仔，永远也无法融入这个城市中。来的时候他拥有了“希望”（单车），现在“希望”被打破了，自然人也无法生存——这就是下层人的悲哀，注定被压迫、被残害！
5、《天那边》——有关爱情，有关理想
许晓萌毕业那年，志愿到了山区支教。同行的还有为了爱情的江可可。
他们到了大山深处的村子。开始了支教的生活。
支教的生活是艰苦的，没有好的住宿条件，没有电视，电话没有信号，没有可口的饭菜，吃顿肉都是那么的艰难，从小家庭条件优越的江可可能够忍受么，这样的生活一天能忍，两天能忍，三天能忍，最后可可还是选择了离开。
可可走后，她哭了……病倒住进了医院。安慰许晓萌的人，正是罗老师。也许到了这个时候，许晓萌才真的长大了，她也觉得自己成熟了许多。
许晓萌渐渐开始了新的生活，一个完全独立的生活。她已经在不知不觉中，渐渐融进了大山，融进了大山里孩子们的世界。
3个月的支教生活结束了，许晓萌终究不是大山里的人，她还是要离开。走的那天，很多人去送了晓萌，她哭了……
在天的那边，许晓萌开始了新的生活……
回到城市晓梦继续她的教育工作，可是得知了山村的罗老师为了修建学校上山背黄土遇到泥石流不幸遇难了的消息后，小萌离开城市优越的生活，义无反顾选择了支援山区的教育工作……
故事的最后是照了张全家福，一张没有罗老师，只有一把鲜花的合影，看的我黯然泪下……
6、《美国派》系列——男女之道，道可道，非常道
按照中国人的观点，那是“无师自通”的事，根本不需要教。可是，国内报刊上曾经传出一些婚后三年不知如何“进行”的新闻故事，真是绝佳的喜剧素材。
当然，纸上谈兵跟实际操作仍有着很大的距离，而这就是《美国派》的切入点。如果性事真能通过人体构造等课程来传授，那么学生在过了五分钟脸红后就该打瞌睡了；如果性事跟打招呼那样已成家常便饭，这个题材又怎能让文艺作品百写不厌；如果它真是洪水猛兽，为什么能为所有人（包括正人君子）喜闻乐见？
《美国派》的巧妙，在于抓住了这种好奇却不敢张口、虚心却不能求教的尴尬心理，色情笑话大多比较粗俗，本片也不例外，但影片的风格粗俗而不肮脏，主题方面尝试而不叛逆，通过青少年性启蒙的夸张表现，道出了人人都该知道却不知道的常识。影片刻画了一对具有“正确”恋爱观的男女，用片中最漂亮的那对，来暗示性必须与爱挂钩才能使人幸福这一传统命题，既引出了好莱坞俗套，也为影片增添了一丝情感的温馨。
7、《关于莉莉周的一切》——蓝色以太，残酷青春
故事发生在田园风景广袤幽静的彼端，某地的小城。莲见雄一(市原隼人饰)和他的母亲，继父和继父带来的弟弟共同生活，同班的星野修介(忍成修吾饰)和他同在剑道部社团，两人是要好的朋友。暑假时，两人还随同社团一起去冲绳旅游。可是，他们的友情在旅行后开始了变化，星野的脾气日加粗暴，彻底脱离了过去的朋友们，升上中二的时候，星野开始以欺负莲见为乐。
上了二年级，莲见没有理由的默默忍受着星野的霸道欺负，性格变的自闭孤僻。在他的小小心灵里，世界以闭塞孤独的印象出现在他的眼前。他在喜欢的歌手“莉莉周”的歌声里寻求安慰，习惯于在莉莉的BBS里和人交流沟通，在这个虚拟世界里最和他交好的，是一个叫做“青猫”的ID。
学校和家庭让莲见难以忍耐的事情越来越多，他和青猫倾诉的话语愈加痛楚，而青猫的日子也不好过，于是他们互相安慰，彼此温暖。12月，莉莉周的演唱会开始的日子是他们约定的见面时间，握着LIVE HOUSE的票，莲见在现实和虚构的交叉点，艰难的寻找青猫，寻找他那个安稳明亮的梦想。
8、《独自等待》——等待，寂寞，而不颓废
繁华都市之中，陈文和他的一班好友怀揣各自的梦想，终日徘徊在等待与寻觅的地平线上，过着波澜不惊的简单生活，快乐而充实。陈文在偶然邂逅理想中的爱情目标刘荣之后，他那颗渴望爱情的心被瞬间点燃了激情。
在一班好友的百般怂恿之下，经由绰号“孙子”的所谓恋爱专家的点拨，陈文不顾一切地是使出五花八门的求爱攻略，演绎出一幕幕颇具喜剧色彩的浪漫情节。然而此时，在他身旁暗中相助的多年玩伴李静，却在心中默默隐藏着对陈文的真爱。
经过一番爱情游戏之后，陈文爱的人和爱他的人都离他远去，他只能收拾心情，开始独自等待。在独自等待的人生旅途中，陈文青涩的生命不断努力地实践着梦想，在不知不觉中体味着成长的真实滋味。
《独自等待》的故事情节虽然简单，导演伍士贤却没有遵循固有的思维方式，他让暗恋不显得苦涩，失去不感到绝望，错过不会变成遗憾，等待也不会陷入孤独。影片在都市迷惘的表层下宣扬了一个积极的主题，生活永远有下一个目标，也永远有意料不到的惊喜，不管经受多少挫折，都不该丢弃心中的梦想。影片片尾出现一行字幕，“献给从我身边溜走的人”，虽然略显伤感，但却充满着对于未来的期待与渴望。
9、《色即是空》1、2——色即是空 空即是色
性喜剧是韩国电影的新类型，以前曾有《梦精记》，也是举着性话题的搞笑题材影片。这类影片里的笑话、噱头往往都和性牵涉在一起。其实在现实生活中，黄色笑话一直在民间流传甚广，被视为难登大雅之堂。但基于广大群众的喜爱，韩国性喜剧应运而生。
28岁的恩植服完兵役后才开始他的大学生活，人长得粗犷健壮不是错，脑子有点愚笨就不对了。学期开始后不久，恩植在学习法律之余，参加学校俱乐部的摔跤活动。一次偶然的机会，他认识了健美操俱乐部的队员银孝，立刻被她的性感美貌吸引住了。可是被英俊小伙捷足先登，在银孝堕胎后，恩植锲而不舍，最终做到了傻人有傻福的境界。
《色即是空2》继续一集的剧情，与何智苑悲痛分手后的任昌正，遇上游泳部性感女王宋智孝，血气方刚的他深深被宋智孝吸引，并为了得到她的心日以继夜地追求，途中闹出不少的笑话。
10、《蓝色大门》——青春的甜美停驻
阿孟是十七岁的高中女生，她常常感叹自己已不再是“天空任鸟飞，海阔纵鱼跃”的青少年了。无法再天空海阔，该当是心中藏了许多的秘密吧！一天，她把这些秘密全数老实地告诉了也十七岁的小士。
小士与阿孟不同，无牵无挂无心机，整日泡在游泳池中，享受水波柔软地捧托。他最大的心愿是游泳比赛冠军和做阿孟的男朋友。直到那天，他无预警地听著阿孟向他揭露这份她始终深埋在心底的秘密……
究竟是什么样的秘密，让阿孟和小士这两个十七岁的大孩子，一夜之间变成了大人？是什么样的秘密，使得尚不懂哲学是何物的小朋友，却不得不面对生命存在的课题。
于是，他们不再是男女朋友了，也不是普通朋友。他们成为一种若即若离的纠缠。纠缠久了，疲倦了……
他们预约将来，也许三年后，于一扇蓝色大门前再见。
青春总是爱幻想的。男生带有男生的幻想，但表白出来却是简单至极。女生看起来无忧无虑，但在内心里却是充满困惑。女生究竟会选择什么性取向？在未来的承诺中，蓝色大门代表着什么？其实他们是没有考量的。然而，影片最后只能让人感慨，青春啊就是青春。
⑵ 求 性启蒙电影。
范冰冰的（苹果〕
⑶ 问一部国外的电影片子。具体剧情如下：
教室别恋 更多中文片名 万事美好 更多外文片名
Lust och fägring stor All Things Fair Lærerinden.....(Denmark) Love Lessons 国家/地区 丹麦/瑞典 对白语言 英语/葡萄牙语/西班牙语/瑞典语 类型 爱情/剧情 片长 125 min
编辑本段演职员表
导演 Director 波·维德伯格 Bo Widerberg 编剧 Writer 波·维德伯格 Bo Widerberg 演员 Actor 约翰·威德伯格 Johan Widerberg .....Stig 马莉卡·劳伦丝 Marika Lagercrantz .....Viola
Tomas von Brömssen .....Kjell Karin Huldt .....Lisbet Nina Gunke .....Stig's Mother Björn Kjellman .....Sigge Kenneth Milldoff .....Stig's Father Frida Lindholm .....Olga Sigge Cederlund George Bisset Gösta Ekstrand Hilda Suovanen Per Olov Börjeson Jörgen Svensson Monica Stenbeck Nynne Schwartz Magnus Andersson .....Trötter, Class 3B, Malmö Secondary School Paul Lindsjö .....Class 3B, Malmö Secondary School Mikael Bengtsson .....Class 3B, Malmö Secondary School Robert Lundqvist .....Class 3B, Malmö Secondary School Fredrik Berglind-Delin .....Class 3B, Malmö Secondary School Peter Nilsson .....Class Monitor, Class 3B, Malmö Secondary School Zacharias Bjar .....Class 3B, Malmö Secondary School Martin Olsen .....Class 3B, Malmö Secondary School Christian Candia .....Class 3B, Malmö Secondary School Fredrik Persson .....Class 3B, Malmö Secondary School Gustav Eriksson .....Class 3B, Malmö Secondary School Toni Popovski .....Class 3B, Malmö Secondary School Linus Ericsson .....Peter, Class 3B, Malmö Secondary School Jonas Pålsson .....Class 3B, Malmö Secondary School Hampus Hedberg Hankell .....Class 3B, Malmö Secondary School Thomas Rosqvist .....Class 3B, Malmö Secondary School Linus Hedberg Lindqvist .....Class 3B, Malmö Secondary School Jossi Sabbah .....Isse, Class 3B, Malmö Secondary School Linus Juhlin .....Class 3B, Malmö Secondary School Björn Sjöblom .....Class 3B, Malmö Secondary School John Larsson .....Class 3B, Malmö Secondary School Mattias Varén .....Class 3B, Malmö Secondary School Daniel Lindblad .....Class 3B, Malmö Secondary School Pekka Öhrstedt .....Class 3B, Malmö Secondary School Håkan Andersson .....Soldier at funeral (uncredited) Björn Bergström .....Man at cinema (uncredited) Torbjörn Bergström .....Man at cinema (uncredited) Aina Hammarqvist .....Guest at outside dinner (uncredited) Margareta Mildsommar .....Woman at cinema (uncredited) Thomaz Ransmyr .....Upset Man At Cinema (uncredited) Frida Show .....Lina (uncredited) 制片人 Proced by Per Holst .....procer Anne Ingvar .....line procer
编辑本段制作发行
制作公司 Per Holst Filmproktion [丹麦] 发行公司 Columbia TriStar Films AB [瑞典] ..... (1995) (Sweden) Egmont Entertainment [丹麦] ..... (Denmark) (video) Golem Distribución S.L. [西班牙] ..... (Spain) Home Vision Entertainment (HVE) [美国] ..... (2004) (USA) (DVD) Líder Films S.A. [西班牙] ..... (Argentina) Nordisk Film Biografdistribution [丹麦] ..... (1996) (Denmark) (theatrical) PFM ..... (1996) (USA) (subtitled) Transeuropa Video Entertainment (TVE) [阿根廷] ..... (Argentina) (video) 其它公司 Film Finances Inc. [美国] ..... completion bond European Script Fund ..... financing Malmö Konstmuseum [瑞典] ..... thanks Galerie Börjeson Malmö [瑞典] ..... thanks Sankt Petri Skolan [瑞典] ..... thanks Pildammsskolan [瑞典] ..... thanks Malmö Teknik- & Sjöfartsmuseum [瑞典] ..... thanks Hellerup Håndarbejdsseminarium [丹麦] ..... thanks Sveriges Television (SVT) [瑞典] ..... archive material Sveriges Radio [瑞典] ..... archive material World Backgrounds Digital Library [英国] ..... archive material Cinesound Effects Library Ltd. [英国] ..... archive material Mix AB [瑞典] ..... sound post-proction Optical Vision [瑞典] ..... optical works
编辑本段上映日期
瑞典Sweden1995年11月3日 丹麦Denmark1996年1月19日 美国USA1996年3月8日 德国Germany1996年9月5日 爱沙尼亚Estonia1996年10月4日 芬兰Finland1996年11月8日 波兰Poland1997年1月31日 新加坡Singapore1997年4月7日 ..... (Singapore International Film Festival) 西班牙Spain1997年4月30日 澳大利亚Australia1997年5月29日 香港Hong Kong1997年9月25日 韩国South Korea1997年10月18日 阿根廷Argentina1998年2月19日 意大利Italy1999年8月27日
编辑本段剧情简介
时代背景是二次世界大战的瑞典，高中生史帝原来生活无忧，直至英文老师薇拉出现，他的单纯生活因而改观。薇拉的丈夫是个丝袜推销员，经常出差在外，回到家里也只是喝酒听音乐。被冷落的娇妻遂从史帝的青春肉体上寻求慰藉，史帝沉沦在欲海中，对同龄女生丽莎的暗恋完全无动于衷，直至兄长在前线战死的恶噩传来，史帝才惊觉到现实的残酷，决心结束这段畸恋。 时为二次大战期间，一个少不更事的十五岁少年史迪，一个三十七岁的女教师丝奥利，两者发生了一段师生恋情。一个对成熟一定充满热切期待，一个对少年情意寄注深切爱意。总是年龄差距，甚至社会道德不容，就在两眼深情一刻，又怎能阻止激情迸发…… 如果你因此以为这又是一部畸形爱情片，一部《洛丽塔》的欧洲翻版，那么你就错过了影片想给你的最可贵的东西。 此片，关切的是一个男孩的成长。Boy to man那一段艰难的历程。如同蝉蜕般的痛苦，在苦难中学会有所承当。青春期的男孩用其特有的敏感学习着性爱，情爱，并开始用自己的眼睛去探索和关注世界。所有的一切都如此突如其来的新鲜。影片中的细节也到处流溢着青春期的痕迹。史迪在剧院总想把难看的帽子拿下来 ；女孩只为和史迪相遇而假装上楼……温暖而熨贴着每个人绞不干的青春珍藏。关于性爱，情爱的主题，使用一段柔美华丽的歌剧独唱引出的。影片开头《论性交》疑问和音乐一起缓缓流泄，定下了此片最大的主题。此后，史迪每每被性爱之美所吸引时，这段音乐都会再度响起，在你心灵最柔软处来一下轻触。从音乐中，我们也能感受到导演是肯定这份感情的。虽然在最后，它以扭曲而苦涩告终。终于，当他不再理会女教师的诱惑，转而寻找那个女孩的时候，他已经捡回了失落已久的东西。 他去寻找的是一份性爱之外的情感。哪里有被崇拜和被爱的满足，以及青春的悸动。那同样不能叫爱情，但里面已经有了一个男人对爱的最初理解和取向。看到这里总让人想起《毕业生》中类似的场景：男孩放弃母亲寻找女儿，放弃纯性的吸引，寻找真爱。不知是否每个男性在成长史都有一段走出恋母情节与性诱惑的经历，然而史迪比毕业生中的达斯丁霍夫曼要走得更远；他最终不能黏着情爱，这个世界有更多的事情留待他关注。这也是本片比《毕业生》更深一层的境界。
编辑本段幕后制作
这个启蒙成长故事检讨了两性的权力变化，片中女教师是代表权威的强者，男性只会懦弱地屈从，直至史帝重新追求智慧，才再次掌握了生活的主导权。本片是瑞典60年代新电影运动旗手维德伯格沉寂20年后的力作。
⑷ 国外的传说/童话/文学作品中，关于对两性关系有所寓意的性启蒙故事
★薄伽丘《十日谈》中所讲的“绿鹅”的原文故事：从前，我们城里有个男子，名叫腓力·巴杜奇，他出身微贱，但是手里着实有钱，也很懂得处世立身之道。他有一个妻子，彼此相亲相爱，互相体贴关怀，从无一言半语的龃龉。只是人生难免一死，他那位贤德的太太后来不幸去世，只留给他一个将近两岁的亲生儿子。丧偶的不幸使他哀痛欲绝，逾于常情。他觉得从此失了一个良伴，孤零零地活在世上，再没有什么意思了，就发誓抛弃红尘、去侍奉天主，并且决定带他的幼儿跟他一起修行。他把全部家产都捐给慈善团体，带着儿子径往阿西那奥山，在山头找到一间小茅屋住了下来，靠着别人的施舍，斋戒祈祷过日子。他眼看儿子一天天长大，就十分留心，绝不跟他提到那世俗之事。也不让他看到这一类的事，唯恐扰乱了他侍奉天主的心思；要谈也只跟他谈那些永生的荣耀，天主和圣徒的光荣；要教也只限于教他背诵些祈祷文。父子二人就这样在山上住了几年，那孩子从没走出茅屋一步。除了他的父亲外，也从没见过别人。这位好心的人儿偶尔也要下山到佛罗伦萨去，向一班善男信女讨些施舍，然后再回到自己的茅屋来。光阴如箭，腓力已是个老头儿，那孩子也有十八岁了。有一天，腓力正要下山，那孩子问他到哪儿去。腓力告诉了他，那孩子就说：“爸爸，你现在年事已高，耐不得劳、吃不得苦了。何不把我带到佛罗伦萨去、领着我去见见你那班朋友和天主的信徒呢？想我正年青力壮，以后你有什么需要，就可以派我下山去，你自己就可以在这里休养休养，不用再奔波了。”这位老人家觉得如今儿子已长大成人，又看他平时侍奉天主十分勤谨，认为即使让他到那浮华世界里去走一遭，谅必也不致迷失本性了，所以私下想道：“这孩子也说得有道理。”于是第二次下山的时候，果真把他带了去。那小伙子看见佛罗伦萨城里全是什么皇宫啊，邸宅啊，教堂啊，而这些都是他生平从未见识过的，所以惊奇得了不得，一路上禁不住向父亲问长问短，腓力一一告诉他——可是哪儿回答得尽这许多，这个问题才回答好，那个问题又跟着来了。父子俩就这样一个尽问、一个尽答，一路行来，可巧遇见一队衣服华丽、年青漂亮的姑娘迎面走来——原来是刚刚参加婚礼回来的女宾。那小伙子一看见她们，立即就问父亲这些是什么东西。“我的孩子，”腓力回答，“快低下头，眼睛盯着地面，别看它们，它们全都是祸水！”“可是它们叫什么名堂呢？”那儿子追问道。那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人，生怕会唤起他的邪恶的肉欲，所以只说：“它们叫做‘绿鹅’。”说也奇怪，小伙子生平还没看见过女人，眼前许许多多新鲜事物，象皇宫啊，公牛啊，马儿啊，驴子啊，金钱啊，他全都不曾留意，这会儿却冷不防对他的老子这么说：“啊，爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”“唉，我的孩子，”父亲回答说，“别闹啦，我对你说过，它们全就是祸水。”“怎么！”那小伙子嚷道，“祸水就是这个样儿的吗？”“是啊，”那老子回答。“祸水就是这个样儿的吗？”儿子却说：“我不懂你的话，也不知道为什么它们是祸水；我只觉得，我还没看见过这么美丽、这么逗人爱的东西呢。它们比你时常给我看的天使的画像还要好看呢。看在老天的面上，要是你疼我的话，让我们想个法儿，把那边的绿鹅带一头回去吧，我要喂它。”“不行，”他父亲说，“我可不答应，你不知道怎样喂它们。”那老头儿这时候才明白，原来自然的力量比他的教诫要强得多了，他深悔自己不该把儿子带到佛罗伦萨来……
⑸ 女孩青春启蒙什么电影
《美国往事》生动勾画青少年性幻想。片中关于青春期少年对性的美好憧憬和欲望释放是很令人动容。
以美国20年代为背景，描绘了主要黑道兄弟间的恩怨情仇，一部混合了爱情与友谊，忠诚与背叛，现实与幻想，过往与现在，私人化的史诗。
《教室别恋》师生不伦恋的性启蒙与成长教育。
小男主角青春期的荷尔蒙躁动致使他爱上了女教师，上演一段不伦之恋，从而完成了从boy到man的人生转变。可是，男孩终会成长……
片中男女主角现实中是继子继母的关系，而导演正是男主的父亲。不得不说为了艺术，导演的奉献真大。
《成长教育》适宜未成年女生观看的青春成长爱情破灭现实残酷教育电影。
这是一部以女生的角度出发的青春启蒙电影，讲述涉世未深的女生被一个情场骗子，骗情骗色，好在故事的最后幡然醒悟。这部电影告诉我们：“我们想要的生活没有捷径。”
《美国派》美国青春性喜剧，很污很欢乐。
⑹ 盘点有关性启蒙的电影，【在线观看】免费百度云资源
有关性启蒙的电影，在线观看免费资源
剧名：智齿 网络网盘下载观看链接:
剧名：忘年恋曲 网络网盘下载观看链接:
剧名：理发师的情人 网络网盘下载观看链接:
剧名：美姐 网络网盘下载观看链接:
剧名：登堂入室 网络网盘下载观看链接:
剧名：少女日记 网络网盘下载观看链接:
⑺ 由美国派浅谈美国青春性喜剧
给你看两篇影评吧。启发启发。
《美国派》从第一部拍到第六部，我一直是忠实的影迷，可以说是我从大学看到毕业，又看到工作后的系列电影。我把这样的黄色幽默加恶搞的电影叫做青春性喜剧，它可以说象征了我们内在中某一部分的隐秘冲动和不那么高尚的梦幻。
影片对性的表现之大胆，用令人咂舌来形容，当不为过。几个典型的镜头是：男主人公把精液射到自己奶奶脸上，搞的可爱的老奶奶一命呜呼；集体裸奔；用比萨饼来手淫，等等，无一不惊艳，无一不刺激和出格。我曾怀疑过美国性开放是否到如此程度，因此问过一个美国朋友，他说，《美国派》有夸张之嫌，但基本上倒是符合事实。想起有次在高中课堂的黑板上写下“在美国，政府给高中生发放避孕套”的话，并因此受到校长斥责的往事，突然觉得，中国和美国的教育（包括性教育），何止差十万八千里。
即使是现在，在中国的一般学校，依然没有正规和科学的性教育，依然是谈性色变。这也不难理解，香港、韩国和日本的黄片，为什么在中国那么的有市场。我们就是靠这个来完成性教育的啊。现在还清晰的记得和几个高中好友窝在录像厅偷看黄色录像的紧张和刺激，真是恍如昨日。中国人，特别是80年代以前的那些，基本是靠不合法的渠道，来获得合法的性教育知识与启蒙。当然，这和老祖先在新婚前夜才由父母口授性交之道，或许是高明了些。问问我们中国人，谁没有看过黄片，这都成了老大帝国一种独特的文化风景线。
中国人最有道德，也最没有道德。所有的道德都发自兽性，把人当作兽来管治和奴役，却没有合乎情理的，发自人性的道德。一方面是性的严苛的禁忌，一方面是卖淫业的潜合法化与大规模的普及，正是相得益彰。即使是现代，色情业，仍被认为是上海的十大支柱产业。过度的神秘化与道德化，带来的只能是欲望的泛滥和自我的合理化。所谓否极泰来，自古如是。
青春、性、喜剧，无疑含有对青春进行张扬和发酵的成分，美国的这一景象，被韩国、日本加以模拟和放大，而在中国，关于青春的电影和小说，几乎都可以用这样几个见不得人的词来概括：残酷青春、压抑、灰暗、逃跑、反抗和哭泣。差别之大，恐怕不是教育所能解释的了的。必得到我们的文化传统、政治语境和国人的道德性里去寻求，或许可得答案。我们没有青春，没有性，没有喜剧，有的是无尽的秋寒，偷偷摸摸的手淫和暴力悲剧。作为曾经的高中语文老师，我知道我的处于花季的孩子们，是多么无助、彷徨和莫名的躁动，又是多么孤独、压抑和愤怒。他们在暗地里看着第一缕阴毛盛大如夏树，看着悸动不止的欲望怎么被自我的鄙视和老师的呵斥压抑，而不是被循循善诱的化解和转化。他们不是祖国的花朵，只是迷惘的蟋蟀，独自在黑夜里发出喑哑的呐喊，却无人响应。
看着那些肆无忌惮的美国孩子们，我只能暗自伤心。我们最需要的是性，可是，5000年来，什么时候，我们真正的、自由的、快乐的，而不是抱着沉重的负罪感来满足过我们的性。没有，从来没有。道德和秩序，把我们的性变成了禁忌，变成了犯罪，变成了为人的耻辱，变成了对国家的亵渎，变成了对我们自身需求的压抑和背叛。我们于是自觉的来压抑自己的性，并把这种压抑发扬光大成一种以自虐为特征，以杀人为光荣的历史文化遗产，一种延续着的牌坊传统。我们由此获得我们的道德感和自虐的优越性。中国人，很大程度上，正是以此胜于旁人的。
当然，由于性的规训和执行，不仅是历史文化的一部分，日常的一部分，也是我们获得生存资源的一个硬性指标和媒介，所以我们就不得不被性瓦解着、分化着，通过集体性的强迫他者来实现自己的生存。故而，中国不发烈女，不乏贞节牌坊，不乏喜滋滋的沐浴皇恩浩荡的无数子民。在性的政治里，我们一向有着良好的自觉结盟的传统，这一点，即使无数次失败的农民起义，也不能媲美。
我一向坚信：人和人的关系，只有二种，一种是性的，一种是政治的。政治的关系，有罗尔斯所说的公共理性，哈贝马斯的交往理性，西方业已实现的民主方式，也有历时久远的独裁专制。性的关系，不只是表现在男人和女人之间，相反，政治的关系也不仅是男人和男人的游戏。问题是，当性变成一种政治，政治沦为性游戏，我们该如何自处？
性之所以美丽，是因为我们都是来自于它。没有它，就没有我们，没有文化和世界，没有诗歌和宗教，也没有那么多禁忌。性，不但是我们最深刻的存在，也是我们悠游的唯一能源，我们的花开和花落，我们的成就和幸福。在最人性的层面上，性是我们看待生命，看待时间与虚无的超越性方式，看待世界的一种诗意态度和眼光。即，性，不但是存在的本体，也是存在的方式。就像孔雀既是孔雀存在的本命，也是其开屏的方式。猴子永远不会开屏。
言及于此，有必要厘清三个关于性电影的概念。情色片、色情片和三级片。情色片是严肃的文艺片，是通过性的释放与盛开的方式探索关于人性的命题，比如《西西里的美丽传说》、《感官世界》、《夏日遗失的27个吻》、《索多玛120天》、《地狱解剖》等，都有着严肃的追求与追问。而色情片，以性为主打，没有严肃的追求和理想，只是通过一系列情节和场面的转换来缔造最大化的性快感与刺激，香港曾经制造出大量的此类东西，有名的有《灯草和尚》、《金瓶梅》等等。而三级片，过去用来指称黄片和色情片，但我以为，它应该用来指那种没有任何情节和美感，只有无数性交场面进行罗列的那种黄电影。而《美国派》式的电影，《色即是空》等这样的，很难归于上述三类，干脆叫其为性喜剧吧。
啰嗦那么多，归根结底，还是性。个性的塑造，首在的源于性的淋漓和茂盛。生命之树因此枝繁叶茂。但愿性长久，千里共婵娟。但愿，我们都能自由自在的、毫不羞涩的成就自己的性。
这不是一部伟大的电影，它压根儿就没想去伟大。
它也并不搞笑，《情迷玛丽亚》在SEX方面比它搞笑多了。
但是，它无比真实。我们年轻的时候都是这样，永恒的利比多、荷尔蒙以及其他一些东西，在你还坚挺的时候，远比你的头脑、理想和其他虚无的东西，更起作用。人都是如此，食色性也，这是天性。任何人，包括虚伪的或者保守的一代，他们也是如此。
如此好的一个题材，我想，以后如果有机会作导演，倒想拍一个中国版的《中国派》，中国气派。不过，中国的这种东西在青春和性之外，往往得加上残酷，环境的残酷，就像余华年轻时写的小说。中国年轻人的青春是残酷的，压抑的。
我们爱而无法得，求不得，佛家“八苦”之一，这样的一部电影无法像《美国派》一样，以喜剧结尾。
《中国派》是一部悲剧，青春本应如此。每一部中国派都是如此。
写这篇文之前先很八卦的查了IMDB的打分：第一部6.8，第二部和第三部均为6.2，第四部和第五部均为5.0，最新的第六部是5.4。
而我只看了1，2，6。
只能说第六部的5.4绝不是比前两部好，最多就是回光返照。
这几乎是四海扬名的系列电影。主题很诱人，尤其对于在我们这个国家长大的少年。
“哪个男子不钟情，哪个少女不怀春”，我们只在书中读到的句子，在银幕上，用最直接了当的方式展现在我们面前。性和爱，本来都那么简单自然，只是长久以来人们都用一种“糟蹋”的方式对待“性”，极力将其与“爱”分开。
其实，我们都明白那是徒劳，因为关于性和爱，造物主早就给我们一个美到极致的词，灵肉合一。
想起溜过去的青春，以及正在渡过的青春，好希望像那四个男孩，CRAZY。
记得小学时候，我们的荷尔蒙让我们有了初步的性意识，某某男生和女生接近一点，我们就会产生诸如“光着屁屁睡觉”的联想。像清风拂过青涩的果实，撩动含苞欲放的花朵，让我们的心里有了怯生生却甜滋滋的涟漪。
喜欢那个父亲，其实我们中国的性教育就应该像这样，躲躲闪闪的教，偷偷摸摸的学， 反而让“性”滑向罪恶的一面，堂堂正正，正大光明告诉孩子们“SEX，这就是人类本源”。
喜欢本片里四个男孩在海边的一幕，清澈的海水，清澈的少年，阳光明媚的日子里，竟嗅到了青春成长的芳香。
很喜欢那个“横笛女孩”，带点神经质，碎碎絮絮的话，还有那颗很善良的心。
中国的导演，家长，校长，官员，都应该好好看看，不要把孩子们教成唐三藏，要教会他们像悟空一样重然诺，有义气，敢担当，也像八戒一样，有爱，想爱，去爱。
有性有情，至情至性，我本性情中人。
然搜到《美国派1-5》的合集下载，能享受到这样的待遇，一方面说明此系列电影已然成为大众心目中的经典，另一方面也说明，处男问题不仅仅是在美国是个问题，在中国同样是个问题——若不是大家感同身受，怎会获得如此爱戴？
当然，《美国派》系列确实很好看，尤其是前两集。第三集开始就有点粗制滥造了，而第五集干脆直接卖“波”了事。看着校园里一英里裸奔现场“波”涛汹涌的，我不由得怀疑这片是否还适合未成年人观看——作为培养青少年正确爱情观的性教育片，《美国派》当然应该是拍给未成年人看的，否则就没有意义了嘛。我十分怀疑色欲横流的资本主义成年世界里还有未“破”的，又不是在拍《四十岁老处男》。
何况，当一个国家连拍电影都忘不了扯这事儿，说明这个问题在那个国家真是十分严重。至少，中国人就不会想到拍这样的片子，想到也不让拍。就算真让拍，那也会先拍“处女片”，因为中国的处女问题要比处男问题严重。而且，处女问题是社会问题，处男问题是自己的心理有问题，性质还不一样。
尽管同样是“处”级，处男和处女在待遇上却是不平等的。比如，在文艺作品里，处女是悲剧，而处男是喜剧，但是，在现实中，正好相反，处女是喜剧，处男是悲剧。
不是么？男人都乐意找处女，可女人却不乐意找处男，还说什么30岁以后的处男不能要，因为不懂生活。天。这不是非逼着广大可怜的处男同胞们去嫖妓么？是不是在谈恋爱之前都必须先找百八十个妓女来实弹演习，完了还要通过个大考，女方掐着秒表算勃起时间前戏时间实际完成时间，最后再举办一个隆重的毕业典礼，郑重其事颁发一本毕业证书，现场还必须穿着由自己在学习过程中用过的套套编成的学士服？从此这就算是“懂”生活了？
却说，尽管美国的处女问题跟中国的处女问题有所区别——美国的问题是，男友害怕女友是处女，中国则是，男友害怕女友不是处女，但是，就处男问题而言，两国却是如出一辙：处男都是被歧视的对象。在现代人眼里，一个成年处男要么是心理有问题，要么是生理有问题，总之就是“有问题”！
那次在宴席上，大家闲扯，有人说自己还是处男，然后就看到一女生撅起小嘴，小声咕哝了一句“谁信啊”。
从正常的生理需要来说，加上现代社会性生活门槛的日益降低，成年处男在社会上的存活率肯定要比成年非处男的低很多。但是，仅仅通过个别原因来判定一个成年处男实际存在的问题显然是不科学的。毕竟，决定一个人是否处男的因素是很复杂的，可能是心理原因，也可能是生理原因，也可能真的不懂生活，但我想，更多还是生活方式的原因。
就像我前一阵回老家跟发小吃饭，他说自己还是处男，我问他怎么看待这个问题，他轻描淡写地回答了一句：没什么啊，个人生活方式不一样而已。
这才是处男问题的关键，而且也正是电影《美国派》里所宣扬的价值观：每个人都可以选择自己的生活方式，别人没有资格以自己的生活方式作为标准来指手画脚。
每个人的人生是不一样的，每个人的人生牵扯到的问题纷繁复杂，也许这一刻的任何一个改变都有可能决定人的一生。就像自然界里生物多样性最初只是源自一个肉眼看不见的基因突变。谁敢说自己一定能决定自己的一生呢？
老子说：“归根曰静，是曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。”骨肉皮痒同学说：“处男不可耻，一门心思破处才是真正的可耻。”
再说了，现在这情色资源多丰富啊，那点生活谁不知道啊？没吃过猪肉，也看过猪××吧？
⑻ 求：女性主义启蒙主题相关的电影
《破浪（Breaking the Waves）》
导演：拉斯·冯·提尔（Lars von Trier）
出品时间：1996
出品国：丹麦/法国
片长：159min
《破浪》、《白痴》和《黑暗中的舞者》是拉斯·冯·提尔表现爱和牺牲主题的三部曲，被称为《金心三部曲》。《金心》是他小时候看过的一本连环画的书名，是一个关于善良的小姑娘的童话故事，她带着一个面包，独自一人穿越大森林，当她走出森林的时候，她身上什么东西都没有了，她赤身裸体，尽管这样，她仍然对将来充满信心，她说"我能对付"。《破浪》、《白痴》和《黑暗中的舞者》里的女主角都有坚韧的牺牲精神和强烈的宗教情怀，可以说，《金心》中的小女孩是她们的原型，三部影片的女主人公贝丝、卡琳、塞尔玛都遇到了极大的麻烦，没有外人可以依靠，只能靠自己的身体和灵魂与命运抗争。拉斯·冯·提尔有意让主角处在极端的边缘，以表达极致的美好。
《破浪》是一个关于信仰的童话 ，对于宗教这样一个敏感问题，从伯格曼、布莱松到基斯洛斯基，几乎所有现代电影大师都有所触及，尽管如此，1996年《破浪》的上映还是掀起了轩然大波，影片对宗教与生命、情及欲之间关系的探讨令人们大为震惊。影片说的是一个天主教徒的新婚妻子，为了让因意外事故而高位截瘫的丈夫有恢复的可能，铤而走险，和其他男人发生关系，回来后在枕边悄悄说给丈夫听，从妻子的讲叙与自己的想象中，他汲取了生存的力量，最终，丈夫获救了，这女人却被残杀了。影片讲述了一个充满激情同时又带有神秘色彩的爱情故事，贝丝被定义为一个忠实的信徒，一个义无返顾的殉道者，一个纯洁的天使。她的一切行为都与其坚定的宗教信念紧紧相连，她所面临的实际上是坚持爱的信念与屈从于那个偏僻的乡村中教会对村民的严厉管制所带来的压力之间的选择。
《破浪》里的教堂光秃秃的，那些民众生活的地方起先是没有钟声的，而祈祷是他们生活中必不可少的，在西方的传统中，钟声意味着天堂之音，文艺复兴时期，把上帝称为造钟者，因为当时造钟是一门非常复杂的工艺，只有上帝才能完成，而凡人需要做的，就是使用，只是拉响钟声。影片中的渔村一直笼罩在令人窒息的氛围中，教会用各种规范约束人们的行为，当渔村的神父判定这个人上天堂那个人下地狱的时候，而拉斯·冯·提尔认为，他们并没有这个权力，这些人是反宗教的，是对本源的歪曲和克扣，拉斯·冯·提尔质疑的不是天主教的精神实质，他所针对的只是天主教世俗化的方式。最后一个镜头，是俯拍的全景，透过云层，好象是在天堂里俯看着人间。压抑的情感完全被释放出来了，小伙子听到了钟声，起先谁也不相信是真的，以为是收音机里传出来的，后来才知道是教堂里传出来的，世俗无情地摈弃了她，天堂的钟却为她敲响，在当今信仰的大厦几近坍塌的年代，拉斯·冯·提尔编造了一个女人用自己的全部身心投入到对信仰的不懈追求中并最终赢得奇迹的童话。
作为Dogma 运动的前奏，《破浪》从形式到思想主题都是一次全面的回归。形式上，向简单朴素回归，内容上，则回归人类古老而传统的命题：爱情和信仰。
《沉默(Tystnaden)》
导演： 英格玛·伯格曼（Ingmar Bergman）
主演： Ingrid Thulin Gunnel Lindblom Jorgen Lindstrom
出品时间：1963
出品国：瑞典/美国
片长：95min
这是伯格曼“信仰和救赎三步曲”的第三部（其它两部是《穿过黑暗的玻璃》和《冬之光》）。它是个实足难解的寓言。
Ester是个翻译家和知识分子，她和妹妹Anna以及Anna的儿子Johan一起坐火车回瑞典旅行。他们在Timuku城下了车，住进了一家外国老宾馆，他们听不懂那里的语言。Ester患了晚期肺病，但依然对Anna关心倍至；而Anna却不愿被生病的姐姐束缚。她走出宾馆，在附近的咖啡馆里结识了一名侍者。回到宾馆，Anna把自己的性经历告诉了Ester，Ester的性欲也被唤醒了。Anna换到宾馆的另一个房间里继续和侍者做爱。她的行为引起了姐妹俩的激烈争吵……
《碧波女贼（Bandits）》
导演：卡耶-冯-嘉妮亚（Katja von Garnier）
出品时间：1997
出品国：德国
片长：107min
这是年轻女导演Katja von Garnier的首部长片。片里的故事很难会是真人真事，不过在电影里导演就给它出现了一次。
一所女子监狱，一队囚犯组成的乐队每次都在小教堂练习。霹雳火性子年轻抢匪主音电结他手Luna不满原有鼓手表现，争闹间把她逐出乐队。剩下三人对着将临的公开表演和鼓手空缺反应各异。
在工场里她们碰见了因自卫杀男友的爵士乐手Emma。Emma上诉无望，遂走进小教堂打鼓发泄；鼓艺受另三人欣赏。接下去的狱中交往，Luna和Emma的工场梁子渐渐化解，Emma更替四人乐队起了"Bandits"名字－－以为是bands和tits（乳房，也可指女性），谁知日后成为乐队标记。另两个成员是年轻天真爱美伪造犯电结他手Angel，和毒杀伴侣的中年键琴手Marie。乐队主力是玩摇滚乐。
一夜四人被押往警察周年餐舞会娱宾。路上男狱警出言性骚扰Angel，到会场时Luna趁机对不逊狱警饱以拳脚，Emma提议趁机逃走，四人于是开始逃亡，目标就是筹够四万马克盘川，乘船逃至南美小国圭亚那。名男探长Schwarz和四人乐队的大半个月追逐战就此开始。
四人成名就是因媒体只报导两个同时越狱男囚犯，心有不甘而致电电视台采访开始（很有趣，好像讽刺社会男人往往比女人在大事里更可以占重要位置似的）。节目播出，唱片公司老板垂青，Schwarz急忙召记者要求托出逃犯行踪。四人在树林掘出赃款不果，但听到唱片公司把她们的歌曲「剽窃」派台播放，结果是齐齐操上唱片公司，敲了老板五万马克，还要把合约签至无法生效。
四人继续逃亡，于路上交流痛苦过去和人生哲学。在小酒馆即兴演唱时警察追至，乐队要求人质跟随，竟有多人举手愿意。结果四人挟了美国游客West离开酒馆上路。途中人质与乐队的关系打破了既有模式，变成共患难的同路人。West在路上先被Angel缠上，后又搭上了Luna，短暂的三角关系换来的是West被撵出四人之外。逃亡路上乐队声誉日隆，甚至有人替她们发行专集，路上被歌迷围至水泄不通。
还有数天是船期，车走至高空吊桥时，Marie突然死去，剩下哀伤三人被警察围捕。三人先按Marie生前话语在桥上为她进行烈火葬礼，及后跳桥逃走。Emma一时掉下心爱项链，未有跳桥而被警察拘捕。因着姊妹义气，Emma坚决不说另外二人行踪，另二人设法救出Emma，以在停车场伏击，挟持Schwarz的女助手而如愿。
三人继续逃走以登船，以在一盒雪茄内的时间破案的探长Schwarz，雪茄盒最后一支雪茄一次又一次的出现。乐队剩下三人在港口废屋天台举行告别演唱会，依然招得人山人海。Schwarz派大队人马到场拘捕，三人藉歌迷之力得以跳楼逃走。三人走到码头，似看到Marie在船上向她们招手；警员瞄准，她们拔枪丢掉，警枪子弹向她们射去。
Schwarz似乎没法生擒三人，三人似乎与Marie重逢。
片中四人就是不断换车在路上逃亡，有一点公路电影的味道。四个女子的独立性（不论在争取自由、过生活或性爱）和摇滚精神合起来，味道新鲜。片中如酒馆一幕等令人叫绝，自然换来观众拍掌叫好。
本片里众平民大都是站在四人一方，就如剧中人所说：「只要音乐出色，没人会理会你是谁。」
《安东尼亚之家（Antonia's Line）》
导演：玛琳·格里斯（Marleen Gorris）
出品日期：1995
出品国：英国/比利时/荷兰
片长：93min
在这部令人振奋的1996年奥斯卡最佳外国语片奖中，一个有着坚强意志的荷兰女人挽救了自己的生活。年老的安东尼亚在一天早晨醒来之后突然意识到她的生活已经走到了尽头。于是她开始回忆自己在二战之后与女儿丹妮尔一同来到那个农场小屋之后的生活。在接下来的50年中，这个农场迎来又送走了各种各样的人。在这期间，丹妮尔成为了一个画家，并且生下了一个没有父亲的孩子Therese。若干年后，Therese与母亲一样也有了一个没有父亲的孩子萨拉……
《安东尼亚之家》这部影片的成功正是建立在对于角色的把握和塑造之上，尤其得力于导演的控制能力和饰演安东尼亚的Willeke van Ammelrooy的精彩表演。剧中的女性是开放和独立的，并且不需要男人保护和承认的勇敢存在。她们也就是那些独立女性的象征。尽管很多批评家赞扬这部影片的女性主义倾向并且给它贴上“毁灭一维男权世界”的标签，然而它也时不时会流露出一点太过自以为是的情绪，好像格里斯不太想让自己能冷静的去承受来自那些哪怕是温和的批评的压力。尽管如此，这部影片依然是一部对独立女性和那些走出自己的生活道路而不是人云亦云庸俗生活的人的欢乐赞歌。
《人·鬼·情》
导演：黄蜀芹
主演：裴艳玲
出品时间：1987
出品国：中国（上海电影制片厂）
50年代，秋芸的父母在戏班子里搭档唱《钟馗嫁妹》，小秋芸暗地里偷着 学戏。后来母亲与人私奔，父亲欲带 她回乡，但秋芸迷恋戏曲艺术，坚持要学戏。父亲无奈，只好教她唱男角 。秋芸学艺刻苦，很快就成了戏班里的台柱。在一次演出中，她被省剧团 的顾老师选中，正式进入剧团。60年代，秋芸在顾老师的传带下，已成为剧团的头号女武生，师生之间也产生了真挚的感情。但顾老师是有妇之夫 ，为了秋芸的前途，他离开了剧团。 秋芸成名后，别人的嫉妒、讽刺、流言、诽谤总伴随着她，使她深感苦恼 。“文化大革命”中，因无戏可演， 她也结婚成家，生了两个孩子。粉碎“四人帮”后，秋芸焕发了青春，重 返舞台，以精湛的技艺蜚声国内外。 但丈夫对她的事业不支持，离家而去 。生活的种种波折，使她深感人情寡淡，决心一辈子嫁给舞台，永远献身艺术。
本片于1988年获第八届中国电影金鸡奖最佳编剧奖，最佳男配角奖 （李保田），同年获第五届巴西利亚国际影视录像节最佳影片金鸟奖。1989年获法国第十一届妇女导演电影节公众大奖。
电影研究专家戴锦华教授在谈到女性电影时，认为“中国若有女性电影的话，就是黄蜀芹导演的《人·鬼·情》”。导演黄蜀芹在该片中采用了套层结构，即戏中戏，“就在这样一个结构当中，这个真实的女演员传记显露出许多非常丰富的东西，在我看来正好是现代女性所面临的一种艰难的困境”。戴锦华解释说这种困境有两个双重标准，一个是要求男人和要求女人不一样；另一个是要求女人在社会上和男人一样，要努力做一个成功的人，同时还要求女人要是一个女人。《人·鬼·情》在这方面有非常丰富的感性呈现，“这个故事本身有一个真实的传记所不能包括的对于现代生活性别困惑的表达。正是在这个意义上，我觉得黄蜀芹表达得非常贴切，电影拍得非常成功”。
⑼ 《黑处有什么》是怎样描述中国式“少女的性启蒙”的
越是压抑什么，越是好奇什么。
影片后面，曲靖一个人，怯生生地来到录像厅看《蜜桃成熟时》，颇具仪式感，场景诡异，曲靖把当三级片当爱情片看，神情专注，泪流满面，让人心疼，引人深思。
当然，电影不全是阴沉，也有温暖的片刻：家里平房上放声歌唱《对你爱不完》，躲雨时男孩塞进耳朵的《海阔天空》，……以及曲靖她爸教她骑自行车，帮她擦药的那些情节。
但显然，那些无法回避的黑处，那些灵魂深处的不安，才是导演想要为我们揭开的。
它让我们发觉：那些年，成长路上随时危机四伏，每个人都可能是凶手，来自家庭、学校、社会，来自每个角落的冷暴力、对个体尊严的漠视；它更让我们知道：那些已经过去的黑处，其实在今天，依然在某些角落存在。
黑处有什么，中国式“少女的性启蒙之旅”，非常特别的一部少女探索电影。
⑽ 电影 西西里的美丽传说，小男孩去妓院那段，从视听语言上怎么分析 主要是光
是启蒙的意思，启蒙的英文是enlighten，light是光的意思。这里是性启蒙，玛莲娜就是他的导师。