㈠ 求一部很老的日本武士电影
牙狼之介 牙狼之介 / Kiba okaminosuke
编剧: 五社英雄 / 田坂启
导演: 五社英雄
主演: 夏八木勲
上映年度: 1966
语言: 日语
制片国家/地区: 日本
又名: Kiba okaminosuke / Kiba Le loup enrage / Samurai wolf
天涯孤独の素浪人狼之介はひょんなことから、荒井宿问屋场の女主人お千世に力をかすことになった。というのは、代官铃木源内を后楯に、七里役所の仁左卫门が、荒井宿问屋を一手に収めようと非道の限りをつくしていたからだ。だが仁左卫门は狼之介に対抗すべく杀し屋秋月左内を雇った。秋月左内は正统的な剣の持主だが、喧哗剣法にもなれた邪剣の持主だ。あっちこっちでそうとうの悪事を働いたらしく、彼をつけ狙って女郎のおきぬ、亲分の仇を讨とうと矢车一家なども、左内の后を追って荒井宿に入ってきていた。左内は、一度は狼之介に挑戦したが、お千世の琴の音によって邪魔され、胜负を后日にのばした。そんな折、代官所から江戸勘定奉行に届ける三万両がこの宿场を通ることになった。お千世の问屋场が、この输送の责任を隣の宿场・今井宿まで持つのだ。この金を狙って、左内は仁左卫门の情妇お秀と组んで横夺りを企み、仁左卫门は矢车一家の鬼神のお竜と组んで策をめぐらしていた。いよいよ公金三万両运搬の日がやって来た。狼之介を先头に三万両をつんだ荷马车が出発した。今井宿まであと二里というところで、左内たちが袭いかかってきた。そして仁左卫门の一队もそのどさくさに殴りこんできた。乱戦の中に、お秀とお竜が死に、荷马车は仁左卫门に夺われた。だが、仁左卫门が夺った荷马车には石コロが积まれてあった。怒った仁左卫门はお千世を诱拐、拷问にかけて三万両のありかを白状させようとした。そのお千世を仁左卫门を斩って救ったのは左内だった。五年前、武家娘だったお千世と恋仲だった左内は许されぬ恋をお千世と駆落ちで结ぼうとしたのだったが、追手に追われた左内とお千世は别れ别れになってしまったのだった。左内とお千世は三万両を持って逃げた。それを追った狼之介は、今井宿の峠に二人を追いつめた。狼之介の怒りに燃える正义の剣は、左内を倒した。倒れた左内のそばにお千世を残して、狼之介は再び行く方定めぬ旅の道へと出て行くのだった。
㈡ 求一部日本武士/浪人电影的名字。
中文名称：座头市
英文名称：zatoichi
别名：座头市
资源类型：RMVB
发行时间：2003年9月6日
电影导演：北野武Takeshi Kitano
电影演员：北野武Takeshi Kitano 饰 座头市
浅野忠信Tadanobu Asano 饰 服部源之助
夏川结衣Yui Natsukawa 饰 服部源之助之妻
语言：日语
简介：
日语配音，中文字幕
[剧情简介]
盲剑客座头市来到一座被黑帮赌场控制的小镇，他遇到了两名艺妓，她们的父母被残忍杀害，她们决定进行复仇，在小镇上掀起一场风波。座头市答应帮助她们，为正义而奋战。服部源之助也是一名高强的剑客，一直被他的痛苦过去所折磨，他也怀着刺杀任务来到小镇。小镇陷入暴雨将至的紧张气氛中……
[关于影片]
“座头”是指僧侣的一种级别，“市”则为人名，座头市乃日本民间传说中的著名盲剑客。《座头市》在子母泽宽的随笔基础上改编而成的。从1962开始共拍摄了多部影片，此外还有电视连续剧。那个双眼失明的神速拔刀术高手的英雄形象曾广受欢迎且风靡一时。虽然自1989年后，他就没有再出现于银幕上，但录像带与DVD长销热卖，表明在日本国民心目中地位之高。
㈢ 有一部日本电影，主人公是一个日本武士，整集都在用日本刀砍人，穿梭于不同的地点及时空。
绝对是《以藏》
《以藏》是由北野武工作室制作的128分钟动作影片。该片由三池崇史导演，武知镇典编剧，中山一也、桃井薰、松田龙平、松方弘树、石桥莲司等主演，于2004年8月21日在日本上映。
该片讲述了武士冈田以藏被权贵杀死后，灵魂突破时空的束缚而进行复仇的故事
1865年，日本庆广元年。
这是个仿佛不属于人类的世界，拥有最高权力的组织贵族院，不仅培养杀人如麻的杀人机器，甚至还可以控制时空。
武士冈田以藏（中山一也饰）就是一个杀人机器，他被土佐勤皇党首领武市半平太所操纵，以“替天行道”的名义暗杀了不少幕府的要人，从而被世人赠送了一个恐怖的绰号——“刽子手以藏”。
而现在以藏被押上了绞刑架，在一枪又一枪的痛苦极刑中，以藏充满绝望地离开了人世，享年28岁。
但是，以藏的肉体虽然死去了，灵魂却穿越了时空，来到了现代的东京，并且借着一个流浪汉的身体复活了。复活后的以藏虽然忘记了前世的记忆，但是杀人的本能却没有改变，他作为杀人机器IZO在现代活跃着。直到有一天，以藏回忆起了生前的种种——对把自己当作狗一样对待的当权者的愤怒，自己作为刽子手的记忆。于是以藏在夜里疯狂飞奔，居然再次突破了时间空间的限制，回到了那个年代。
恐慌的当权者们召唤那些过去被以藏杀害，如今只能在人世间漂泊的冤魂们，希望可以借他们之手除去已经失去控制的以藏。但以藏不仅把所有的怨灵都斩尽杀绝，而且还又冲进了直属于贵族院管辖的寺院，大举屠杀了寺院里所有的人，包括贵族院的高层之一的大僧正（长门裕之饰）。
贵族院的统治阶层意识到了事态的严重性。他们决定不择手段的除去以藏。不仅把最精锐的刺客派往了时空之中，甚至连只会打架的无赖、赌徒、不良少年等等都派去狙杀以藏。
以藏不得不和他们展开一场又一场殊死的搏斗，逐渐变得伤痕累累。就在这时，一个名叫绫的年轻女人（桃井薰饰）出现在以藏的面前。她告诉以藏，自己的命运和以藏从前世就纠缠在一起了。以藏逐渐回忆起当初和绫美好的一点一滴。但是，即使这些幸福美好的记忆，也无法阻止以藏的狂暴行为。
㈣ 十二部有味道的日本武士电影
有味道的日本老电影
趁着暑假的工夫，我一天看了十多部日本片。尤其是武士片，一看就看上了瘾，越看越有味道。下面我就列举看过的12部电影，简单的来进行一定的评论。
《黄昏清兵卫》讲述的是，日本幕府后期，武士没落的故事。清兵卫是一个下等武士，他生活贫穷，但与事无争，过着平静的生活。对于上级的命令只能是无条件的服从，反正让他去和其他武士对决，虽然无奈，但也只有服从。这部影片也透露出，他作为一个社会底层小人物的悲哀，因为贫穷而无法迎娶自己心爱的女人。同样她的姐妹篇电影《隐剑鬼爪》，剧情上对他进行了大量的复制和重复，唯一的不同就是，主人公对藩主虽然也是无条件的服从，但他却进行了一定的反抗。看过《黄昏清兵卫》之后，这部电影可以不看。
同样描写没落武士生活的电影《切腹》，又投向了另一个主题。主人公千千女求汝，虽然家境穷困到了极点，但他仍然能够坚守武士的情操，直到他最后被迫切腹。这边电影同时也是对当时一些为富不仁的藩主的嘲笑和社会人情冷暖的辛辣讽刺。
《夺命剑》主人公是笠原伊三郎和他的儿子五郎，他们的生活很富裕，地位也很崇高。但伊三郎却有着一段不幸福的婚姻，他不想让儿子重蹈自己的覆辙。他宁可冒着自己家族被剿灭的危险，依然反抗藩主的无理要求。应该说这是一部实打实的为爱而抗争的故事剧。
另外，在日本也有侠客。但这些侠客不同于中国的侠客。《大菩萨岭》就是讲的一代剑魔的成长之路。电影《用心棒》和《春十三郎》，讲的是一个剑术高超的流浪武士为社会除害的故事。
而《座头市》里面的主人公座头市，是最接地气的侠客。他剑术高超，出剑极快。虽然他是一个70多岁的盲老头，出剑竟然凌厉无比，他出剑的时候，别人根本就没有看到剑影。而且出手心狠手辣，出剑必见血。他这个人唯一的爱好就是赌博。所以说座头市这个侠客有点中国风的味道。在古龙的小说中，他笔下的侠客往往都是剑术高超，喝酒吃肉，女人不离身的人。他在《小李飞刀》中塑造了一个快剑阿飞的形象。我想或多或少，都有可能是从《座头市》中取材。而他笔下的陆小凤，两根手指有着奇异的功能，而且好赌。所以说座头市和古龙的小说属于一路风格，奇异古怪，让人意想不到。
日本的侠客来源于一些剑术高超的武士。他们之间的比武往往注重一招一式，剑术招式实际，基本上一招毙命。属于现实主义的风格。中国的武侠则不同，多浪漫主意色彩。令狐冲的独孤九剑还算实际。而郭靖的降龙十八掌，张无忌的九阳神功则虚幻不实际。根本就没有招式可言。另外日本和中国的武侠精神追求也大不相同。像金庸描述的武侠很中国，侠之大者，为国为民。古龙的武侠则是吃喝享乐，得过且过，看透生死的小侠形象。严格来说日本是没有侠客的。有的话也是想座头市这种小侠客的形象。
说到侠客，日本最出名的电影《七武士》，一群没落武士，为了农民的利益，而和土匪厮杀的故事。还有《十三刺客》，则是为了国家，刺杀残暴藩主的故事。日本的武士讲究决斗和招式，中国的侠客讲究道义和精神。
日本电影还有一些讲述国家内乱争斗的故事。电影《蜘蛛巢城》，有着浓浓的中国味道。讲了臣弑君，篡位成功，又被手下反叛的故事。中间还穿插了一个能够预言未来的妖怪老人，搞迷信活动，中国味十足。《乱》电影画面非常的优美，讲了老国王有三个儿子，他主动让位给太郎。结果太郎和次郎先是驱赶老国王，然后两人争夺王位，太郎被杀死。三郎又从外藩借兵，帮助父王抢夺王位。按照中国人的电影思路，最终的结局应该是，二郎也被杀死，三郎当上了国王才对。但这部电影的结局却很让人意想不到。次郎和三郎在战争中全部被杀死，老国王却活了下来。而外藩的军队进入城中，又开始争夺王位。从此这个国家陷入一片战乱。这部电影剧情很中国，但结局却很日本。
写于2017年8月
㈤ 求几部日本武士题材的老电影
带子雄狼1：决战柳生
带子雄狼2：沙漠大厮杀
带子雄狼3：独闯鬼门关
带子雄狼4：刺青雪姬
带子雄狼5：冥府魔道
带子雄狼6：雪原生死道