A. 韓國的的電影與文化
韓國的電影學習的是美式 劇情結構也接近好萊塢 和 歐洲（文藝類）
韓劇純屬模仿日劇
B. 韓國電影有哪些別樣的魅力細節和文化底蘊
影視作為重要的傳媒平台，承載著文化和社會的精神文明。韓劇的成功給了我們諸多有益的啟發。他山之石，可以攻玉。中國的影視發展良莠並存，應該從韓劇的成就中汲取精華，再現中華文明，構建和諧精神文化。中國古代是一個禮儀之邦。道德倫理觀作為儒家思想核心內容，一脈貫穿於《四書》始終，成為一體，進一步完善為儒家的道德觀。歷代王朝很重視禮制，周禮作為社會政治制度，春秋戰國之後，日趨式微，但其作為道德倫理規范並未在中國社會消失，漢代儒學家重建禮制，漢代禮制民俗也使許多傳統節日成為定製，元宵、清明、重陽等節日流傳到今日。周禮經漢儒調整改造，更加規范化、民俗化。尊卑觀念、等級意識強化，中華民族的溫、良、恭、儉、讓滲入民族心理底蘊。現實中我們更應該發揚傳統，在社會的轉型期做好文化的傳承。讓源遠流長的中國文化更好地走向現代，澤被後世。
C. 有關韓國影視文化的資料
當韓國導演姜帝圭1999年耗資350萬美元自編自導《生死諜變》的時候，業內人士普遍為他捏了一把汗。這個時期，亞洲金融危機後遺症仍然留存，以往支撐韓國電影的韓國工業巨頭們，出於企業集中產業優勢發展的需要，紛紛剝離了下屬的電影公司。而韓國電影的市場與票房，也被一系列好萊塢大片所霸佔。然而，姜帝圭的這部影片，最後的票房、錄像帶和出口三項收入竟超過了3500萬美元，突破了當時韓國有史以來最高的票房紀錄，打破了由《泰坦尼克》保持的票房霸主地位，被韓國人稱為真正意義上的本土大片。
《生死諜變》的成功，將韓國人民對本土大片的信心提到高點。2004年，姜帝圭執導的另一部影片《太極旗飄揚》又一次打破紀錄，獲得了5600萬美元的票房收入。
從《生死諜變》到《太極旗飄揚》的這幾年間，韓國電影取得了驚人的成長，「韓流」在世界各地迅速風行。北京電影學院教授倪震在接受記者采訪時表示，韓國現在已經發展成為一個真正的電影產業大國。
倪震教授說，韓國政府給予電影產業發展在經濟、政策等多方面的推動和支持。從早期鼓勵國內非電影產業的大企業、大集團，如現代、三星等投產電影業，到後來對中小企業投資和獨立製片人的鼓勵，使韓國電影人在獲取資金方面渠道眾多。金大中總統在任時，廢除了《電影審查法》，從政策上給韓國電影百花齊放以沃土。
韓國電影走的是一條典型的商業路線。通過投資方、觀眾、製片方、發行方及院線的反復運作溝通，出產了一批票房價值高的電影。
「韓國電影一般描寫的是『典型環境下的典型人物和典型物件』，沒有多餘的雜質，構思新穎、取材巧妙，同時給人留下很多的想像空間。」從事媒體工作的張婉怡是韓國電影的忠實擁護者。
倪震教授表示，目前韓國電影一個明顯的特點就是導演群體人數眾多，更換很快，給電影產業不斷注入新的生機。隨之出現的體制現象則是「獨立製片人制度」，中小型電影製作公司如雨後春筍般遍地而起。而中小型公司繁榮的背後，一個重要的支撐因素就是融資渠道的多樣化。
倪教授介紹說，亞洲金融危機之後，韓國電影投資找到了很多新的辦法。特別是民間吸納資金能力得到了極大增強，中小企業和風險資金投資踴躍。有統計表明，目前韓國每年出產的60部左右的電影，分別由當地30家左右的電影製作公司投產製作。這些製片人早期大多通過銷售發行權和版權獲取投資。之後則主動向一些風險資金和大企業拉投資，或向銀行貸款、抵押版權融資。最近兩三年，甚至出現了通過互聯網募集社會資金的情況。比如大獲成功的電影《我的老婆是大佬》就是通過互聯網融資，籌得了280萬美元的拍攝資金。這樣大膽而活躍的融資方式大大活躍了製片機制，同時推動了國民的電影參與意識。
與此同時，韓國政府也適時開辟了多個投資基金管理機構，比如韓國電影委員會（KOFIC）等，為林林總總投資電影的大小風險投資基金提供系統專業的指導、管理和服務。這些基金為韓國電影業發展打造了雄厚的物質基礎。據了解，目前各種渠道的電影投資基金總額超過了1．5億美元，充沛的資金讓韓國電影有能力引進好萊塢的先進製作技術，同時也大大促進了韓國國內的影院建設。
現在，韓國電影融資又出現了新的趨勢，也就是時下最流行的IPO——到證券市場上上市融資。姜帝圭的電影製作公司不久前剛剛在漢城的高斯達克市場上市，為他的下一部影片融資。
與之相比，在融資方面，我國電影行業起步稍晚，1995年以前只有16家國有電影製片廠擁有影片出品權。盡管近年來政策逐步開放，但由於電影市場尚不規范，投資回報率較低，因此製片人在融資拍片方面相對困難較大。社會資金、民間資本的進入明顯不足，融資方式相對單一。
D. 日本文化和韓國文化哪個對你的影響大
我感覺還是日本對我的影響比較大，我看的日本的動漫比較多，也是非常喜歡日本的動漫的，總會給我一個驚喜，他們的文化大多也是從中國學的，之前看過一些歷史劇，再去看日本的一些電影，總會找出一些與中國相像的地方，所以我對日本的印象比較深，對他們的文化也是稍微了解的多一點。
E. 能夠反映韓國現實和文化、且在韓國有名的電影有哪些
說起值得推薦的韓國電影，《太極旗飄揚》算一個。這部電影，當時看的時候真的熱淚盈眶。我還記得當時是大一的時候，老師放給大家看的，我同學說我上一秒還在笑，下一秒就哭了。影片主要講述了，振泰為了全家人的生計每天在漢城鍾路為人擦皮鞋，日子雖然過得辛苦，但卻充滿希望和幸福。可是正當振泰沉浸在自己的幸福世界時，突如其來的噩耗卻改變了一切。
F. 誰能推薦幾部反應韓國文化特質的電影
熔爐 也是反映的一種社會現象
G. 韓國電影得到了奧斯卡講嗎韓國人主導世界文化而且中國人永遠永遠跪在韓國人面前
好像是入圍了 。韓國講人性的電影確實很好 得承認 中國也有別的類型的好電影啊 只有這方便電影韓國拍的很好 中國人跪它們 太臭不要臉了 宇宙霸王啊 現在還主導文化?還以為是幾年前韓流呢 現在那批人已經長大了 成熟了
H. 韓國電影的特色
韓國電影的特色是畫面柔美，貼近生活，情節細膩，關注人生，有積極的價值取向。人物真實誠摯，人物心理和對話細膩，往往選取一些觀眾尤其是青年人比較關心的題材（愛情、偶像、科幻）。
韓國電影，簡稱韓影，韓流文化代表之一，20世紀70年代，韓國電影逐漸走向興旺，但當地電影院仍以放映外國影片為主。 韓國電影《生死諜變》拉開了韓國電影振興的序幕，把韓國老百姓對好萊塢電影的喜好重新調整成了對韓國本國電影的關注。
(8)韓國電影文化擴展閱讀
著名韓國電影介紹
1、《海雲台》是由尹濟均編導，薛景求、河智苑、樸重勛、嚴正花、李民基、姜藝媛主演的韓國災難片。
影片主要圍繞在韓國釜山的旅遊勝地海雲台，突如其來的一場海嘯把所有人的幸福無情地摧毀。該片於2009年7月23日在韓國上映，上映33天，觀影人數達到1007.5766萬人次，成為韓國電影史上第5部超過一千萬人次票房的作品。
2、《假如愛有天意》是由郭在容執導，孫藝珍、曹承佑、趙寅成等主演的韓國愛情電影，於2003年1月30日在韓國上映。
該片改編自黃順元所著韓國小說《RAINFALL》，主要講述了大學生尹梓希無意中找到母親宋珠喜留下的日記，便重溫她母親初戀的故事。
I. 韓國電影文化對中國電影文化的利大於弊的理由
不可否認，韓國電影產業近些年全面超越了中國電影，同樣不可否認的是，韓國電影人的胸襟與視野，氣度與情懷，尚遠遠不及處在表達困境中的中國電影人，體現在電影中就是，韓國電影悲情泛濫，也僅僅止步於悲情而已，而中國的優秀電影哀而不傷。其原因，不外乎是漢民族是一個老大民族，什麼樣的鳥事沒有見過？什麼樣的傷疤往事，講起來都可以象《悲情城市》那樣的從容平和，我敢打賭，如果華語優秀導演拍海峽兩岸國共之間的恩怨舊事，一定不會拍得象《韓半島》那樣尋死覓活。
氣質是決定一個民族電影品質的終極因素，韓國電影前兩年看似風光，卻沒幾部上得了國際電影節的檯面，為什麼？內心境界修為所然也。
去年夏季在新世紀電影城舉辦的「韓國電影周」上放映的《歡迎來到東莫村》以及《大膽家族》，以及在朝國颳起第一波國產大片風的《太極旗飄揚》，都是對朝鮮半島五十年前的那段戰爭的深刻反思。而這些影片中，幾乎每一部都透露著強烈的反美情緒。特別是《歡迎來到東莫村》，讓四位南北戰士為了拯救一個世外桃源東莫村，與美國的轟炸機部隊展開了一場鬥智斗勇的戰役。
其實韓國影視不僅僅是「反美」，從韓國影視劇中，我們可以感受到韓民族那無法抹去的歷史痛楚。這種悲劇感不僅僅指向美國，還指向了對他們奴役一個半個世紀的日本，以及臣服了上千年世紀的中國。
韓民族雖然自稱為「大韓」，但是真正抬頭的歷史並沒有存在過。即使曾經被稱為「亞洲四小龍」，但是依然被美國軍隊駐扎著，在政治上、軍事上仍然無法獨立。
這種屈辱感，與中國這個老大帝國只有百年的被殖民的歷史所帶來的恥辱感相比，更加的深刻。
所以，韓民族的電影無論是喜劇還是悲劇，總有著一種無法釋懷的憂傷。雖然他們不斷地以阿Q式的方式，在影片與生活中篡改歷史：比如將針炙的發明、端午節甚至孔子都歸為韓國，但是這反而更加顯示出他們內心深處的自卑感。
也正是這種自卑感與屈辱感，讓韓國的電影像一根刺，扎進了韓國電影觀眾的心裡，讓他們產生了強烈的共鳴，讓他們把看韓國電影當成一種責任。而韓國國內快速發展的民主進程，又使得電影人能夠暢所欲言，極具個性。
反觀中國，我們雖然有許多憤青在不斷地揭開被日戰領的創傷，而且也產生了《東京審判》這樣的激發人們觀看的影片，並且最近又開始籌備《南京大屠殺》等作品，但是在中國電影的骨子裡，由於長期被意識形態所左右，這種屈辱感與痛楚其實並沒有更深層次的表達途徑與許可，也無法上升到更高層次的人性化描繪，所以難以尋找到更加巧妙的講故事的方法——許多人稱我們中國的電影失去了創造性與民族精神，歸結為是當前體制的惡性循環的結果。但是我們應當看到，不僅是大陸，西方化已久的香港與離心力越來越強的台灣更是如此。特別是台灣，進入上世紀九十年代之後，他們的電影業基本上已經被西方八大電影公司控制。台灣本土電影基本上沒有放映的空間，甚至西方電影公司不允許有中文宣傳詞的電影預告片出現，這就不難解釋為什麼台灣在內地發行的動畫片《紅孩兒大話火焰山》的預告片的廣告詞全都是英文的：一部給中國孩子們看的電影，預告片竟然是外文，這就是台灣本土電影的真實現狀！
同樣是國家分裂，但是無論是台灣還是內地，都沒有出現《歡迎來到東莫村》與《大膽家族》那樣的優秀作品，是因為曠日持久的政治斗爭與種群的隔離，一方面讓人麻木，一方面讓人變成神經質，我們的民族內心已經失去了痛神經。
不過，一件事總有兩個方面，韓國電影因為目前民族悲劇無法解脫而擁有批評的力量，而如果將來這種外界的干擾沒有了，它沒有批評的方向了，將來又將如何發展呢？
參見：http://hi..com/aayeshou/blog/item/9e100f4fc04bf037aec3ab55.html
J. 介紹韓國文化的電影
公路電影(Road Movie)
導演：In-shik Kim
主演：方銀珍
Eun-jin Bang
Ki-chun Kim
Hyeong-gi
Jeong Rin Seo
黃正民
這部電影據說是韓國第一部同性戀電影，同時，其展示的韓國風景也是影片的一大看點之一。