❶ 如何評價張藝謀的電影《紅高粱》
大家都知道張藝謀的作品風格善於使用誇張的色彩風格，容易給人一種強烈的視覺沖擊。而《紅高粱》正是其作品風格的最好體現。影片中，一片片紅色給人們留下了深刻的印象。紅色的嫁衣，紅色的高粱酒，紅色的高粱以及紅色的大太陽，無一不透說著生命力的頑強和人們對於生命的熱愛。但在謳歌生命的同時，影片背後同樣充斥了時代下沉重的涵容，是一部極具人文關懷的影片。創作者採用了大量的紅色，謳歌了在物質極度匱乏的年代，人們對於生命的追求與熱愛，刻畫了生命之美與頑強，在原有的基礎上，烘託了氣氛，表達了創作者本身對於生命的高度贊揚。文章以紅色為線索,紅色的高粱酒正是人們生命活力的體現，其釀酒時的粗狂以及張揚的音樂，集中地反映了生命的活力。
《紅高粱》這部影片改自莫言的小說，而電影使得人物更加有血有肉，豐富起來，而影片大量使用的紅色，不僅象徵著生命與愛情，更是象徵著血腥與殘酷。影片訴說得感情真摯而又熱烈，難以用語言去表達清楚。《紅高粱》中所刻畫的情感既是喜也是悲。更可以說是一種縱橫古今的歷史感與責任感，同樣是一種希望和信念。 很高興今天在網路知道給大家答疑解惑，希望我的解答可以幫助到大家，也歡迎大家在這里和我一起討論。
❷ 紅高粱導演是誰啊
紅高粱導演是鄭曉龍。1952年11月30日出生於北京，中國內地導演、編劇、出品人。1990年在感情劇《渴望》中擔任製片人。1992年擔任愛情電影《大撒把》的編劇。1993年因與馮小剛聯合執導家庭倫理劇。
紅高粱：
《紅高粱》（Red Sorghum）是由著名導演鄭曉龍執導，編劇趙冬苓改編，周迅、朱亞文 、黃軒、秦海璐、於榮光、解惠清、曹征、宋佳倫、彭艷飛、代長水等主演的近代傳奇史詩巨制，改編自中國首個諾貝爾文學獎獲得者莫言的同名小說，講述了在20世紀30年代初，九兒和余占鰲在充滿生命力的山東高密大地上，用生命譜寫的一段關於愛與恨、征服與被征服的故事。
❸ 電影《紅高粱》定檔重映 修復成本超過上百萬，電影《紅高粱》什麼原因重映
電影《紅高粱》是著名導演張藝謀自我國著名作家莫言的同名小說改編而來，該影片由鞏俐和姜文主演，拍攝非常成功，因此鞏俐等演員也因為這部電影而獲獎無數。
這部電影講述的是作者的爺爺余占鰲作為一名土匪在搶佔了自己的奶奶九兒後抗日的故事，鞏勵在這部電影中的表現可圈可點，並且成為後來無數演員的表演範本。這部電影的劇情和台詞也都非常出彩，說傳達的文學內涵也非常深奧，作品保持著張藝謀一貫的水準，實為國內一部優秀的電影作品。
作為這么好的作品，重映不可避免的。
近些年以來，各種爛片霸佔市場，優秀的電影很少出現，這時候就需要好的作品給這個市場帶來引導作用，《紅高粱》這個時候就站出來了，並且起了這樣的作用。
我們不得不承認這部作品是中國近些年以來非常優秀的電影作品，在我國電影圈內，有著很高的地位，對當代電影而言，也是有很多學習的地方。這部電影的重演不僅是藝術上的回味，也是現在電影市場的學習。
❹ 張藝謀《紅高粱》30年後重映，《紅高粱》在張藝謀的作品裡屬於什麼水平
電影《紅高粱》不僅是張藝謀的處女座，更在他的電影作品中有著舉重若輕的地位，其可謂是中國近代電影史上的一部里程碑之作，即便是放在今天已然成型的張藝謀作品來看，《紅高粱》仍舊是一部難得的經典。
3.出色的劇情架構，正是得益於對色彩的完美運用和環環相扣的劇情構思，電影中的普通百姓變的尤為鮮活了起來，在他們的身上我們所能看到的是那股從骨子裡所迸發出來的蓬勃生命力，由此電影透過小人物對對生命，民族，戰爭的呈現才會毫無突兀。
4.帶時代背景的帶入，在電影中抗日戰爭時代的附加，雖然為電影賦上了一股悲情，但也正是在這股不朽的民族膽魄中，電影以此構築了這場對生命更是對民族的禮贊，《紅高粱》是一部極具中國特色如烈酒般的里程碑之作。
❺ 電影《紅高粱》在張藝謀的作品裡屬於什麼水平
電影《紅高粱》這部作品不僅在張藝謀導演的所有作品中算是上層之作，而且在中國電影史上電影《紅高粱》是無法取代的經典作品。《紅高粱》於1987年在中國內地上映，是屬於張藝謀導演的早期作品。
導演張藝謀運用精湛的電影語言藝術呈現出了經典電影《紅高粱》的誕生，《紅高粱》不僅對導演張藝謀之後的導演作品產生了深刻的影響，同時也對中國其他導演產生了深遠的意義，影片的鏡頭語言運用、絕妙的色彩搭配、精確的構圖展現...都是值得去推敲去借鑒。
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❻ 電影《紅高粱》的導演是誰啊
紅高粱》( Red Sorghum )
【導演】張藝謀
【主演】 鞏俐, 姜文, 騰汝駿, 張藝謀, Liu Jia (I), 錢明, 計春華
【類型】劇情 愛情 戰爭
【年份】1987
【地區】中國內地
【語言】國語
【片長】91分鍾
【色彩】彩色
【電影介紹】
在出嫁的路上，新娘被趕跑劫匪的轎夫余占熬所吸引。三天後新娘回門，與余占熬在紅高粱地里激情相愛。新婚丈夫被人殺死，新娘勇敢的主持了釀酒廠，再趕走其他土匪之後，余占熬在酒缸里撒了一泡尿，竟成了噴香的好酒。9年後，日軍強迫村人砍倒高粱修建公路，並將羅漢大爺剝皮示眾。余占熬帶領鄉人報復日軍，鄉人們全死了。痴呆的余占熬，站在女店主的屍體旁，放聲高歌……
【電影評價】
中國新時期電影創作的新篇章
中國電影走向世界的新開始
猶如一聲霹靂，驚醒了西方人對中國電影所持的蔑視與迷幻
《紅高粱》賞析
導演：張藝謀
編劇：陳劍雨 朱偉 莫言
攝影：顧長衛
主演：姜文 鞏俐
西安電影製片廠1987年出品
獲獎：1988年西柏林國際電影節金熊獎；中國金雞獎最佳故事片、最佳攝影、最佳音樂、最佳錄音獎；中國百花獎最佳故事片獎
一、影片的主題
二、完整的故事線
三、影像表達
1.神秘的空間造型
2.光線
3.色彩
四、聲音元素
1.音樂的使用和處理
2.嗩吶的感染力
3.歌曲的運用
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題。「是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。」(張藝謀：《(紅高粱)導演闡述》)正因為這種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運用，使得《紅高粱》獲得了國際榮譽，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽。
《紅高粱》並不是十分具有現實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質的深度，影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦盪盪的生命觀。因此．擺在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有「太陽崇拜」的神話中。《紅高粱》不同於以往任何一部反映農民的影片，它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現實性，故事的地點也被淡化。在影片中甚至淡化了社會最基本的結構——村落。影片中的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
與以往的探索影片不同，《紅高粱》雖然也承載了導演對生命主題的意念，但並不是完全像《黃土地》等探索片那樣淡化情節，靠純粹的電影視像語言的震撼力來直接表達導演的意念。張藝謀在這部影片中是從實處入手，從規定情境下的具體人物性格人手，編織一個完整、美妙動人的故事框架，從而使意念通過故事的曲折、人物的行為、動作自然而然地流溢出來。在此，導演是如何通過具體的方法來達到這兩者的完美結合的呢?
首先，影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。影片一開始，還是全黑的畫面時，聲帶上就傳來了「我」的敘述；「我給你說說我爺爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起。」這是一個以現在時進行回述的視點，這個「我」在此是一個故事的敘述者。由於他沒有在故事中出現，按理是一個客觀的敘述者，但他又是故事中人物的後代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的意義。因此，這個視點是非常奇特而又新穎的，它使導演在處理全劇時有了一種游刃有餘的視點參照，非常自由而又具有全知性。同時，他的敘述的特點把故事拉遠，又具有歷史的間離效果。在此視點基礎上，導演在這開場白中道明了故事的虛構性。「日子久了，有人信，也有人不信。」從而非常自如地把故事納入非現實的時空之中。
畫外音在影片中出現了12處。而影片中的人物關系、周圍環境、時間轉換等幾個主要情節轉折點，幾乎都是由畫外音交待的。如我奶奶與麻風掌櫃李大頭的關系，高梁地的「鬼氣」，新婚三天新娘回老家的規矩，李大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺的出走，日本人的出場等。畫外音在此影片中還承擔了一種「預敘」的功能，如抬轎出發時畫外音就告訴觀眾，轎把式將成為我爺爺，這就增設了觀眾的「期待視野」，使畫面故事的進展更富有張力。在傳統影片中特別容易出戲的那幾段全被畫外音虛掉了，導演在電影的空間與畫面上也就能盡情揮灑，將大部分的畫面用在表現顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附於一個個具有強烈生命象徵意味的儀式之中，從而達到虛實相生的藝術境地。確實，畫外音在影片中是作為一個戲劇因素滲入故事之中的，它「縫合」了過去與現在、意念與故事。
其次，當我們面對《紅高粱》時，就會感知到全片都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里，導演對色彩的運用是高度風格化的。影片一開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食後天地通紅的世界……，整部影片都被紅色籠罩。導演對這種基調的選擇幾乎完全剝奪了我們對戲劇情節的關注，而進入一種對一個特定的造型空間的純粹情緒性體驗了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個完全現實時空的再現，而是我們內在生命力的精神外化。影片結束在那神秘的日全食中，紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恆的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個銀幕空間，極為輝煌、華麗、壯美。
第三，影片的空間環境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協調和過渡都被拋開，造成一種崇高神聖和神秘生命的生存空間。影片主要是兩個空間環境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神聖。當畫面上充滿了高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。影片中三次對高粱的渲染都呈現出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的聖壇上時，銀幕上一連出現了四個疊化的狂舞的高粱鏡頭。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的鏡頭中，又感到生命被摧殘的震撼。影片結尾，我爺爺與我爹泥塑般立於血紅的陽光里，面對那高速流動的高梁的鏡頭，我們內心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。
當然，《紅高粱》在思想內涵和意蘊指向上也還存在一些值得探討的問題，但作為我國電影的一部力作而載入史冊，卻是無疑的。
【所獲獎項】
1988年獲第38屆西柏林國際電影節最佳影片金熊大獎
1988年第5屆辛巴威國際電影節最佳影片，最佳導演，故事片真實新穎獎
1988年第35屆悉尼國際電影節電影評論獎
1988年摩洛哥第一屆馬拉什國際電影電視節導演大阿特拉斯金獎
1988年第八屆中國電影金雞獎最佳故事片獎
1988年第十一屆《大眾電影》百花獎最佳故事片獎
1989年第16屆布魯塞爾國際電影節廣播電台聽眾評委會最佳影片獎
1989年法國第五屆蒙彼利埃國際電影節銀熊貓獎
1989年第八屆香港電影金像獎，十大華語片之一
1990年民主德國電影家協會年度獎提名獎
1990年古巴年度發行電影評獎十部最佳故事片之一
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該片改編自莫言1986年發表的兩部中篇小說《紅高粱》和《高粱酒》。因為一匹騾子，「 我奶奶」九兒（鞏俐飾）的父母要她嫁給一位擁有一座酒坊的50歲麻風病人。九兒乘坐花轎出嫁時，在途中被一名強盜攔截。其中一名抬轎男子余占鰲（姜文飾）打退了強盜，九兒因而和他開始相互喜歡。3天後九兒回鄉探望父母 。抬轎男子突然從高粱田裡沖出來，搶走了九兒。他們在高粱田野外交合。九兒回到酒坊的時候發現麻風病的丈夫死了，「 我奶奶」撐起李家的燒酒作坊，不久余占鰲正式成為 「我爺爺」，並獨創釀制好酒十八紅的方法。抗日戰爭期間，「我爺爺」和「我奶奶」連手譜寫了一曲悲歌。
❽ 電影版和電視劇版的《紅高粱》，你覺得哪個更經典
電視連續劇《紅高粱》的開播，雖然叫好聲一片，許多 歡呼則是給周迅的。有意思的是就在電視版開播的另外讓大電影《紅高粱》也另外開播，不清楚其他觀眾是否會較為一下，也不知道他人較為的結果。我的較為結果是，九兒的人物角色，周迅並沒敗給鞏俐，由於他們雙眼的物品不一樣。鞏俐版的九兒，眼睛裡多的是躁動不安，而周迅眼睛裡多的是一份叛逆。
非常值得調侃的地區是劇里《紅高粱》中的九兒，而寫女士品牌形象，一般他人點評全是華康空氣。是《甄嬛傳》的人物塑造，讓觀眾很有可能更喜歡的是那類工作能力、審美觀和道德素質和大家更貼近的角色。
❾ 老版電影紅高粱是哪一年拍的
1987年。
《紅高粱》是由西安電影製片廠出品的戰爭文藝片，由張藝謀執導，姜文、鞏俐、滕汝駿等主演，於1987年在中國上映。
影片改編自莫言的同名小說，以抗戰時期的山東高密為背景，講述了男女主人公歷經曲折後一起經營一家高梁酒坊，但是在日軍侵略戰爭中，女主人公和酒坊伙計均因參與抵抗運動而被日本軍虐殺的故事。
《紅高粱》並不是十分具有現實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質的深度，影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦盪盪的生命觀。因此擺在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。
(9)電影紅高粱導演擴展閱讀：
《紅高粱》不同於以往任何一部反映農民的影片，它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現實性，故事的地點也被淡化。在影片中甚至淡化了社會最基本的結構——村落。影片中的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
❿ 張藝謀的《紅高粱》，為何被說是自由狂放的
因為《紅高粱》中間有一些真真假假的片段，而且尺度還有點大，所以被稱為自由狂放，張藝謀是電影史上很厲害的導演，他導演的電源都是非常的精彩出色，他從事導演幾十年，有著相當豐富的經驗，張藝謀本來就是一位資深的導演，他導演的電影很多人都是非常喜歡看的。
大家都知道張藝謀是個狂熱的民俗愛好者，《紅高粱》就特別的具有代表性。但是電影里都是真真假假相結合的，比如婚嫁、回門、民歌這些這就是我們大家所知道的純粹的真實民俗，但是什麼敬酒神、送魂曲當然民間也有傳說，但是這部電影里所表現的基本上都是創作出來的虛構民俗。