瑜伽電影成龍

Ⅰ 想看成龍電影 功夫瑜伽 有幾個

龍式喜劇的華麗回歸
文/夢里詩書

作為一部難得的中印合拍片，中印兩種風格的揉合，在《功夫瑜伽》中不僅只是把中國功夫與印度瑜伽融為一體，更也將一股濃郁的印度文化很好的植入其中，成為了電影頗為新穎且能引人入勝的看點，而於此中成龍一如既往的打戲，亦是尤為精彩的逗人捧腹。

當成龍再次以jack的形象出現，不禁讓人一度錯以這會是部《神話》的續作，但《功夫瑜伽》的目標卻並不再是上演一段動人的愛情童話，這次由成龍領頭，李治廷和張藝興組隊所建立的「尋寶」隊，將觀眾帶上了一段一如昔日《飛鷹計劃》般的旅程，從冰島到迪拜再到印度，一連串的冒險歷程所串聯起來的故事，使電影從始至終都有著一個非常出色的節奏把控，而更讓人欣喜的是作為一部合拍片，《功夫瑜伽》是正把它國的異域文化之植入了電影的脈絡，這對比諸多濫竽充數，不倫不類的合拍片可謂有著天壤之別。

相信如果這部電影沒有了成龍，其實《功夫瑜伽》並不會顯得如此出眾，這在於電影在劇情構思上確實沒有太多的驚艷之處，其實不管是《A計劃》還是《警察故事》誰又能說這些經典，在劇情上是完美的？成空電影劇情上的弱勢，一直都是靠著他真實又極具趣味星的打鬥，一拳一腳拼回來的，所以當他在《天將雄師》高唱世界和平，在《鐵道飛虎》中上演紅色經典，才難免會讓人有覺差強人意。

而對於《功夫瑜伽》來說，這是一場真正意義上的成龍式電影回歸，電影在在劇情上雖然有著不小的犧牲，但其所換來的卻是精彩紛呈的打鬥追逐，還將各國最有特色的動物也融入了其中，可以說如這就即是一部為了找回成龍當年風范量身定做的電影，也是一部有著創新亮點的賀歲喜劇，詼諧幽默密集的笑點與寶刀不老的矯捷身手是如此的相得益彰，讓人為所動容的是成龍作為一個演員那至誠的精神與擔當。

《功夫瑜伽》是近幾年來已然稍顯黯然的成龍電影一次最為華麗的回歸，而作為一部賀歲劇，文能喜氣歡愉，武能酣暢淋漓的呈現，又還有什麼好值得挑剔的呢？

Ⅱ 你認為《功夫瑜伽》是一部很「成龍」的電影嗎

在《絕地逃亡》將「陳港生」的情懷梗用到一個令人作嘔的邊界之時及時收手是個明智的選擇，作為觀眾本就沒有欠誰電影票的謬論，你死忠一個人你可以欠他一百張電影票但並不關消費者群體的事兒。從《鐵道飛虎》開始，我們逐漸看到了一位老前輩的平常心，《功夫瑜伽》更是那種讓你不忍心計較的電影，因為對於已經定位了自己期待的觀眾，任何一些高出水準的東西都可以挽救一部電影。沒錯這高出來的部分就是動作戲，《絕地逃亡》的動作戲是成龍新時期電影的一個低谷，風格依舊是獨領風騷，但一些刻意的老梗帶來的尷尬與吃力的動作讓人看著都感到心酸。而《功夫瑜伽》的動作設計和整體表現卻有了明顯的回升，《十二生肖》的武士指導伍剛和唐季禮與成龍多年的合作經驗顯然發揮了作用，索努·蘇德飾演的Randall與成龍的對決還是很有看頭的，李治廷等一眾配角的動作群戲也比此前的幾部有看頭的多。動作戲份在全片的時長佔比大幅提升。《功夫瑜伽》從片名就看得出糅合了中印兩國的文化，有著一顆聯合國秘書長的心的成龍再一次把動作片變成了世界大同的宣傳片，從《十二生肖》到《天將雄師》，成龍的動作片已然是紅色題材之外最成功的商業主旋律之一。連「一帶一路」都隨著調侃蹦了出來我打心裡也是服的，大哥就一個字，「穩」！綜合春節檔獨特的評審標准之一「熱鬧程度」與動作，政治性等，《功夫瑜伽》作為中印友好的標志是四部主要影片中最像春晚的一部。「功夫」為主，「瑜伽」也並非論為雞肋，在關鍵時刻，瑜伽的閉氣法挽救了只靠著功夫勇闖的成龍。盡管說教指數百分之二百，結尾的國家寶藏與正邪雙方的爭奪焦點也體現出了兩種思維的對抗，成龍武功過人，卻絕不以武力制勝，心繫世間蒼生才可謂得到天下。只不過在合家歡的大前提下，這些內涵的表現都是蜻蜓點水，不著力度。

Ⅲ 功夫瑜伽（成龍，李治廷主演電影）什麼時候上映

功夫瑜伽 (2017)

導演: 唐季禮
編劇: 唐季禮
主演: 成龍 / 李治廷 / 張藝興 / 索努·蘇德 / 母其彌雅 / 迪莎·帕塔尼 / 艾米拉·達斯特 / 尚語賢 / 姜雯 / 張國立
類型: 喜劇 / 動作 / 冒險
製片國家/地區: 中國大陸 / 印度
語言: 漢語普通話 / 英語 / 印地語 / 阿拉伯語
上映日期: 2017-01-28(中國大陸)
片長: 108分鍾

Ⅳ 誰有電影《功夫瑜伽》成龍的

網路網盤上的，有

Ⅳ 跪求功夫瑜伽裡面成龍一開始出來背的包的牌子

那時縣城裡只有一家電影院，整個電影院只有一塊大屏，一天放不了幾場電影，因此過節過年全指望影碟店提前出貨的盜版碟。而看成龍的電影，成為最不容易出錯的選擇。看完《功夫瑜伽》我終於明白，因為成龍大哥，始終代表了社會主義先進文化的發展方向。在這個「正能量」成為年輕人口頭諷刺用語的時代，他始終堅持發揚中國文化最普世的一部分，一做就是一輩子，他之於華語電影走向世界的特殊意義，不僅僅是一個奧斯卡終身成就獎所能囊括的。他的功夫背後，站立的是中國儒家的內核。他的電影里，也始終在強調內聖外王的強弱之道。成龍本身就是一個儒家式的傳統做派人，他在《功夫瑜伽》里的角色，代表的正是中國崛起的國家形象，事實上，這個形象在華語電影世界裡也沒有人比無論走到哪裡都是一襲長衫的他更合適了。儒家講究的是以德服人，所以鄭和下西洋，帶去的是滿船的瓷器與絲綢，而不是足夠攻打海戰的軍事展示，是希望禮交各邦，德治如風，吹過之後如草自服。成龍扮演的考古學教授傑克，發明了先進的驗色儀器，擁有豐富的考古實踐經驗，以無私的大公之心幫助印度王室後裔找回了歷史的見證。雖然是中印合拍片，但觀眾能明顯看到中國占據了絕對的文化強勢地位，我們幫助印度人發掘歷史遺存，找到超過整個世界黃金儲存量的黃金寶藏，卻不存有任何占為己有之心。這就是《功夫瑜伽》與以往的成龍電影最大的不同，因為時代格局變了。而和同樣展現國家力量的《湄公河行動》相對比，因為《功夫瑜伽》載體是軟文化，表演形式是喜劇，所以更容易如春風化雨深入人心，而且完全符合中國和平崛起的外交戰略定位。表現其一，就是《功夫瑜伽》里，並沒有所謂的絕對大反派。蘭德爾扮演的印度叛軍首領的後裔，沒有徹底的邪惡，只不過是一個庸俗的壞人。而即使遭到反派的追殺和陰謀詭計，成龍的所有對打動作，也不過是卸力、骨折、踩腳、踢襠，沒有任何的暴力血腥鏡頭。成龍在接受采訪時曾經說過，我怕教壞小孩子。李治廷主演的瓊斯，雖然一開始因為鑽石動搖過私利的心思，背叛了朋友盜賣了鑽石，但本質上是個性本善之人，捨身幫助傑克們追回了鑽石。因為大家都是朋友嘛，就算做得有不好的地方，都是可以商量的。表現其二，是瑜伽元素的完美應用。功夫背後代表的是中國儒家之道，那麼瑜伽背後代表的當然是印度歷史。瑜伽派本來就是婆羅門教的宗教哲學分支，後來被印度教也就是早期佛教吸收，傳入中原之後衍變為法相宗，也就是玄奘法師創立的佛教門派。其實也容易理解，佛教是中印兩國歷史交往的最完美印證。唐玄奘留下的《大唐西域記》曾被稱為古印度的中世紀之光，因為那時候印度的文字並不發達，是中國僧人用中國文字替印度人保留下了思想史上的最美好時光。在這部電影里，為了避免宗教的意識形態展示，全部都採用了文化意象為代表。畢竟在曾經施行政教合一制度的古印度，宗教就是印度的歷史，但印度的歷史不一定非得通過單純的宗教來展示，古老的一面有將星宿應用到建築的理念、了不起的黃金雕刻藝術和鑽石鑲嵌藝術、庄嚴的佛教遺址，現代的一面就是瑜伽在全世界各地的發揚光大。電影中的女演員幾乎都在修習瑜伽，而男主角都會功夫，代表的就是中印合作的寓意，雙方各有所長，合作當然是雙贏。電影最後的群舞，也是請了印度國寶級的舞蹈大師，將功夫與瑜伽元素融合設計而成。表現其三，就是儒家中普世精神的傳播。傳說濕婆之眼能夠打開寶藏的大門，蘭德爾看到的是黃金，而傑克和阿釋米塔看到的是知識。金庸小說《鴛鴦刀》里，就是全武林人一起尋找鴛鴦刀中隱藏的一個天大的、可以無敵於天下的秘密，有人猜是絕世武功，有人猜是寶庫地圖，但到頭來，這個秘密只是刀柄上刻著的的四個字「仁者無敵」，是一個外露的，沒有隱藏的，也是一個早已經天下盡知的「秘密」！對於任何一個國家，要發展要富強，都需要依靠知識和對知識的應用；而所有知識的發展，都應該成為全人類的共同成果。這當然是儒家的精神，天下最了不起的功夫是「陽謀」，而不是非要藏著掖著的「陰謀」。電影《降臨》里，率先公開外星人溝通資料的國家就是中國，這和儒家精神養浩然正氣，有天下皆公的思想是分不開的。這是我覺得最驚喜的地方，電影里不僅僅包含了正義必將戰爭邪惡的大團圓結局，也蘊含了浩浩盪盪的儒家正氣和一個正在崛起中的大國形象。我們以前羨慕人家有好萊塢英雄片，覺得動輒能夠拯救地球、拯救國家特別牛掰特別了不起，也想拍那樣的大片，所以嘗試了特效怪獸片，嘗試了大場面戰爭片，但我總覺得哪裡不對勁，因為那樣的方式並不屬於中國，中國人骨子裡是儒家的，這就是為什麼中國電影類型片走出去的路上，走的最遠的就是成龍。而中國氣質的商業電影，應該向《功夫瑜伽》學習。

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首次和成龍合作的李治廷和張藝興，現場感慨不已，「成龍大哥白天和我們拍戲，晚上帶我們吃飯，現在想想就像做夢一樣。」分享拍戲趣事時，李治廷不小心「說漏了嘴」，說出了冰島拍戲成龍隱瞞受傷的事情。張藝興則現場向成龍請教，「大哥，你能不能教教我玩命？」十分逗趣。