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塞隆尺度大電影 2024-11-01 13:29:56

一部電影女主說想起自己的敵人

發布時間: 2024-11-01 10:39:04

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2. 總說阿爾巴尼亞電影《腳印》看不懂,這究竟是一部什麼樣的神作



觀眾們提到阿爾巴尼亞電影「莫名其妙」,首先必提的是《第八個是銅像》,筆者曾經對此作了一點分析。

幾乎是同時,當年的觀眾還要提到另一部看不懂的阿爾巴尼亞電影,這就是《腳印》。

這是一部什麼樣的電影,竟然在觀眾那裡得到眾口一詞的感受?

《腳印》這部電影是在1971年在國內公映的,算是比較早期的阿爾巴尼亞電影。

據《上海文化年鑒 1992》後附錄的「上海文化史大事記(1966 1976)」記載:1971年11月28日,為慶祝阿爾巴尼亞解放27周年,上海即日起上映阿爾巴尼亞故事片《腳印》和《勇敢的人們》。


在浙江的一本文化志里,也提到:1971年12月17日,為配合阿爾巴尼亞解放27周年紀念活動,杭州市上映阿爾巴尼亞故事片《勇敢的人們》和《腳印》。《浙江日報》發表評論文章《廣闊的天地經風雨,矯健的山鷹在翱翔——<勇敢的人們>觀後》和《一場無產階級與資產階級的爭奪戰——<腳印>給我們的啟示》。

更早一些的評論,出現在全國的大報上,我們看看當時的評論標題。

1971年12月2日《解放軍報》:前進在革命化的大道上。

1971年12月5日《北京日報》:光輝的道路。

1971年12月7日《文匯報》:前進的步伐。

1971年12月8日《光明日報》:永不停止的腳步。

1971年12月8日《光明日報》:知識分子的光輝道路。


從這些文章的標題來看,電影應該是主題積極,黑白分明,簡單乾脆,怎麼會生出「看不懂」之說?

而實際上,對這個電影「看不懂」的呼聲,可以說在我們的耳邊不絕如縷,時有所聞。

這部電影受到中國觀眾的廣泛歡迎,在《話說周曉文》(毛果著)一文中,介紹中國導演周曉文的電影啟蒙歷程,引述了周曉文的回憶: 「《多瑙河之波》看得最多,不下十幾遍吧!《腳印》看了七,八遍。」

看了多遍,應該有看不懂的因素在內。

再看《「文革」記趣》(作者:鍾利戡)一文,作者就直指:「阿爾尼亞有部《腳印》的影片,放映看完,多數人不知所雲。」

在《劃痕的歲月:表述我們難忘的記憶》(高峰著)一書中引用了劇作家金作人的一封信,提到:「『阿爾巴尼亞電影——莫名其妙』,這是觀眾在看完《腳印》之後得出的結論。該片採用了大倒敘和時空交錯的結構方法,看慣因果式線狀結構影片的中國觀眾很難適應,當然,阿爾巴尼亞其它電影中鏡頭的快速切換,人物及細節交代的簡練也是一個重要因素。」


而在葉聖陶與葉至善合著的《葉聖陶家書》中,也有很大的篇幅,記載了對這部電影的評價。

錢鍾書當年在《圍城》里諷刺:名人寫信,有一種表演欲在內,都考慮日後發表的。

不能說葉氏父子當年連篇累牘寫的通信,沒有想到日後會出版。我們今天在兩個人的書信中,正看到父子倆在 歷史 的孤寂中,作出熱鬧的雙簧式表演。

因為是表演,所以,他們之間寫的書信並不一定是心中所想,不過,也能大體看到一點時代的印痕。

在葉至善的信中,提到了阿爾巴尼亞的這部電影。


1972年5月10日葉至善的信中寫道:「類似的故事,有阿爾巴尼亞的故事片《腳印》講的是一位醫生思想的轉變。這位醫生出身是好的,手術非常高明。他認為救活過不少人,受人感激、尊敬,都是應該的。後來他醫治一個工人。這個工人在一次事故中為了搶救他的同事,炸掉了兩條腿。手術過後,醫生去查病房,正好那幾個被救的同事來探望那個工人。他們一見面就談技術革新的事,醫生感到非常奇怪:這些人不是這個工人不顧自己的死活,把他們救出來的嗎?怎麼連一句感謝的話也沒有呢?真出於他的意料。他就把這件事對一個朋友說了,那個朋友回答得很好,說因為他們在同樣的情況下,也會像他那樣乾的。這個醫生才悟到,自己離開勞動人民已經很遠了,於是主動要求到邊境去接受改造。這張片子就思想性講,是相當高的。可是他們習慣於用倒敘手法,還有些不必要的穿插,使人不容易理清頭緒。」

葉聖陶回信,如果有票,他是會去看的。可見對兒子的推薦,他還是感興趣的,並沒有歧視這是一部阿爾巴尼亞電影。從這里可以看出,阿爾巴尼亞電影對中國的文化融入與介入,要比我們後來避而不談、佯裝不知的鴕鳥狀態要復雜得多。


兒子看到父親對他上一封信中所提及的阿爾巴尼亞電影有興趣,在5月16日這封回信中,進一步闡述了電影的內容,這是所有先期看過電影的觀眾,都喜歡表現出來的心理趨向,他寫道:「《腳印》那個電影,要看懂得花點腦筋。他是從一個暗殺案開的頭,就是這個醫生被暗殺了,有人懷疑他是自殺,處理這案件的公安人員認為必須經過調查才能定案。於是他訪問了醫生的父親、妻子、同事、朋友,這些人都敘述了醫生生活的片斷,裡面還插進了這些人自己的生活,因此看起來頭緒很亂。爹爹去看之前,最好叫三午把故事大概說一下。這個主題用偵探片的形式來表現,實在沒有必要。」


這里提到的「三午」是葉聖陶的長孫。其實按照葉聖陶的文字功底,看這樣一部阿爾巴尼亞電影,完全能夠自己消化電影里的迷津,用不著別人指手劃腳,但從這封信中,我們可以看出,《腳印》確實有一點「燒腦」。

與葉聖陶大師被懷疑成看不懂,倒是不少民眾在這個電影里讀到了他們需要的理解。

據交通技工教育研究會編《交通技工教育優秀文集》所收錄的《師德在學生德育工作中的作用》(作者:林景輝、魏雪芬)卻把《腳印》作為文章的論據:「阿爾巴尼亞影片《腳印》中有這樣一句話:和朴實的人在一起,可以純潔靈魂。」


可以看出,這部論文集是把《腳印》作為一個經過時間考驗的經典言論來引用的。在改革開放的年代,仍然沿用阿爾巴尼亞電影里的論點作為支撐自己理念的信息源,確實有一點不可思議。

在畢熙東著《足球老納:從德國到中國》中的一篇文章「足球不是輪盤賭——第十四屆世界盃足球賽之我見」中,作者也涉筆成趣地提到了《腳印》帶來的記憶:「 倒底誰造就誰?在十年動亂期間,只有阿爾巴尼亞的故事片有資格進口。我卻記住了影片《腳印》中的一句名言:是醫生造就了手術室,而手術室不一定就造就醫生。本屆世界大賽呈現出的紛亂現象,真個兒是觸及了人們的靈魂。」

只是作者在這里發生了記憶錯位,其實文中的這句話,並不是《腳印》里的台詞,而是另一部阿爾巴尼亞電影《創傷》中的對白。這兩部電影表現的都是醫生如何離開大城市,來到缺醫少葯的偏遠地區,矛盾沖突也主要來自於夫妻之間,都是丈夫積極,妻子拖後腿,主題構思非常接近,所以才造成了作者這種張冠李戴的錯誤記憶。

而《腳印》當年就對那個時代的年輕人產生了強烈的思想撞擊。


我們在《雷鋒式的好戰士黃觀順》(1973年出版)一書中,看到傳主的一則日記,對《腳印》給予自己的教育沖擊力,作出了記錄與記載:「一九七二年三月六日看了阿爾巴尼亞故事影片《腳印》以後,我感到對我的教育極為深刻。它是教育我們青年人的一部好影片。它告訴我們:一個人的生活不能貪圖安逸,更不能驕傲自大。要知道一個人的進步應歸功於黨和人民,而決不能把同志們幫助的結果看成是自己驕傲的資本。」

而更多的記載,出現於經歷過那個時代的作者的筆下。上海作家殷慧芬在《夢中錦帆》中把電影《腳印》融入到主人公的生活經歷中,小說中寫道:「李小蓉說也挺欣賞《腳印》里的那個外科醫生,他瀟灑才華出眾,可惜他死了,他被人殺害了。錦帆說影片里的腳印象徵了人生的足跡。李小蓉說哎喲我怎麼沒想到,我還覺得這片名文不對題我真傻。」


在毛寄萍所著《欲罷不能》(2007年版)中也寫道了阿爾巴尼亞這部電影給人物帶來的牽動效應:「她想起了小時候看過的一部阿爾巴尼亞叫《腳印》的電影,女主人公向別人傾訴和丈夫的感情的那句話:結婚已經五年了,可是我們還像剛戀愛那樣。她完全沉浸在一種幸福的感覺之中,開始的因為偷情而產生的忐忑,因怕別人發現而產生的恐懼,因行為越軌而產生的隱隱約約的罪惡感盪然無存。」



連環畫也沒有放過《腳印》,這本連環畫標明根據阿爾巴尼亞電影改編,由王佩家改編,向群等繪,黑龍江人民出版社於1974年1月出版第1版,印數達到驚人的280000冊。


這本連環畫將電影里產生弄不懂的回憶場景全部刪掉,理清了頭緒,而且把無關的人物回憶也給省略掉了,倒是理解電影的一個比較好的通俗讀本。

而就是這樣一部不入今日電影界名流法眼的阿爾巴尼亞電影《腳印》竟然也成為早年的電影教科書的成功範例,而今天這些範例,則大多數是唯好萊塢電影馬首是瞻的。


在卜召林主編的《電影學簡編》(1992版)中介紹「對話蒙太奇」這一技巧的時候,寫道:

對話式蒙太奇也是比較經濟、比較簡要的處理方法。這樣的畫面組接,既推進了電影故事情節,又合情合理。這也是在中外電影史上大量運用的一種手法。下面是《腳印》中的情節。


護士:「阿爾丹大夫祝你成功。」


阿爾丹:「謝謝」。


「成功和失敗往往是毫釐之差」,說這話的已是在另一個場景里的教授。

那麼,贊聲一片的《腳印》為什麼叫人看不懂呢?

這一點,在葉至善給父親的信中,已經說的很清楚了,就是電影通過回憶介紹了犧牲在敵人槍口之下的阿爾丹大夫的生平事跡。


這種表現手法,與《第八個是銅像》如出一轍,甚至在《寧死不屈》里,也是通過主人公米拉被捕之後不斷閃回的回憶,來表現過往的經歷。

看來,阿爾巴尼亞電影很喜歡這種大面積的回憶手法,而正是這種手法運用較多的電影,就是中國觀眾看不懂的「重災區」。


《腳印》里,開始是一個懸念的結局,阿爾丹大夫在邊境地區行醫時,突然死去,手上發現槍支,最容易作出的判斷,是他自殺身亡。於是警察展開調查,通過走訪他的父親、妻子、同事及病人,來全面了解他的思想動向,與《第八個是銅像》不同的是,《腳印》里的阿爾丹醫生更具有《羅生門》的「視角決定觀感」的色彩。

《第八個是銅像》是人物事跡互不幹擾的並列式的拼盤式組接,而《腳印》則是人物事跡的因果式拼盤式組接,各組回憶里因回憶角度的不同,必然會有沖突的地方,這形成了《腳印》里的人物形象處於一種撥開雲霧、移顯換影的狀態。


阿爾丹大夫在別人的多角度回憶中,性格與思想都是遞進的,最後落腳點是證明了他是一個好大夫,而不是一個可能叛國未成的自殺者。

正如葉至善在信中所說,《腳印》採用了一個懸疑式的結構,並不一定是成功的。因為整個電影里,並沒有什麼刀光劍影的部分,而最後突然來了一段神秘的死亡事件,把一起思想沖突的電影非要拉扯上兇殺事件,這兩者之間顯得有一點不倫不類。

實際上,整個電影的回憶,就是說明了主人公如何從一個虛榮、自私、滿足於個人幸福的醫生,如何實現了價值觀的轉變,投身到服務 社會 的更有意義的人生之中。


這顯然在後來的阿爾巴尼亞這個國家的轉型變革中,證明這是一條非常難以實現的道路,而當下的阿爾巴尼亞民眾,卻把選擇方向放在義大利、希臘這些二戰中與阿爾巴尼亞為敵的國家,也就是電影里的叛逃者亟欲前往的國家。

也就是說,《腳印》里的大夫的思想轉變,恰恰是逆行著現實中的民眾的思想趨向的。

因此,《腳印》這樣的影片,反過來可以看出,當時的國內民眾卻是想出國的,而不是像電影里歌頌的大夫那樣,一心意圖紮根基層。

所以說,英雄們的行跡與行蹤,總是逆行著 社會 的趨向與思潮的。


電影里還通過一位姑娘之口,對那個時代作了總結:「我們的後代會羨慕我們這個艱難的時代,這個時代一年就等於一個世紀。」

其實事實上恰恰相反,現今的阿爾巴尼亞恰恰忘記了那個時代。

在電影里,英雄們被樹立為榜樣,告訴民眾與世俗的選擇的另一種相反的可能。這就是英雄法則的存在價值,好萊塢電影也概莫例外。

影響《腳印》里的大夫思想轉變的因素,是電影重點表現的區域。我們大致可以看出,阿爾丹從開始時沉湎於個人主義與家庭小圈子裡,發生思想轉變,來自於以下幾個因素:



大夫與同事外出遊玩,遇到了童年小夥伴的媽媽,當年他們在鄉里,得到過這位農村大娘的照顧,後來小夥伴犧牲在抗擊法西斯的戰斗中,這給了阿爾丹以傳統教育,覺得自己不應該忘了本。這是促成他回鄉行醫的一個重要因素。



大夫在收治病人的過程中,有一位工人因為保護同事,而自己受了傷,斷了條腿,大夫本來是救治病人的,但反過來也被病人所救治,這一點,使他改變了高高在上的觀念,扭轉了醫患關系中醫生的上帝般的存在。



影片里,阿爾丹的父親是一個軍官,後來解甲歸田,他對兒子的變質有著深刻的認識,指出:「你把人民給予的榮譽看成是理所當然的,脫離人民,忘記是誰培養了你。」而同事也直指阿爾丹脫離現實,搞純粹的理論研究,熱心於維護自己的威望,而不是服務於民眾。這些觀念,在主人公觸碰到病人的感人行為之後,迅速由理論轉化為行動實踐,從而實現了思想的轉變。


《腳印》一片,雖然是局限於一個醫生的生活,但是 社會 廣度還是超乎尋常的。影片里,還提及了蘇聯中斷了的援助,工廠通過自力更生,來應對突襲的困難。包括當時嚴酷的 社會 環境,邊境地區的復雜形勢,都能夠映射出國家面臨的現狀。在這樣的形勢下,醫生放棄大城市的生活,來到邊境地區服務鄉民們,便使他的這種選擇具有了整個 社會 背景支撐的縱深力道。


而影片里的兇手,正是那個曾經送吊燈給醫生的所謂好友,影片在最後結尾中,略去了推理與偵察,直接把兇手給推了出來,這也是阿爾巴尼亞電影不屑於進行邏輯分析導致電影讓人莫名其妙的原因之一。


《腳印》在一部簡單的主題電影中,加入了那麼多元素,一定程度上沖淡了它的主題意旨,也讓電影七岔八岔,枝節太過繁復,最後就讓人得出「看不懂」的印象了。實際上,電影的主題還是非常鮮明的,當時報紙上對它的概括是很一錘定音,毫無歧議的,正說明它並不難被看懂,至少看過電影的觀眾,可能不一定梳理出電影敘事的脈絡走向,但電影傳達出的內容,還是一目瞭然的。



3. 求一部電影名字

《恐怖游輪》
參考網路
http://ke..com/view/2696295.html?wtp=tt
觀看地址
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM3MDUyOTAw.html
劇情簡介
潔西遊艇出海遊玩,但她總有一種有不好的事情發生的感覺。果然,遊艇遇到了風暴,於是所有人只好換乘了一輛剛好路過的大游輪來保證安全。可是潔西深信她曾乘坐過這輛大游輪,船上的鍾突然停止了,一些恐怖的事情接踵而至……
幕後評論
最合理的一個完整輪回,有助於理解本片。
有的觀點認為整個故事就是女主角出車禍死後靈魂的無盡輪回,一切都是她自己想像中的,這是因為她自己對孩子的罪而受到的懲罰。
這樣才可以忽略劇情里有漏洞的地方,當做電影把它看完,而不去想其中情節的合理性。
船的名字是:AEOLUS-艾俄羅斯。是希臘神話中的風神,劇中有風神的畫像,也提到了AEOLUS和他的兒子西緒福斯。
希臘神話中有個叫西緒福斯的一個國王,因為自詡為最聰明的人,並屢次戲弄死神和冥王等眾神,被死神抓去陰間,並判他受苦。他受苦的過程就是:每天把一塊大石頭從山腳推到山頂,每次當他剛好要達到山頂的時候,大石就會滑落回山腳,西緒福斯只有頂著烈日重新再推,如此循環不斷。
所以感覺船應該叫:西緒福斯才更合理。
有的人認為片中的女主角進入了無窮無盡的輪回之中:無數次嘗試救兒子,無數次失敗,永遠輪回下去。
但實際上,在游輪上有一個固定的輪回,而女主角所有的結局都是死亡。
在輪船上六組人是一個完整的輪回。而女主角潔西,經歷了六個階段。
第一階段:所有朋友被殺,把蒙面的敵人打入大海;
第二階段:開始救朋友,但朋友還是死了,看到下面兩個自己在打,一個殺了另一個,此時這兩個人都沒蒙面。
第三階段:自己開始殺朋友,被自己打入大海,時間倒流;
然後是電影里沒有演的後三個階段;
第四階段:再次上輪船(想再次殺死朋友,時間倒流救兒子),在廚房被嚇跑,自己把另一個自己殺死,扔進大海;
第五階段:沒出來參與;只是把維克特打傷,並把吊墜掛到鐵柵欄上,好讓下一個人看到並掉下吊墜。
第六階段:出來殺人,最後被殺。
……這就是一個完美的輪回。
每一次五人組上船時,輪船上都是有三個女主角同時存在。而且是一、三、五階段同時存在,二、四、六階段同時存在。比如,女主角進入她自己的第二階段,那麼,船上的另外兩個她就會進入第四和第六階段。(希望對大家有所幫助)

4. 我想問一個外國電影

是《貝奧武夫》,又叫《戰狼》。給你影片詳細資料。

貝奧武夫

原片名:
Beowulf

導演:
羅伯特·澤米吉斯 Robert Zemeckis

編劇:
尼爾·蓋曼 Neil Gaiman .....(screenplay) &
羅傑·阿夫瑞 Roger Avary .....(screenplay)
Anonymous .....(epic poem "Beowulf")

演員:
布萊丹·格里森 Brendan Gleeson .....Wiglaf
克利斯丁·格拉夫 Crispin Glover .....Grendel
安東尼·霍普金斯 Anthony Hopkins .....King Hrothgar
Sharisse Baker-Bernard .....Hild
Jacquie Barnbrook .....Altheaborg
Richard Burns .....Sentry Guard/Unferth Guard
克里斯·科波拉 Chris Coppola .....Olaf
Shay Duffin
Greg Ellis .....Garmund
Leslie Harter Zemeckis .....Yrsa
Nick Jameson .....Drehgbearn
Emily Johnson .....Maiden #12
安吉麗娜·朱莉 Angelina Jolie .....Grendel's Mother (voice)
Dominic Keating .....Old Cain
John Littlefield .....Thane #23
艾莉森·洛曼 Alison Lohman .....Ursula
Chris Mala .....Thane #5
約翰·馬爾科維奇 John Malkovich .....Unferth
Alan Ritchson .....Animated Image/Beowulf
Sebastian Roché .....Wulfgar
Charlotte Salt .....Estrith
Woody Schultz .....Hengest
Randy Shelly .....Boy
Tyler Steelman .....Young Cain
Nadine Stenovitch .....Ensemble
Aaron Stephens .....Beowulf physique
Tim Trobec .....Thane #1
Jared Weber .....Thane #3
Tom West .....Thane #44
雷·溫斯頓 Ray Winstone .....Beowulf
羅賓·萊特·潘 Robin Wright Penn .....Queen Wealhtheow
Rik Young .....Eofor
Kevin Dorman .....Unferth Guard

劇情介紹

在那首用古英語組成的敘事長詩中,貝奧武夫將會經歷三場影響重大且深遠的戰役:一是與惡魔格倫德爾;二是面對兇殘的報復,貝奧武夫最終殺死了格倫德爾的母親;三是50年後,貝奧武夫的終極對手是一條巨龍……至於這部由好萊塢重新詮釋的同名傳奇史詩影片,則主要對焦在了貝奧武夫戰勝格倫德爾之後所發生的一系列故事。

只有屬於英雄的時代,才有可能塑造一個如此強大的武士--貝奧武夫,雖然他最終消滅了擁有壓倒性力量的惡魔格倫德爾,拯救了國王和他的國家,卻也招致了這個野獸的母親永恆的憤怒和報復,她要使用任何能夠想像得到的方式,為自己的兒子實施復仇計劃,而隨即發生的大規模戰役,將會貫穿幾個世紀的時間,卻最終也讓貝奧武夫的名字變成了不朽的傳奇。

影片改編自英國撒克遜人長篇史詩《貝奧武夫》。主人公貝奧武夫是一個擁有強健體魄和驚人戰力的武士。賦予此類大塊頭的任務當然只有戰斗,而對手當然也不是平庸的泛泛之輩。強大危險的巨人格蘭戴爾便是貝奧武夫所要面臨的強敵。為了拯救一個被格蘭戴爾掠劫的村莊,貝奧武夫帶領一群武士渡過海洋,向格蘭戴爾發起正面的挑戰。一場轟轟烈烈的浴血奮戰之後,格蘭戴爾終於被勇士們擊敗。而戰斗並沒有就此結束,終極Boss——格蘭戴爾的母親帶著一腔復仇的怒火橫空出陣。勇士們這次必將付出更為慘痛的代價,但在無所畏懼的戰狼貝奧武夫面前,任何敵人的結局都只有毀滅……

相關評論

一定要看巨幕版本的,你將會有一個非常讓人驚喜的視聽享受。——《紐約郵報》

影片既想得到《300死士》中的史詩感,又想沾染點《魔戒》的奇幻色彩,結果當然是竹籃打水。——《神性與實踐》

刨去其他不說,影片稱得上是一部非常有影響力的殘忍故事,裡面滿是劍斗、巫術、魔鬼和英雄,當然,也少不了若隱若現的戀母情結。——《電影之眼》

幕後製作

【有史以來最勇敢的史詩故事】

影片將故事背景設在了一個不可思議的時代,那裡充滿了英勇奮戰的騎士和邪惡的怪獸,到處是奇幻的歷險和勇猛的故事,當然這其中也少不了財富和榮耀的誘惑……這里似乎只有一個人顯得與整個時代都格格不放,那就是貝奧武夫,因為殲滅了一個恐怖的生物,繼而拯救了一個古老的丹麥王國,使得他速度成為了萬人敬仰的英雄人物,作為回報,這個身高接近兩米、一生都充滿了傳奇色彩的維京人,滿懷著大膽的自信和雄心,成功地繼承了王位。

對於被拯救的王國來說,貝奧武夫已經成了贊美與勇敢的代名詞,在他拯救了正在遭受格倫德爾致命摧殘的王國以及統治者胡魯斯加王之後,那裡的臣民不斷用贊歌美化他那不同尋常的功績與威力--由於長期受到格倫德爾這個殘忍無情的怪物的折磨與吞食,整個王國中的居民一直處在驚慌和恐怖之中。

不但讓一個國家徹底擺脫了兇猛野獸的蹂躪,貝奧武夫自己也獲得了聲譽和財富,巨大的金錢魅力以及無邊的誘惑都從四面八方向他撲來,可是精明的他似乎對於如何處理他新得到的權力更加感興趣。貝奧武夫最終將自己的命運永遠定格在了一個武士、勝者、領袖和丈夫上……最最重要的是,他還是一個男人。

在英語的語言發展史中,有關貝奧武夫的敘事詩應該是殘留下來的最古老的一個記載了,這部由羅伯特·澤米吉斯執導的改編電影中,包含了原著中的許多角色與主題--有偉大的魔鬼、永恆的英雄,當然也有發生在善與惡之間沒完沒了的爭執,都在逐層地探索有關勇氣和榮耀的一切。不過這里有一點是非常明確的,影片中的那個貝奧武夫,絕不是你上中學時歷史老師口中的樣子,澤米吉斯承認道:「坦白地說,原著詩歌不具備任何吸引我的元素,我還記得那是上初中的時候,詩歌版的《貝奧武夫》是老師布置給我的閱讀任務,但我根本一點都沒看明白,因為裡面全部是古英語……對於我來說,那是一次可怕的閱讀經歷,甚至有點不願意去回憶,更想像不到今天自己會將那個有如噩夢的詩歌拍成了這么一個有趣的影片。說實話,當我讀到這個由尼爾·蓋曼和羅傑·阿夫瑞共同創造的劇本時,立刻就被迷住了,於是我問他們,『為什麼你們的劇本竟然讓我原來以為極其無聊且可怕的故事,變得如此有魅力呢?』他們的回答是,『好吧,那我們就為你做一下簡單的猜測,因為詩歌的創作時間在7世紀和12世紀之間,但貝奧武夫的故事在此之前,已經通過口頭流傳了幾百年了。而那個時候,惟一會寫詩歌的,就只有修道士而已,所以我們有理由認為,故事中很多有趣的部分,已經被人為地剪輯掉了。』確實,蓋曼和阿夫瑞的劇本對整體內容進行了更加深層次的挖掘,將原著詩歌中不完善且存有疑慮的部分,都進行了重新修補和剪輯。他們通過分析修道士的習性,猜測出了有可能被隱藏起來的部分故事,在保持住了詩歌的基本精華的基礎上,讓它以一種全新的面貌出現,這樣才能迎合現代觀眾的喜好。我相信,影片中做出了如此多有革命意義的改變與延伸,甚至有可能會引起學術界的爭論也說不定。」

【捕捉偉大的歷史瞬間】

當羅伯特·澤米吉斯與兩位編劇一起,繼續鑽研這個有關貝奧武夫的故事時,他幾乎變成了一個勤奮好學的乖學生,求知的慾望足以讓他初中時的老師感到無比的自豪,澤米吉斯說:「當我身陷劇本無法自拔時,就回頭重新看了一遍那個流傳甚久的古詩歌,還與專門對此進行研究的學者們進行了談話,完全將自己的身心沉浸在這個有如傳奇的故事當中,原來,詩歌中的許多主題其實都是由《聖經》演變過來的,比如說,一個勇敢男人的傳奇經歷,善與惡之間的戰斗,獲得榮耀需要付出的代價……當然,你完全可以把貝奧武夫看做是現代英雄最基本的參照物,從柯南到『超人』再到『綠巨人』。」

製片人傑克·瑞普克(Jack Rapke)補充道:「有關貝奧武夫的傳奇故事,之所以可以產生如此大的吸引力,是因為它被包藏在了一個永不褪色、偉大的歷險神話史詩的世界當中,裡面都是怪獸、女巫和某些只存在於人類的意識與想像當中的奇怪生物。」

回顧往事,尼爾·蓋曼和羅傑·阿夫瑞對這樣的一個故事題材似乎天生就有著完美的直覺,就像蓋曼在他的自傳中介紹的那樣:作為現代仍然在世的作家的top 10而被列在了《文學傳記字典》中,同時還是一個多產的文學大師,包括散文、詩歌、劇本、雜志專欄、喜劇、歌劇和戲劇。與此同時,蓋曼還特別地受到了漫畫書迷們的喜愛,因為他是DC漫畫《睡魔》(Sandman)的創造人之一,這套漫畫系列贏得了9項維爾·埃斯納漫畫獎和3項美國哈維獎,其中的第19集故事還得到了1991年世界奇幻獎的最佳短篇故事,它是第一個贏得此文學獎項的漫畫作品。

至於羅傑·阿夫瑞,則因為他那黑暗、邊緣、極具創新意義的戲劇和電影聞名遐邇,包括那部獲得奧斯卡最佳原創劇本獎的《低俗小說》--與昆汀·塔倫蒂諾共享。另外,他還執導了幾部非常有影響力的邪典電影,即戛納電影節上名聲大噪的《亡命之徒》和改編自布雷特·伊斯頓·埃利斯(Bret Easton Ellis)創作的同名小說的《愛情磁場》。

最初的時候,尼爾·蓋曼和羅傑·阿夫瑞之所以會走到一起,是因為他們決定共同為《睡魔》創作電影劇本,合作關系就此開始。可惜的是,這個計劃沒有實現,但並沒有影響志趣相投的兩個人成為好友。然而,不論是對於蓋曼還是阿夫瑞來說,將《貝奧武夫》從詩歌改編成劇本,都算是一個漫長、古怪、最終卻變得異常有意義的經歷。蓋曼說:「在《睡魔》時期,我和阿夫瑞就很合得來,我非常喜歡他以及他構思作品的那種方式。我忘記是什麼時候了,阿夫瑞曾經向我提及過,他一直想把《貝奧武夫》帶上大銀幕,但是卻苦於找不到合適的方式將所有的線索都連接起來,因為一切都開始於貝奧武夫的戰斗,先是與格倫德爾,然後是格倫德爾的媽媽,還有50年後和龍的那場戰斗。要知道,對於一個劇本來說,這可不是普通的『三段式』,我對他提出了許多建議,阿夫瑞稍稍猶豫了一下,突然問我,『你什麼時候有時間?』」

羅傑·阿夫瑞則回憶道:「基本上而言,尼爾·蓋曼提出了能夠統一《貝奧武夫》所有理論的關鍵操作方法,而我苦苦思索了10年卻不得要領。對於我來說,詩歌這種文體形式永遠都是雜亂脫節的,尤其是《貝奧武夫》,其敘述者的可信程度受到了高度懷疑。例如:格倫德爾為什麼不攻擊胡魯斯加王,只是折磨他?隨後我問出了一個簡單的問題,因為某種原因,以前從沒有人對此表現出過質疑--格倫德爾的父親是誰?它一直困擾著我,而格倫德爾的所有行為在經過了學術上的反復驗證之後,終於開始變得有意義。後來,貝奧武夫擊潰了格倫德爾的軍隊,格倫德爾逃回他的洞穴然後死去……在經歷了格倫德爾的母親瘋狂地報復之後,貝奧武夫冒險來到那個洞穴,殺死了格倫德爾的母親。然而當貝奧武夫從洞穴中出來的時候,手裡卻拿著格倫德爾的首級,而不是他母親的。當我讀到這個部分的時候,就真正感到困惑起來,雖然貝奧武夫堅稱自己殺死了那個女人,可是證據呢?在我看來,貝奧武夫顯然受到了與胡魯斯加王曾經歷過的一樣的誘惑,來自於同一個女巫,貝奧武夫與這個女巫定下了魔鬼的契約。然後,詩歌進入後半段,貝奧武夫成為國王之後,一條龍襲擊了他和他的王國。我實在沒辦法理解這一切是怎麼發生的,我把我的想法告訴了蓋曼,結果他給了我一個非常驚人的假設:那條龍是貝奧武夫的兒子--他的罪孽又重新回來了,折磨著他。突然,《貝奧武夫》的上下兩個半段,以前看著總是讓人感到混亂無序,現在卻擁有了最為完美的故事感。在經歷了幾百年之後,這些故事結構的關鍵元素很可能在口頭傳述的過程中丟失了,然後基督教的修道士又通過一些宗教方面的元素對它進行了人為的添補。」

尼爾·蓋曼和羅傑·阿夫瑞並不是第一個注意到原著詩歌在結構上的不嚴謹的人,大衛·賴特(David Wright)已經指出了「企鵝經典系列」版本的《貝奧武夫》中的問題:「早期的評論家和講解員,當然也包括一些後期的,無不在對《貝奧武夫》情節的不連貫報以冷嘲熱諷。」

精彩花絮

兩位編劇尼爾·蓋曼和羅傑·阿夫瑞在1997年5月就開始寫劇本了。

派拉蒙影業僱傭了加州橘子郡的納氏草莓樂園,根據這部新版的《貝奧武夫》排練了一組節目,專門為第35屆萬聖節的慶祝活動所准備的,這個活動每一年10月都會在主題公園舉行。

安吉麗娜·朱莉在一次訪問中承認,當她第一次看到她的角色的樣子時,真的嚇了一跳,因為竟然與她本人一模一樣,而且還是全裸。同時,朱莉也表示,她不會讓布拉德·皮特和自己的小孩看這部影片的。

導演羅伯特·澤米吉斯在94年以《阿甘正傳》(Forrest Gump)一舉拿下了6項奧斯卡大獎而名垂電影史冊,而在此巔峰之後澤米吉斯卻愈發有功成身退的傾向,94年至今總共也就導了5部影片。《阿甘正傳》也就成了澤米吉斯事業上一個難以超越的高峰。其實,澤米吉斯也並未從一開始就如此認輸服老,在2000年他也曾以與影帝湯姆·漢克斯(Tom Hanks)共同打造的《荒島餘生》(Cast Away)再度向奧斯卡發起沖擊,影片在評論界口碑極佳,票房成績也頗為不俗,無奈比起自己的傳世之作卻始終還是差那麼一點,影片最終也只在奧斯卡上空得兩項提名敗興而歸。從那之後澤米吉斯一改往日的深刻與內斂,在銀幕上開始大膽嘗試各種新鮮技術,從另一個方面實現著自我的突破。在4年蟄伏之後,在2004年澤米吉斯的技術探索力作《極地快遞》(The pole express)終於問世,影片運用了動作捕捉技術(Motion Capture)和眼動電圖描跡(EOG)等一系列高科技含量的新型影像技術,打造出的CG畫面逼真而效果細膩。但各方對於影片的批評也恰恰都集中在了技術的過多不當使用上,其中EOG的運用讓人物眼神失去靈魂的光澤是招致詬病的主要瑕點。不過,總得來說澤米吉斯的那次轉型還算得上是成功的。在本片中,澤米吉斯繼續了他在技術上的探索,動作捕捉和EOG照舊啟用。另外,他還找來了索尼電影圖像工作室來為影片全程打造視覺特效,相信本片在技術水平上依舊能如前作般作到無可挑剔。

除傳奇的導演和嫻熟的技術外,影片的璀璨星光也著實是一大看點。

首先吸引影迷眼球的自然是近來越發閃耀的安吉麗娜·茱莉。在今年60屆金棕櫚上,茱莉雖無競賽角逐戲份,卻也憑借新片《堅強的心》(A mighty heart)在戛納的首映賺足了風頭。那如同女皇架到的場面實在是讓風頭被搶的眾參賽影人眼紅不已。在《堅強的心》中茱莉一改往日蠱惑迷人的裝扮,而搖身演起了一個身懷六甲、面容憔悴又遭受喪夫打擊的主婦形象。如此高難的角色挑戰茱莉也駕馭的十分得心應手,在大眾一致好評茱莉演技的同時也有人疑惑《堅強的心》是否是標志著茱莉改走文藝倫理路線的轉型。而本片給出了對於這個問題答案,那就是茱莉不會放棄商業娛樂片的接拍。本來也是,如果茱莉如此天生麗質卻從此都以那種苦相婆的面目示人豈不要招的人神共憤!當然,在本片中茱莉所飾演的格蘭戴爾之母也並不是大家喜聞樂見的美女形象。不過,無論如何,只要那是茱莉,觀眾們都會心甘情願的買賬。

另外一個重量級人物就是以《沉默的羔羊》(The silence of the lambs)奪得奧斯卡影帝的老戲骨安東尼·霍普金斯。在本片中他將出演國王的角色。他那凌厲的眼神和威嚴的面孔都與角色配合的天衣無縫,精湛的演技也勢必會為影片增色不少。

片中主角Beowulf是由去年在《無間行者》中有著精彩出鏡的雷·溫斯頓扮演。溫斯頓在做演員之前曾以運動員的身份代表英國出戰拳擊賽場,所以在身材和動作上,他都擁有扮演片中勇士形象所需要的得天獨厚的優勢。而在1999年,雷·溫斯頓以蒂姆·羅斯執導的《家園禁地》(The War Zone)中的角色獲得歐洲電影節最佳男演員獎提名也讓人們對他的演技沒有了任何的懷疑。

除此以外布萊丹·格里森(Brendan Gleeson),艾莉森·洛曼(Alison Lohman), 約翰·馬爾科維奇(John Malkovich),羅賓·萊特·潘(Robin Wright Penn.)等大腕都在片中有著戲份,其龐大的星陣也是影片的一大看點。

5. 我想問一部我以前看過的電影,名自己不住了,我描述一下:是動畫片,有一個女孩,他的同伴死了,在陰間

第一小隊,應該是