『壹』 望鄉電影描述什麼故事
劇情簡介：
為了研究亞洲婦女史關於五十年前日本婦女被賣到南洋當娼妓的心酸歷史，山穀圭子（栗原小卷飾）幾乎跑遍了天草的各個角落。但當人們得知她是為這個主題而來，幾乎所有人都緘口不提。就在圭子決定離開的時候卻意外的認識了當地一個窮苦的老太婆—阿崎婆（田中絹代飾）。
在阿崎婆家短暫小住返回京都後，圭子再一次來到了這個偏遠的小山村。阿崎婆遠在東京的兒子從來都不來看她，連兒媳長什麼樣子她都不知道。孤獨的阿崎婆對於圭子的到來異常興奮，並向街坊四鄰介紹圭子是自己的兒媳婦。
圭子試探地向阿崎婆提出關於「南洋姐」的話題，每當這時阿崎婆總是神色黯淡，不願提起過去的日子。圭子知道阿崎婆就是曾經的南洋姐，但那段生活對阿崎婆來說是痛苦的回憶，讓她自己剝開傷疤是何等的殘忍。
然而一個偶然的機會，阿崎婆卻講起了她的過去。小時候阿崎婆家生活很貧困，母親改嫁後為了能讓家人吃上飽飯，阿崎婆跟隨人販子來到了南洋。但她並不知道自己悲慘的生活即將開始。十幾歲的阿崎婆被賣到了8號妓院，並開始被逼接客。盡管她也曾經誓死不從，但在老闆的威逼利誘下最終也只能默默忍受。為了能早一天離開這個鬼地方，幼小的阿崎努力接客賺錢用以贖身。
在南洋的那段日子裡，一個叫竹山秀夫（田中健飾）的年輕人走進了她的生活，這是阿崎婆第一次愛上了一個男人。秀夫承諾賺錢為阿崎贖身，但終因無法接受她娼妓的身份從此便杳無音信，失望的阿崎整日過著生不如死的日子。
時間流逝，隨著日本經濟的復甦，日本政府已不再依靠販賣南洋姐賺取外匯，妓院生意開始衰落。阿崎所在的8號妓院幾經轉手被同是妓女出身的老闆娘阿菊媽接手。善良的阿菊媽用一生的積蓄在當地為所有日本的南洋姐修建了一座墓地，並在臨終前囑咐大家在這里度過餘生，不要再回到日本。
但思鄉心切的阿崎卻沒有聽從阿菊媽的勸告，回到了家鄉。此刻哥哥已經娶妻生子，家裡再也融不下她。家人和鄰居的歧視令阿崎悲痛欲絕，無奈下只得離開日本來到了中國東北，並嫁給了一個皮匠。日本戰敗後阿崎回到了家鄉，丈夫去世了留下一個兒子。兒子長大後將阿崎婆送回了老家，自己在城裡娶了妻子，卻再也沒有露面。
圭子被阿崎婆的故事深深打動，臨行前阿崎婆向圭子要了她用的毛巾留作紀念。圭子特意來到當年阿菊媽修建的墓地，在那裡祭拜那些曾經深受苦難的南洋姐。
『貳』 <情書>的電影簡介
《情書》是由岩井俊二自編自導的的日本純愛電影，由中山美穗、豐川悅司、柏原崇等主演，於1995年3月25日首映。該片改編自同名小說《情書》，講述了一封原本出於哀思而寄往天國的情書，卻大出意料收到同名同姓的回信，並且逐漸挖掘出一段深埋多年卻始終沉靜的純真單戀的愛情故事。
劇情介紹：日本神戶某個飄雪的冬日，渡邊博子在前未婚夫藤井樹的三周年祭日上又一次悲痛到不能自已。正因為無法抑制住對已逝戀人的思念，渡邊博子在其中學同學錄里發現「藤井樹」 在小樽市讀書時的地址時，依循著寄發了一封本以為是發往天國的情書。
不想不久渡邊博子竟然收到署名為「藤井樹」的回信，經過進一步了解，她知曉此藤井樹是一個同她年紀相仿的女孩，且還是男友藤井樹少年時代的同班同學。
為了多了解一些昔日戀人在中學時代的情況，渡邊博子開始與女性藤井樹書信往來。而藤井樹在不斷的回憶中，漸漸發現少年時代與她同名同姓的那個藤井樹曾對自己藏了一腔柔情。
(2)祭拜女人的電影擴展閱讀
《情書》角色介紹：
1，藤井樹（女）
男藤井樹國中時期的同學，兩人因同名同姓而鬧出不少的笑話，彼此糾纏了兩年，男藤井樹後對其心生情愫，奈何藤井樹未曾發現，因此而錯過了。
2，渡邊博子
渡邊博子是藤井樹的未婚妻，因藤井樹英年早逝，難以忘懷，於是在其國中同學錄上發現藤井樹的通信地址，便寄送書信，藉以慰藉，卻不曾想遇到的是同名同姓之人。
3，秋葉茂
藤井樹（男）的朋友，暗戀渡邊博子，在藤井樹死後，向博子表白並在一起。
4，藤井樹（男）
少年時期的藤井樹，喜歡同班姓名相同的藤井樹（女），後山難死亡，是渡邊博子的未婚夫。
『叄』 清末農民祭拜河神用少女和活牛羊獻祭是什麼電影
紅 河 谷
上映：1999年
時長：114分鍾
地區：中 國
語言：國 語
導演：馮小寧
主演：邵兵
類型：劇情
『肆』 求一部老電影鬼片的名字 是一部古裝鬼片電影，一開始是一個女人在祭拜，突然有條蛇鑽進了她的身體，然後
電影名:飛頭魔女，台灣的；優酷里可以看。
『伍』 電影《秘密》有哪些隱藏的劇情
1、電影開始的一番話、符號和畫面帶有比較強烈的心理暗示，其實是對應了後續李若男（以下簡稱女主）對自己拍下的錄像有更大規模的傳播有一定的暗示作用
2、細節：朵朵和被獻祭的小女孩不是一個人，後面女主去割的時候畫滿咒語的女孩明顯比朵朵要年長，而且在六年前的影片中，女主那時候懷孕，朵朵還沒出生，小女孩已經在了，在此證明小女孩有兩個，一個是原祭品，一個是女主女兒朵朵
3、女主三人六年前去陳家村的時候拜佛母的時候，姑婆有說過兩個很關鍵的信息：①這次拜過以後，十年後再來，此前不要記得這里的事情，不要念那個咒語；②孩子的名字，姑婆說了，以後肚子里的孩子有名字，也要奉獻給佛母；那時候女主已經有了身孕，在祭拜的過程中念了咒語，所以她和肚子的孩子都均攤了詛咒
4、關於大黑佛母，電影中解釋這是一個惡意之神展現的手勢是原八方天的反向——反八方天，而且是如果去搜索一下得到的是大黑天的結果其實是普渡之神，所以反八方天也就成了惡意的存在。電影中提到這是從古印度傳入的神明，小小的陳家村就算每人念一句咒語，肯定也無法大量均攤這種巨量的詛咒，所以才有了女主男人被接受去陳家村，其實是讓更多的人均攤佛母的詛咒
5、影片快要結束的時候其實有個細節，一個一閃而過的畫面：女主大肚子去找過雲南的活佛，所以她其實早就知道了咒語其實代表著什麼意思，所以啟明只不過是女主用來均攤詛咒的一個工具（真慘）
6、女主用攝像機記錄生活，其實也是想通過傳播讓更多人均攤這個詛咒，電影里女主最後進入那個地道的時候說的話，跟她在女兒出事時說的話完全是兩個意思。此前女兒出事時說的是，咒語是祝福語，希望更多人跟著一起念，耳而在佛母面前的時候說的是，這其實是一句咒語，我只是想把詛咒均攤在你們身上，以此來削弱詛咒對抗佛母，不過她還是失敗了
7、對於社工阿姨的死亡方式不一樣的電，這里就要提到另一個關鍵——名字。眼鏡仔從地道出來反復說著一句話——不要問啦，其實就是在反抗佛母對他的提問，因為他可能知道一但說出自己的名字就得死同理，社工阿姨是寫了朵朵的名字祈求祝福，這等於違背了當初姑婆說的要把名字奉獻給佛母這句話，佛母生氣了，所以社工阿姨也未能倖免，領了便當（這阿姨其實挺好的）
8、關於女主交朵朵寫和念自己的名字這段劇情，有兩方面的解讀：①女主並不是什麼好人，從她懷孕時去見活佛就知道她早已了解這件事情，想用女兒來均攤自己身上的詛咒；②如心理醫生說的那樣，她逃避了陳家村那段時間發生的事情，在六年後發現並沒有發生什麼事情，女兒也平安無事，覺得沒啥事情了，然後接回女兒開始新的生活（結果就涼了）
9、陳家村的人哪去了？啟明開車為什麼進不了陳家村？為什麼女主自己去就進去了？①陳家村的人大概率全掛了，從記錄中看到，女主去找眼鏡仔的時候，陳家村的人意識到獻祭被破壞，就知道自己要涼涼了，一些閃過的的畫面有被燒的，有赤裸面目全非的，最後有一張姑婆的臉，然後眼鏡仔摔死，這其實陳家村的人都領便當了②啟明開車遇到鬼打牆，我的解析是女主而朵朵是直接受到詛咒（畢竟拜過），而啟明只那時候還沒見過錄像，沒有念咒語，陳家村也全涼了，佛母不讓一個沒有接受詛咒的人進去③為什麼最後女主一個人進去了，同離②的解釋，女主是拜過的，其實比較間接的成為祭品之一，所以能回到那個地道
10、關於祭品有一個無聲的畫面，原祭品的小女孩讓女主餵了自己的頭發，還喝了罐子里的東西，其實已經讓自己和肚子里的孩子都變成了祭品，畫面中女主憤怒摔了罐子，應該是知道實情，這也引申出了她去雲南找活佛了解咒語的真相地道裡面有一些可以注意的東西，如牙齒、頭發、，這些東西原本是祭品應該獻出來的，有個畫面女主拿著刀去割了原祭品的、頭發和牙齒，最後自己蒙上眼睛，以為這樣佛母就拿她沒辦法，其實仔細想想，這些東西都不是她本人的，就算有原祭品均攤詛咒的傷害，但早在她喝了罐子里的東西後，原祭品就沒用了，現在應該是她作為祭品，這也是為啥她反殺無效，過後被迫磕頭的原因
11，還有一個暗示的細節，就是女主解讀活佛口中關於咒語拿一番話的時候，是一個巨大的咒語圖案，中間是反八方天手勢的筆畫圖，然後解釋的紅字是一個一個的出現，這讓想看清楚咒語意思的人，被迫盯著反八方天的圖案看，給人下單心理暗示，心中記住這個圖案所代表的手勢和咒語結合前面姑婆說的，這次拜過後，十年再過來，但要忘記這裡面發生過的事情，不要記住，不然會帶來不幸所以在影片的最後，女主還是想讓更多的人記住這個圖案和咒語，從而來均攤這一份詛咒