⑴ 求在電影<刮痧>中，羅例出中美文化的差異。
11「刮痧」在美國
刮痧這個在中國極為平常的傳統治療法,在美
國卻引起了那麼大的沖突與災難, 因為「說不清
楚」,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作為大同一家
虐待兒童的證據,無論大同用英文和時兒夾雜著中
文怎麼解釋都無法讓美國人明白刮痧是什麼。筆者
認為與其說影片《刮痧》講述的是許大同這個中國
家庭在美國的遭遇,不如說是中國傳統文化在美國
因為不被理解和認同所處的尷尬和無奈的境地。影
片中法官要求大同「找一個官方醫生,用簡練的、一
個老法官能看懂的英文來說明刮痧」,但正如大同
的辯護律師所說,「沒有一本美國的醫學教科書有
關於刮痧的記載,那是不科學的,沒有人會為此作
證。」在法庭上,當許大同試圖解釋「刮痧」時,他不
得不使用中文「丹田」、「七經八脈」等術語,因為美
語里根本找不到相應的詞彙來表達,許大同的「dan2
tian」和「seven jing and eightmai」讓在場的美國人不知所雲,法官阻止他繼續說下去,讓他們去找專家人
士來說明「刮痧」為何物,可大同與其妻簡寧費勁全
力也找不到這樣的人,他們只好放棄解釋「刮痧」。
影片中爺爺痛惜地自問:「刮痧在中國幾千年了,到
了美國怎麼就說不清楚了呢?」就爺爺和大多數中
國觀眾看來,刮痧這種治療方法在中國那麼普通,似
乎美國人也理所當然地應該知道這一療法,他們不
懂應該是他們的錯,這便是跨文化交際中最容易犯
的錯誤,即將自己的文化強加給另一種文化,用自己
的行為方式為標准來評判對方的行為。刮痧事件使
得大同失去了對兒子的監護權以及隨之而來的送父
回國、帶子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其實這不僅僅
是「刮痧」這一中醫療法與美國法律的沖突,它反映
的是中國傳統文化與異域文化相遇時產生的難以避
免的碰撞和摩擦。
21中國人的情感與美國法律
任何觀看了這部影片的中國觀眾無一不被大同
一家三代人之間濃濃的父子情、夫妻情和祖孫情所
感動。大同毫無顧及地頂替他父親說是他本人給兒
子刮痧的,大同從福利院「偷」兒子到機場與即將回
國的爺爺見面以及為了在聖誕夜與家人團聚大同冒
著被逮捕的危險爬水管上九樓等都反映了中國人對
親情的重視,中國觀眾感動得眼淚汪汪,但大同的這
些行為實際上都是美國法律不允許的。生活在一切
都講求法律的美國社會里,雖然大同愛子心切,但卻
拿不出證據來證明刮痧是中國的傳統治療法,無論
他怎樣用語言來表達他是多麼地愛自己的兒子都打
動不了法官的心,法律只需要證據。美國是一個法
制國家,法律存在於每一個角落,每一種糾紛都通過
法律途徑來解決,他們看重的事實,是證據。大同最
終還是被判決與自己的兒子隔離,這一判決雖然缺
乏人情味,但是從依法辦事的角度來看,法院的判決
卻是正確的,只是廣大中國觀眾絕對接受不了,情感
還是站在不守法的大同這一邊。但冷靜下來想想,
我們又不得不承認在這場文化較量過程中,我們看
到了美國人是如何地重視人權,他們用法律和社會
機構來約束人們的行為,特別是對未成年人的保護
是值得我們學習和借鑒的。
影片中許大同在公共場合教育兒子,叫丹尼斯
給小朋友道歉,兒子不從,大同就當著眾人的面摔了
他一巴掌,這在一般中國人眼中父母管教兒女是天
經地義的事情,「子不教,父之過」。中國父母在處
理小孩之間類似打架這樣的事情時都是首先教育自
己的孩子,但在美國,情況就完全不一樣了,他們更
加尊重事實,大同的行為讓他們覺得中國人教育孩
子的方式太粗暴,甚至還認為他有虐待傾向,這讓廣
大中國觀眾不得不為大同叫屈。中國人愛孩子是出
了名的,而且很多家庭對獨生子可以說是溺愛。在
中國人的傳統觀念中,兒女的生命是父母給予的,不
管用什麼方式管教孩子他人無權干涉。中國父母對
子女有嚴厲的教育觀念,教育的方式多種多樣,包括
訓誡,體罰甚至打罵。中國父母認為打孩子是為了
孩子好,為了愛孩子,希望孩子成材,將來有出息。
美國人當然也是愛孩子的,影片中兒童福利院就是
出於對丹尼斯的關心和保護才不讓被他們認為有虐
待嫌疑的父母接近孩子。在美國,父母只是子女的
監護人,不能對其有過分責罵,更不用說動手打人
了。他們認為不論男女、不論年齡大小,每一個成員
都是平等的,每一個成員都享有充分的民主和自由
權利。尤其是對於未成年孩子,他們更是通過一系
列的法律來保護未成年人的平等權利,影片中醫院
里的醫生一發現孩子背後的血痕就馬上通知法院起
訴孩子的父親就足以說明這一點。美國這些法律規
定對中國人來說顯得有些多事,甚至不可理喻。比
如,為了保護未成年兒童的安全,美國《交通法》還
規定,體重不足40磅的兒童,必須連同兒童椅用安
全帶綁在汽車後座上,違反規定,罰款400美元。這
是因為小孩太小,屁股底下沒有兒童座椅很有可能
從安全帶里滑下來。但中國人一般認為把孩子抱在
懷里已經很安全了,父母無疑是愛孩子的,是會保護
孩子的,大可不必用一些冷冰冰的條條框框來約束
我們的行為。
美國的法律涉及面之廣是中國人難以想像的,
人們在政治、經濟、教育、婚姻等方方面面受到法律
的保護,法制觀念已植根於每個人的價值體系之中,
人們時時處處都會感覺到法律的存在。把孩子獨自
留在家裡是犯法,夫妻在家打架是犯法,這些對中國
人來說好像應該算是自家的私事,用不著外人干涉,
更與法律無關。美國人的法制觀念和中國人的傳統
文化很不相同,反映了不同的價值觀,很難說清誰對
誰錯。但《刮痧》也的確讓我們深思,我們對孩子的
愛是否科學? 我們是不是也應該把打罵孩子提升到是否是對人的基本權利的侵犯和不尊重這個層面來
認識?
31中國人的面子觀
在聽證會上,大同的老闆作為證人說出了大同
打兒子的事實,令大同非常失望和憤怒,甚至斷絕了
與老闆的朋友和工作上的關系。在其後的一段對話
中,大同道出了打兒子的原因。
昆蘭(老闆) :「我只相信事實! 你不應該打丹
尼斯! 」
許大同:「我為什麼打我自己的兒子? 還不是
因為尊重你,為了給你面子! 」
昆蘭:「什麼亂七八糟的中國邏輯,打你孩子怎
么能是給我面子! 」
許大同:「不可理喻! 」
語言是文化的表象。這些對老闆來說「亂七八
糟」的邏輯對大多數中國人來說是完全可以理解
的,大同打兒子只不過是想通過顯示父親對兒子的
威嚴和約束力來給對方面子,但對美國人來說,這種
「體面」的表現被異化為不體面的言行,原因何在?
這就不得不說說中國人的面子觀。林語堂先生在
《臉與法治》一文中說道,「中國人的臉,不但可以
洗,可以刮,並且可以丟,可以賞,可以爭,可以留,有
時好像爭臉是人生的第一要義,甚至傾家盪產而為
之,也不為過。」不管一個人是富有還是貧窮,是上
等人還是下等人,面子總歸是要的。魯迅先生筆下
的阿Q雖既無財產又無地位,但一旦有人傷了他的
面子,他也會盡力去挽留與維護。當他被別人打了
時總是說「我就算被兒子打了」,雖然他得忍受肉體
上的疼痛,但在面子上卻勝利了。阿Q的這種「精
神勝利法」實質上就是一個人丟了面子後為維護自
己的面子而採取的一種自我防禦行為。對中國人來
說,在同等情況下貶損自己是抬高別人、尊重別人、
給別人面子的行為;而美國人則認為貶損自己是愚
蠢的行為,與尊重別人毫無關聯,對於中國人的面子
觀念,他們是無法理解的。在中國文化中,很注重長
幼有序,尊卑分明,這是傳統的儒家思想根深蒂固的
表現;而美國文化更注重人的獨立性,主張個性解
放,長幼平等,強調人與人之間的相互尊重,相互理
解。中國人的面子觀與集體主義緊密相聯,中國是
一個以集體主義為向導的國家,集體主義文化強調
人與人之間的和平相處,人們努力維持一種和諧的
人際關系,因而會盡量避免人際沖突,人們說話比較
委婉,使用高語境的語言。「面子」是中美文化沖突
的具體體現之一,中國有一句俗語說「人要面子,樹
要皮」,還有「要面子」、「顧面子」、「丟面子」、「沒面
子」等說法。中國是一個相當穩定的社會,中國人
很少有機會離開他生活的地方,一輩子都與相同的
朋友、鄰居、親戚在一起。當一個人的生活與他人相
連時,與其他成員之間保持融洽關系就變得尤為重
要。為了保持融洽,避免沖突和維護家庭、群體和組
織的完整性,人們十分在意自己與他人的面子。
中國人特別講面子還有一個主要原因就是人們
生活在一個無形的關系網之中,而且人與人之間的
關系從根本上說就是不平等的,人們似乎也認同這
種不平等的關系。在這縱橫交錯的社會關系網中,
人們履行著各自的權利和義務,每個社會成員在與
他人交往過程中要符合自己的身份,不僅要維護自
己的面子,同時要尊重別人的面子,正如田玉川所
言,「在社會關系這張錯綜復雜的大網中,每個人都
建立了自己的一張小網。人在網中,網在人中,網網
相連,網網相依,網網相爭,網網相生……」。(田玉
川: 214)中國人講面子甚至會以犧牲個人尊嚴甚至
良知為代價,影片中大同為了給他老闆面子而打自
己的兒子就是最好的例證。中國人講面子可以說有
一整套學問,中國人的「面子觀」對於強調個人行動
的自由和個人願望的滿足,強調以個人為中心的社
會價值的西方人來說是很難理解的。西方人也講面
子,但他們在人與人的交往中遠沒有中國人這么復
雜,他們公事公辦,在原則問題上很少顧及人情、面
子,甚至有些「不講情面」、「冷若冰霜」,因此,要將
中文的「面子大」、「沒面子」、「鐵面無私」、「臉上無
光」等直接譯成英語恐怕英美人永遠都無法理解。
⑵ 電影《刮痧》中中美文化差異的比較
價值觀念的不同，這是文化特質的深層結構。中美對於動與靜的認知不同，中國人強調靜，更加註重做人。而西方包括美國則強調動，更加註重做事，注重個人主義，注重隱私。
如影片中，在頒獎晚會上大同對自己兒子的教育，採用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，這種對人的教育方式是不被美國人所接受的。
再就是對待變化的態度上，中國人注重求穩而美國人則注重求變。這一點在影片中通過大同的父親體現的尤為明顯。大同的父親看到自己的老朋友老霍在美國的工作、生活狀況，並最終客死他鄉讓他很是傷感，這也是最終使自己返回北京落葉歸根的一大因素。
(2)電影刮痧中文擴展閱讀
影片《刮痧》以中醫傳統療法刮痧為線索，講述了中美文化差異所導致的跨文化交際的失敗給許大同一家帶來的不幸。
許大同從開始自以為實現了自己"美國夢"，到最後父子分離、夫妻分居、丟掉工作，這場悲劇沒有孰對孰錯，而是在中美文化影響下，中國人和美國人對待孩子教育、親情、友情的不同方式而引起的必然結果。
⑶ 電影 刮痧（2001年） 雙語或 英語字幕
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《刮痧》是由鄭曉龍執導，由梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演，於2001年出品的一部電影。該片以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，講述了華人在國外由於東西方文化的沖突而陷入種種困境，最後又因人們的誠懇與愛心，困境最終被沖破的故事。
⑷ 刮痧電影觀後感
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區域，傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。
這個故事發生在旅美華人一家身上，兒子是一個游戲公司的工程師，他研發的一款游戲獲獎了，因此，他決定帶著獨居的父親來美國生活。到了美國之後，父親為小孫兒用中國的傳統中醫——刮痧來治病，但沒想到，因為他的這一次無心之舉，卻引發了一場家庭動盪。
本片算是有特色的，也算是沒有特色的。這個電影本身沒有什麼特殊的意義，無外乎將兩種不同的文化進行了碰撞，但最終的結果看上去令人歡喜，其實很無奈。而選取的這個故事卻很有中國特色，中美兩國之間的問題大都來源於相互不了解，其中美方對於中方的不了解往往會令問題的解決陷入到僵局。這也是影片著重要表現的。
⑸ 電影，刮痧，梁家輝蔣雯麗合演，電影，百度雲資源
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電腦游戲設計師許大同（梁家輝 飾）與妻子簡寧（蔣雯麗 飾）在美國奮鬥了8年，事業有成。一次意外卻令美好的家庭變得愁雲慘霧：5歲的兒子生病了，老父親（朱旭 飾）用傳統的中國民間刮痧幫孫子治病。大同夫妻繼而被控告虐待兒童，一個又一個物證人證令夫妻倆百口莫辯，西醫根本無法了解這種傳統中國療法。因為這件事，父子與夫妻都不得已的分開了。大同傷心欲絕，面對兒子與妻子，他能做什麼為自己伸冤呢？事情又能否得到圓滿的解決呢？
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⑺ 關於《刮痧》這部電影的分析
【劇情介紹】
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。
五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。
法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至…… 【影片評價】《刮痧》以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，反映了華人在國外由於文化的沖突而陷入種種困境，後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的感人故事。導演鄭曉龍早前就曾經執導過以美國華人生活為背景的電視連續劇《北京人在紐約》，引起強烈反響，此次由香港演員梁家輝、內地女演員蔣雯麗、人藝老演員朱旭共同擔崗的電影《刮痧》，同樣也反映了海外華人的生活，但將主題集中在了反映東西方文化的差異所造成的不理解上面，引起了更多海外和國內華人的注意力甚至是共鳴。有評論認為該片從敘述方式、立意、節奏和製作質量上都非常「好萊塢化」，但此片確實是一部能夠引起人們反思，並促進東西方文化交流的中國電影佳作。
⑻ 《刮痧》的結局是什麼呢
電影《刮痧》講述的是一個在美國生活了八年的中國家庭，因為孩子的一次意外發燒，剛來美國，不懂英文的爺爺用了中國傳統的刮痧治療方法為小孫子治病，但在醫院里被護士發現了因刮痧而留下的血痕，懷疑是其家人虐待孩子所致。於是，兒童福利院便把孩子的父親許大同告上了法庭，在法庭上，許大同因為無法解析刮痧是中國的一種傳統治療法，又因為律師的曲意刁難，許大同最終被判決與孩子隔離，並且搞得失去了工作、朋友和與妻子分居，幸虧許大同的朋友去了一趟中國，知道了刮痧是一種治療方法，為其作證，故事也就有了完滿結局。 許大同一家在美國的遭遇，在很大程度上反映了華人在外國生活的種種不適，而這些不適很大程度上是由於中西文化的差異造成的，隨之而來的必然有隔閡，對立與沖突。首先是醫學領域的認識差異。刮痧是故事沖突引發的導火索，刮痧療法在中國民間很常見，是中醫的一種治療方法，確實能夠治癒一些常見病。但是，這種療法搬到美國，就成了大同對孩子施以暴力的罪證。 二是法律觀念的不同。在西方社會里，法律存在於每一個角落，每一種糾紛都通過法律途徑來解決，而每一件事實都是要講求證據的。如美國的法庭及兒童福利院雖被大同的滿腔激情，真摯而忘情的訴說所震懾，卻仍要求有「愛的證據」，以供法庭判決。而中國人比較看重的是人情冷暖，尤其是對於親情特別看重。 三是對尊重的理解不同。在故事開頭，許大同因為自己的兒子沒有向老闆的兒子道歉，便用手打了自己兒子一下，老闆看了覺得不可思議，許大同對約翰解釋這一舉動說：「我為什麼打我兒子，那是出於我對你的尊重，那是我給你面子。」這樣的解釋讓這個典型的西方人迷惑不已，他並不知道眼前這個東方小夥子的這一耳光竟然是出於這樣的邏輯，作為西方人的約翰，他是無法理解這個東方爸爸打他兒子時的那種復雜心情的，他只知道，打人是違法的，這是對人權的不尊重。這兩種截然不同的觀念，說明這樣一個道理：由不同國家和不同民族文化背景形成的觀念上的差異，在相互交織、碰撞中必然發生尖銳的沖突。四是對愛，對家庭的理解的差別。這也是《刮痧》中沖突的本質所在。許大同對付美國社會的生活和工作都游刃有餘，這並不意味著他在成長中濡染的中國傳統文化觀念就已經煙消雲散。在許大同的心裡，家庭也是他的精神支柱。他所做的一切，都是為了這個家的幸福與團圓。三世同堂，其樂融融，是他奮斗的動力和意義所在。為了爺爺能在美國拿到綠卡，他還把給孩子刮痧這事稱是自己刮的；為了兒子能回家寧願分居；為了爺爺能看一眼孫子，偷偷把兒子從福利院了帶出來；在法庭上，許大同愛子心切，甚至和對方辯護打了起來；為了給孩子送聖誕禮物，不顧危險爬到九層，完全有可能「墜樓而亡」…… 愛就是付出和負責任，可能會表現為嚴厲，表現為分居，甚至表現為欺騙，表現為劫持……正是這種愛把孩子和父親以及這個家和二為一體，這種愛超越了其自己的尊嚴，平等，自由和選擇自身幸福的權利。 而在西方人眼裡這些都是不可思議的，甚至是犯法的！ 這部《刮痧》，讓我們意識到了中西方文化差異是如此之大，若不在了解雙方的文化前提下，引出的問題確實令人頭疼。看來世界的大同文化要經歷長時間的碰撞，相互交織，尖銳的沖突，磨合，才能融合與發展的。
⑼ 刮痧的讀後感300字中文
上周看了老師推薦的電影《刮痧》,感覺《刮痧》的確是一部非常優秀的電影,故事情節引人入勝同時至真至純催人淚下,刮痧觀後感.
《刮痧》這部電影講述的是一個北京移民家庭正在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發熱,他的爺爺由於剛從北京到美國,不了解葯品上的英文闡明,便用中國官方流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病,沒想到這卻成為了丹尼斯父親許大同孩子的證據,鬧到了法庭上走.正在法庭上,一連串的辯論辯論更是相繼而來,一個本來僥幸美好的家庭就這樣轉眼間變得四分五裂.
本來在國內普遍的一件小事,怎麼在美國就鬧出如此大的麻煩來,最後以至於要打官司?電影本身想要表現中西文化差異,我們從中又能得到什麼思考啦?
首先,電影的主線在於刮痧,刮痧也是貫穿全文解決問題的關鍵所在.正是由於美國法院不了解中國刮痧療法,不了解中國傳統理療的背景,所以在法庭上,他們根本不能接受和體會這樣的一種文化.就許大同來講,處理問題的關鍵也就集中在如何證明刮痧是一種傳統療法,並且與「虐童」無關,最好的處理方式就是讓法院的相關人員或者諸如電影後面他的老闆所做的那樣,只有這種思路下,才能最快的解救自己的兒子,打贏官司.
其次,美國人和中國人教育子女的方式不一樣,所以導致原本很幸福的許大同一家,在撫養院的律師逼供下,顯得如此狼狽.而美國這種方式,並不是說不可取,但至少也可以聽取孩子的意見和心聲,觀後感《刮痧觀後感》.小孩雖然沒有獨立的民事能力,但是他是一個有意識並且有一定辨別能力的獨立個體.即使不能全部相信小孩的話,也可以通過部分他的反應來判斷他真實的狀況.這一點上面,電影中根本沒有體現.
另外,父愛也是電影的一個特色.電影中對於父愛的刻畫非常細致,特別是許大同在法院聽證會和最後爬樓的這兩場戲.在聽證會上,一向淡定的許大同也被律師逼的發瘋,這其實就是他對於丹尼斯極其深刻熱烈激情的父愛所導致的,真是由於這樣的愛,讓他無所顧忌,甚至冒著觸犯法律的危險帶兒子見姥爺,最後還爬上了九層的高樓.其實看到最後的時候,我就怕導演故意安排一個悲劇的結尾,讓許大同「含冤而死」,看不到自己平反的時刻.不過導演沒有和我們開玩笑,最後大團圓的結尾時我們所樂於看到的.
這樣的一部電影,能給我們在中美文化交流的時候提供什麼啟示啦?
首先,全球文化的融合是一個漫長的過程,不可能一蹴而就.正是由於整合過程當中存在一些困難,所以我們一定要抱著寬容的態度,包含並且盡可能多的去交流.所有的矛盾都來自於誤會.跨國企業在跨國經營時,也應該多了解多學習,互相取長補短,彼此促進.
第二,從文化角度來講,中西方文化各有特色各有千秋.以醫學為例,中國的醫葯學是建立在陰陽和氣血的基礎上的,而西方醫學則建立在以解剖學為根基的實證理論.所以兩者的差異導致兩者在操作上存在很大的不同.沒有人能否認那一種學說和體系,只是兩者要完全融合還需要一定的時間.
再者,在文化整合的過程當中,始終應該堅持的就是以人為本.只有基於這樣的一個出發點,文化整合過程中出現的所有矛盾才會在已有的條件下,得到解決,不至於釀成悲劇.文化整合後,重構的價值觀一定要與整合前的文化習俗相適合,不能顛覆某一方的文化基礎,否則會引起人們心底的抵觸和反對.這也告誡企業在跨文化整合的過程中,不能偏袒某一方而傷害另一方的利益,一旦這樣做了,後果一定是非常嚴重的.
最後,對於兩國的司法監督體系,我也有一點自己的建議.西方人標榜的民主和民權,並需是建立在真正的以人性最正式的需求為出發點,開放和民主是兩碼事.同時中國的司法體系也應該在民主方面思考,我們到底缺什麼或者我們應該怎麼做,才能讓大家滿意.還是一句老話,真正的「從群眾中來,到群眾中去」,並且為人民服務的監督機制,才是大家最想要的.
⑽ 電影《刮痧》的情節及所反映的問題
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。
五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。
法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至……
<刮痧>以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，反映了華人在國外由於文化的沖突而陷入種種困境，後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的感人故事