A. 蓮花生大師是誰的身口意化身
是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身，為利益末法時期之眾生而受生於人間。公元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，他以密宗法術一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓擁佛法，並與堪布菩提薩埵建立桑耶寺。他還教導藏族弟子學習譯經，從印度迎請無垢友等大德入藏，將重要顯密經論譯成藏文，創建顯密經院及密宗道場，發展在家、出家兩種僧團制，奠定了西藏佛教的基礎。因此，蓮花生大士被認為是藏傳佛教初興之時的大阿闍黎，開創了藏傳佛教。藏人非常敬愛蓮花生大士，因此稱他為「咕嚕仁波切」，意為「寶上師」或「珍貴的上師」，或有時稱他為「白瑪卡拉」或「白瑪炯涅」。
蓮花生大士是過去、現在、未來三時諸佛之總集。有關這位大士的傳記有無數種，其中主要以「佛語」和「伏藏」的形式出現，這里我們按伏藏傳記來敘述
B. 有關藏傳佛教的神話電影 老片多謝！
佛教導航視頻網有個藏傳佛教電影專題，可以搜索一下看看：
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佛教電影：蓮花生大士傳
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C. 蓮花生大士是不是釋迦牟尼佛的華生
釋迦牟尼佛的化身——蓮花生大士
在《涅槃經》里，阿難尊者知道佛陀要涅槃了，痛哭得一遍一遍暈死過去，佛陀安慰阿難說：你不要悲傷，我八年之後會再來人間，直接從蓮花里化生，那時候還有無上的法，我還要弘揚。我轉世再來的時候，你阿難要把所有教法，全部帶給他，這就是不生不滅的蓮花生大士。蓮花生大士，是釋迦牟尼佛轉世，同時也是阿彌陀佛、觀世音菩薩三尊合一的，所以我們祈禱，叫做金剛不生不滅蓮花生大士。
---傳喜法師法語
D. 關於佛教的電影都有哪些
比較著名的佛教電影有《棲霞寺1937》、《一輪明月》、《小活佛》、《逆緣》等等。如果是佛教的視頻那就很多了，包括電視劇有《了凡四訓》、《再世情緣》、《濟公游記》，專題片有《山西小院》、《為什麼不能吃它們》、《禪者的腳步——百年虛雲
》
E. 蓮花生大士到底是誰
蓮花生大士，印度僧人。8世紀後半期把佛教密宗傳入西藏，藏傳佛教尊稱他為洛本仁波且（軌范師寶）、古如仁波且（師尊寶）、烏金仁波且（烏仗那寶）。通稱白麥迥乃（蓮花生）。據多羅那他於1610年所著《蓮花生傳》所載，約於摩揭陀國天護王時出生於烏萇國王族。
(5)蓮花生大士電影國語版擴展閱讀：
據多羅那他於1610年所著《蓮花生傳》所載，約於摩揭陀國天護王時出生於烏仗那王族。一說系烏仗那英迪拉菩提（印度金剛乘始祖，著有《秘密集會》）之子。初名蓮花光明，後通曉聲明及各種明處，得名蓮花金剛。旋又依真言阿闍黎寂色學事、行、瑜伽三部密法，得密號為蓮花生。其後又從瑜伽師樂天及瑜伽母樂持學無上部法。他曾周遊印度、廣訪密法大師，成為佛吉祥智的四個證得現法涅盤的弟子之一（另外三人為燃燈賢、極寂友、王種羅睺羅）。
他又從吉祥師子學法。據智慧海王所著《蓮花生傳》載，他從吉祥師子學大圓滿法以後，曾到中國的五台山學習天文歷數。他的上師佛吉祥智也曾立志朝禮五台，他的同學無垢友也到過漢地。所以蓮花生一派傳授的教法有很濃厚的漢地禪宗色彩。蓮花生大士被認為是藏傳佛教初興之時的大阿闍黎，開創了藏傳佛教。藏人非常敬愛蓮花生大士，因此稱他為「咕嚕仁波切」，意為「寶上師」或「珍貴的上師」，或有時稱他為「白瑪卡拉」或「白瑪炯涅」。蓮花生大士也被稱為「蓮花生大師（蓮師）」。
蓮花生_網路
F. 蓮花生大師簡介
據
多羅那他
於1610
年所著
《蓮花
生傳》
所載，約於
摩揭
陀國
天護
王
時
出生
於
烏萇國
王族。一說系烏萇
國
英迪拉
菩提（印
度
金剛
乘
始祖，著有《秘密
集會》）
之子。
他
是
阿彌
陀佛、觀音
菩薩和釋迦
牟尼
佛
的
身
口
意
三密
之應
化身，為
利益
末法
時期
之
眾生
而受
生於
人間。
公
元
八
世
紀，應
藏
王
赤松德贊
迎請
入
藏
弘
法，他
以
密宗
法術一一收服
藏
地
凶
神
邪
崇，使之立誓
擁
佛
法，並與
堪布
菩提
薩埵
建立
桑耶
寺。他
還
教導
藏
族弟子學習譯經，從
印
度
迎請
無垢
友
等大德
入
藏，將
重要
顯密
經論
譯成
藏
文，創建
顯密
經院
及
密宗
道場，發展在家、出家
兩種
僧團制，奠定
了西
藏
佛
教
的
基礎。因此，蓮花生
大師
被
認為
是
藏
傳
佛
教
初興
之時
的大阿
闍
黎，開創了藏
傳
佛
教。藏
族
人
非常
敬愛
蓮花生
大師，因此稱他為「咕嚕
仁
波
切」，意為「寶上師」或「珍貴的上師」，或有時稱他為「白瑪
卡拉」或「白瑪
炯
涅」。
G. 關於佛教風俗的電影
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（小活佛）
佛教電影：香火
電影：刀見笑
傳統越劇：觀音出世
傳統越劇：觀音得道
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佛教電影：無常（繁華過後…）
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韓國佛教電影：天雲寺
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佛教電影：十二因緣的故事
佛教話劇：維摩詰居士傳
佛教電影：蓮花生大士傳
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電影：《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影：新少林五祖
H. 有什麼佛教電影列舉一下。謝謝。
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佛教電影：新少林五
I. 尋找涉及佛教題材的電影
推薦你看《一輪明月》吧，由濮存昕演弘一大師，片子我看過N多遍，很感人，演員們的表演也很到位，不失為佛教題材的佳片~！！！
《一輪明月》劇情介紹：
李叔同出生於天津豪門富戶因為庶出加上幼年失怙於過早地體驗了人生殘缺當年奧國公使送給父親一架鋼琴伴隨走過寂寞童年李叔同初涉人生探求中華文化底蘊悲憫國家民族苦難創作《祖國歌》傳頌大江南北
李叔同音樂、詩詞歌賦、篆刻、書法、繪畫、表演諸方面造詣頗深才華滿身一腔憂憤常寄託於風情瀟灑間與坤伶楊翠喜、歌郎金娃娃、詩妓李蘋香以藝事相往還
李叔同考取上海南洋公學受業於蔡元培邃覓群科鑽研法學與黃炎培組織滬學會宣講進步思想不久蔡元培遭到通緝黃炎培逃亡日本李叔同尋求濟世之途夢想化為泡影
母親去逝李叔同運靈回津反陳規陋習采西式喪禮自彈鋼琴唱悼歌感人至深轟動津門李叔同了無牽掛遂東渡日本
李叔同日本學習油畫從事音樂、戲劇創作創刊《音樂雜志》發起組織春柳社演出話劇《茶花女》其間與日本姑娘雪子相戀結婚
李叔同回到闊別六年祖國正值辛亥革命成功填《滿江紅》詞為共和歡呼主編《太平洋報》副刊盡情施展才華旋即中國陷入北洋軍閥統治黑暗年代報社停刊李叔同移席杭州浙江一師由西裝革履翩翩公子變為恂恂儒雅布衣君子以藝術狂狷裁成眾多創作了以《送別》為代表一批優秀歌曲美術課中引入西畫系統首開裸體寫生先河言教之餘益以身教莘莘學子翕然從風培養出豐子愷、劉質平等一批優秀學生其間與夏丏尊為友馬一浮為師刻意於自身修養對佛學產生濃厚興趣於虎跑寺斷食十七天身心靈化飄然出世李叔同告別好友、門生和妻子遁入空門法號弘一
弘一從寂山師閉關修律數年寫成《四分律比丘戒相表記》；從印光師僅七天其「惜福」和「救世」嘉言懿行深刻影響了弘一以後修行生涯弘一律已至嚴治學至勤操行至苦雲游四方恆跣足芒鞋孑然一擔當站馬一浮面前時儼然一顆充盈般若種子；當與夏丏尊重逢不能不令其感動落淚；與中外學者比肩而坐僧俗殊途、塵凈兩致造成矜持使氣氛寂寞凝注；門生豐子愷、劉質平奉上《護生畫集》和《中文名歌五十首》以一顆深大心諄諄教誨指點迷津
弘一應閩南佛學院邀請前來講律太虛院長正准備去歐洲講學太虛希望弘一和一起創建更偉大佛教事業如同當年弘一把西方音樂、美術、戲劇引入中國一樣把佛教引向世界弘一認為兩人雖然門派不同卻殊途同歸太虛推遲行期期待弘一對閩南佛學院頹勢有所改變弘一偶得太虛舊作《三寶歌》欣然為之譜曲《三寶歌》佛學院傳唱開來對學僧起到教化心靈作用太虛深為感動兩位大師合作傳為千古佳話
弘一來青島湛山寺講律受到僧俗兩界熱烈歡迎報上還登了消息專程從南方趕來聽弘一講律青年學僧妙蓮見此情景大失所望當面指出弘一喜歡聞名利養、風光場面不適合講律其實弘一早已和湛山寺住持約法三章「不為人師、不開歡迎會、不登報揚名」無奈亦然既成事實弘一從善如流不僅接受妙蓮批評還和妙蓮一起探討佛教教育未來弘一妙蓮身上看到了佛教希望
「七七事變」爆發日寇大舉入侵中國弘一年近六旬身患重病依然積極參加抗日救亡宣講「念佛不忘救國」親自譜寫抗戰歌曲
一九四二年十月十三日偉大愛國者、中國近代藝術先驅、南山宗第十一代祖師弘一大師悲欣交集中吉祥生西
趙朴初題詩：深悲早現茶花女勝願終成苦行僧
無數奇珍供世眼一輪明月耀天心
J. 蓮花生大士是古佛嗎
有，蓮華生大士有留下很多的「伏藏」(terma)，等待末法時期，佛法大衰之時，有機緣的眾生能夠得到。這些「伏藏」散落在三界當中，有的深藏於大山，有的在山洞，有的在石下，更有一些是藏在「五大」之中，禪定進入「五大」之中方能得之。
蓮師留在世間的著作，漢人翻譯的不多。據悉，他的一部著作《中陰聞教得度密法》 第一次給弘揚傳播的還是外國人，有一位美國伊文思溫慈博士，翻譯了此經，讓西方人得以接觸到人死亡的種種，後來這本經才又被翻譯為中文，回饋漢地眾生。最近，劉巧玲大德於1991年翻譯了蓮師另外一部著作《無染覺性直觀解脫之道》。
是的，蓮華生大士是古佛再來，他是五方佛部中，西方蓮華部無量光法身、阿彌陀佛報身，在娑婆世界顯現的化身。是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛身口意的三密金剛應化身。由阿彌陀佛放光入西印度達那郭嘯湖中蓮花上化生，現八歲童子相。蓮師（即蓮華生大士）的出世，釋迦牟尼佛早有授記。由當地國王因渣菩提帶回王宮立為王子。後感金剛薩埵現身告曰：「汝乃教主，實非政王」，乃遜位修行。先師事阿難尊者，受修釋迦牟尼佛預囑傳附之三藏經典，再虛心拜師印度各大持明修習密宗，以及大圓滿祖師吉祥獅子修習大圓滿等，盡得顯密經軌，究竟法義；並示現精進閉關修行，即身化虹證三身佛果。
對於蓮花生大師的降生，本師釋迦牟尼佛在諸多顯密經續中作出過明確的授記：如《頂嚴授記經》中說：「吾於此界不現已，過於二四之年間，鄔金國土西北隅，達那郭夏海洲中，超勝一切士夫生！」《圓滿攝集一切義續》中說：「於我般大涅盤後，時過十年少兩載，超勝一切世間尊，鄔金稱為蓮花生，從於蓮花降生者，吾今授記此大師將弘揚密乘！」《最勝金光經》中說：「此蓮花生者，為一切過去諸佛、現在諸佛、未來諸佛之共所贊敬！」《釋迦妥覺察爾授記經》雲：「佛涅盤後八年，我再出應世，名『貝馬炯列』，世間第一，莫能敵比，最上密乘，由是傳布」。《甘杜渣威舉經》雲：「佛說於我同來教主，名『海生金剛』，傳九乘教法」。又《涅盤經》雲：「雙林示寂時，摩訶迦葉他往，惟噶達雅那，准達，滾高三人在側，佛累囑曰：我涅盤時至，爾勿焦心，亦勿號泣，即住多劫，此身終當變滅，將來當有勝我者，出生海中」。《吉祥幻化網續》中有如此之授記：「具佛光榮蓮花生，遍知智慧司庫者，各持幻化之法王，總持明咒之『勝佛』。」
古佛有一些是「倒駕慈航」在裟婆人間傳播佛法，如佛陀，他過去早已成佛，但是慈悲示現，所以來回裟婆世界八千多次。
無論任何佛菩薩傳的經咒，都可以令人解脫，蓮師與准提佛母皆是佛，所傳之經咒當然都可以讓人成佛的，你不應有分別心。