❶ 西遊記12回的讀後感
寫讀後感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯繫到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什麼，反對些什麼，從而把自己的感想激發出來，並把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。例文：
玄奘秉承建大會 觀音顯像化金蟬 ——讀《西遊記》第12回有感
我現在正在看四大名著中的一本——《西遊記》。這本書很好看，我也很愛看。這本書我已經看到第14回了，但我覺得第12回很好看。第12回的題目是：玄奘秉承建大會，觀音顯像化金蟬。這一回說的是唐太宗要辦一個水陸大會，並讓玄奘主持。
這時，觀音帶著徒弟木叉現身了，他們化作兩個疥癲和尚，在街上賣袈裟和錫杖。他們被剛退朝的蕭瑀碰上，蕭瑀見他們手拿袈裟，就帶他們去見唐太宗。唐太宗見了大喜，他正需要這些。水陸大會開始了，玄奘在大會上說「小乘教法」，但不會說「大乘」。
兩個和尚中有一個是觀音，他化作金蟬子。給了唐僧袈裟和錫杖。水陸大會結束了。玄奘也應該去取經了。
寫得對仗的句子有：條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關。朵朵祥光捧聖，影遍了世界。幢幡飄舞，寶蓋飛輝。幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖。寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹……
讀了這一回，我覺得玄奘能有這么多的成就是很不容易的，因為他從小沒有父親，母親被逼拋棄了他。現在玄奘又要上路了，他一定會歷經艱險，但他那種絲毫不害怕的精神值得我們學習。我們要像他一樣，不怕危險，勇往直前！
(1)十三癲和尚電影國語擴展閱讀
寫作方法
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(2)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。
在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不[1]能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」「藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本的觀點服務。
(4)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"的前面。
❷ 少林寺十三棍僧裡面的大海是是扮演的
摘要 宋末年間蒙古人慾統治中原，派出武功高強將軍到少林寺以作窺探少林寺是否反之勢力，事後得方丈證實不參與政事而離開。及後有一青年為偷元軍師印而傷，逃到少林寺中逃避追殺事後元軍得識大舉追殺，那少年亦剃發出家僧人，在少林寺中遇到一名醉癲和尚，學到一身好功夫。亦在元軍侵佔少林寺時大顯身手把元將軍殺掉。
❸ 龍冠武的全部電影作品
動作設計(1 film)十三癲和尚 (1980)導演(1 film)鬼女郎子 (1992)演員(44 films)鐵三角 (1972)中國鈇人 (1973)廣東好漢 (1974)大車夫 (1974)少林功夫 (1974)風起雲涌斗狂龍 (1976)武林客棧 (1977)寒樓俠客斷魂橋 (1977)少林兄弟 (1977)少林叛徒 (1977)陰陽血滴子 (1977)戇頭呆佬笨徒弟 (1978)通天老鼠下江南 (1978)太極氣功 (1978)虎豹龍蛇鷹 (1978)迷拳三十六招 (1979)王拳王鍰 (1979)酒仙十八跌 (1979)乞丐與藝妲 (1979)雙馬連環 (1979)神腿 (1979)飛禽走獸十三形 (1979)武當二十八奇 (1980)十三癲和尚 (1980)冬梅 (1980)河南嵩山少林寺 (1981)我要做好子 (1982)龍虎旋風 (1982)鬼面忍者 (1982)誰人了解我 (1983)風東飛九萬星 (1983)忍者大決斗 (1984)鬼符身 (1984)Devil Dynamite (1987)霹靂天使 (1987)Ninja, The Violent Sorceror (1987)騙王之王 (1988)戰龍 (1989)小俠龍卷風 (1989)倩女雲雨情 (1989)角頭兄弟 (1989)禁海蒼狼 (1991)男兒無菲 (1992)鬼女郎子 (1992)
❹ 少林寺十三棍僧的基本信息
片名：少林寺十三棍僧
Alias: Monks Go Crazy
Alias: 13 Poles from Shaolin
又名: 十三癲和尚、少林十三群僧
導演: 林大超 （江南）
主演：陳建昌 陳建和 瀋海蓉 江生
動作設計: 徐忠信 馮克安 龍冠武 劉晃世
❺ 西遊記第十一和第十二回讀後感200字
《西遊記》第十一到十二回分別為：
第十一回 游地府太宗還魂，故事借太宗的過失，感通地府種種名相和功德，描寫了地府的簡要境界。小說這樣安排一是故事需要，二是警示世人，善惡終有報。還魂的條件有二個，一是有陰財，即陰德；二是發願，即用心的學問。……
第十二回 這一回說的是唐太宗要辦一個水陸大會，並讓玄奘主持。這時，觀音帶著徒弟木叉現身了，他們化作兩個疥癲和尚，在街上賣袈裟和錫杖。……
以上供參考。
❻ 程天賜的電影作品
方世玉與胡惠乾 (1976) 飾 小金剛
大太監 (1976)
八道樓子(1976)
蔡李佛小子 (1976) 飾 小流氓
四月的旋律 (1976)
鐵頭鐵指鐵布衫(1977)
至尊威龍 (1977)
鐵拳 (1977)
獨臂俠大戰獨臂俠 (1977)
判決 (1977)
神拳大戰快槍手 (1977)
白玉京 (1977)
鄭和下西洋(1978)
火鳳凰 (1978)
勾魂針奪命拳 (1978)
七步迷蹤 (1979)
擒龍三十七計 (1979)
追命人 (1979)
雙馬連環 (1979)
烈日狂風野火 (1979)
火燒紅蓮寺 (1979)
師兄師弟齊出馬 (1979)
笑拳怪招 (1979)
十八般武藝 (1980) 十三癲和尚 (1980)
射鵰英雄傳第三集(1981) 飾 鐵掌幫弟子
新南拳北腿 (1981)
沖霄樓 (1982) 飾 穿山鼠徐慶
俠客行 (1982) 飾 朱雀使者
五遁忍術 (1982) 飾 蕭天豪
撞鬼 (1983)飾 蕭元慶
神通術與小霸王 (1983) 飾 於吉
小和尚出馬 (1984)
九子天魔 (1984 )飾 左奇
忍者大決斗 (1984) 飾 胡惠乾
上海灘十三太保 (1984) 飾 快刀項方
霹靂情 (1985) 飾 何向東
過江龍 (1988)
赤腳天使 (1988)
天外天小子 (1988)
關東太陽會 (1993) 飾 小林
少林大力金剛指(？待考) 十八般武藝 (1980)
擒龍三十七計 (1979)
雙馬連環 (1979)
好小子的下一招 (1979)
五遁忍術 (1982)
撞鬼 (1983)
神通術與小霸王 (1983)
九子天魔 (1984)
上海灘十三太保 (1984)
霹靂情 (1985)
哈羅僵屍 (1987)
倩女雲雨情 (1989)
東北關東軍 (1992) 撞鬼 (1983)
九子天魔 (1984)
上海灘十三太保 (1984)
霹靂情 (1985)
❼ 俠客風雲傳杭州任務怎麼過
1、入口酒樓外有個人要龍井蝦仁 流程：去明月樓買蝦仁，送還後他會要龍井嫩葉和蝦仁 蝦仁獲取，找市集魚販，送螃蟹到龍井村得一包蝦仁，龍井村旁有個妹子 ，三個蛇肉得龍井嫩葉 拿回去 學會龍井蝦仁。
2、老婆婆賣膏葯，買膏葯得名聲5，拿給龍井村的一位婆婆，膏葯換蜂蜜。
3、怡紅院旁唐伯虎對話，柳永雨霖鈴 得臨水芙蓉圖 ，可以和徐子驥換嘔血譜。
4、與茶樓旁的徐子易對話，觸發史燕劇情，史燕在古玩店的後面 ，她要鷹形面具，面具在怡紅院裡面。
5、絲綢店的老闆娘會要吃酸的 ，去隔壁賣扇子的拿酸梅， 得紫色絲綢。
6、字痴答題 答案 言、萬、風、瑞、楚、賭、吃、俊 得倪寬字帖。
7、秦姑娘旁邊一個人對話要禪地金冊，古玩店買，得霹靂火珠，好感度上升30。
8、史進案件 線索分別在 史進旁邊的人，鏢局裡一個，鏢局旁的小孩，雜貨店老闆，進牢房後挨個詢問，然後找史進報告兇手，選當鋪老闆與朝奉合謀，史進會不滿意，選妻子，史進表示贊同。獎勵都是陰陽棍。
9、橋上有個姑娘金釵掉了，找旁邊的小女孩了解到五嶽四龍在明月樓。去明月樓找四龍，兩個選項，選不要錢聲望加10，要錢得錢2000，道德減10，去當鋪贖釵子要10000，拿給姑娘說是贗品，得青龍散。
10、龍井村最裡面表白小伙幫他把扇子送給阿春，阿春在龍井村右邊採茶。
11、碰到新手村的癲和尚 幫他買包子和酒 酒在入口 的酒樓，包子在集市，過一會兒會有一個小二來賣，早了遲了都沒人時間大概在申時的下半個時辰。
12、申時小二送酒 任務對象分別是鐵匠、魚叟、賣傘的、賣菜的、賣扇子的、賣魚的
13、在路上遇見禿驢虛真，要白晶礦黃晶礦各四個，交給他得明心鼎，三十好感度
14、船邊的黑市買盤月劍(黑市的甲，拳套比鐵匠鋪的好)，拿到徐子易旁的茶樓找史宇得15點好感度，開揍。
❽ 西遊記第十二回賞析
西遊記第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬，寫唐太宗相信佛法，召集天下高僧舉行佛學研討會，而佛祖正好令觀世音菩薩到長安來察訪到西天取經的有真實德行者。玄奘禪師正是他們既定的人選：
卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者。忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜。就將佛賜的寶貝，捧上長街，與木叉貨賣。
你道他是何寶貝？有一件錦蝠異寶袈裟、九環錫杖，還有那金緊禁三個箍兒，密密藏收，以俟後用。只將袈裟、錫杖出賣。長安城裡，有那選不中的愚僧，倒有幾貫村鈔。見菩薩變化個疥癩形容，身穿破衲，赤腳光頭，將袈裟捧定，艷艷生光，他上前問道：「那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？」
菩薩道：「袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。」那愚僧笑道：「這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！」那菩薩更不爭吵，與木叉往前又走。行勾多時，來到東華門前，正撞著宰相蕭星散朝而回，眾頭踏喝開街道。
那菩薩公然不避，當街上拿著袈裟，徑迎著宰相。宰相勒馬觀看，見袈裟艷艷生光，著手下人問那賣袈裟的要價幾何。菩薩道：「袈裟要五千兩，錫杖要二千兩。」蕭星道：「有何好處，值這般高價？」菩薩道：「袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。」蕭星道：「何為好？何為不好？」
菩薩道：「著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。」又問道：「何為要錢，不要錢？」
菩薩道：「不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。」
蕭星聞言，倍添春色，知他是個好人，即便下馬，與菩薩以禮相見，口稱：「大法長老，恕我蕭星之罪。我大唐皇帝十分好善，滿朝的文武，無不奉行。即今起建水陸大會，這袈裟正好與大都闡陳玄奘法師穿用。我和你入朝見駕去來。」
上文所寫菩薩變化為光頭赤腳的癩頭僧人形象，一般無知的只是看錶象的僧人哪裡能識別！菩薩的袈裟與錫杖都是佛祖所賜的神奇之物，必須送給德行高尚、誠心向佛、意志堅定的僧人，這個人選非玄奘而何！
所要七千兩銀子只是一種識別是否真心向佛誠意傳道的方法，佛祖與菩薩的目的是普度眾生，所以，若是遇到真心向善的傳道者，則可分文不收，以袈裟與錫杖奉送也。菩薩聽玄奘宣傳佛經，發現玄奘所傳乃是小乘教法，不是大乘佛法，便高聲批評玄奘法師，這就是去西天取經的緣起：
那法師在台上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶篆》，又宣一會《勸修功卷》。這菩薩近前來，拍著寶台厲聲高叫道：「那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘么？」玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下台來，對菩薩起手道：「老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何。」
菩薩道：「你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。」
玄奘法師聽菩薩之言，立即領悟嚮往，而唐太宗在菩薩顯現佛法的感召下，也正想派高僧去西天取經：
太宗見了頌子，即命眾僧：「且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。」眾官無不遵依。當時在寺中問曰：「誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？」問不了，旁邊閃過法師，帝前施禮道：「貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。」
唐王大喜，上前將御手扶起道：「法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜為兄弟。」玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺里佛前，與玄奘拜了四拜，口稱「御弟聖僧」。
玄奘感謝不盡道：「陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。」隨在佛前拈香，以此為誓。唐王甚喜，即命回鑾，待選良利日辰，發牒出行，遂此駕回各散。
上文所寫唐太宗與玄奘法師結拜為兄弟，親自派遣法師去西天取經雲雲，並非歷史事實，但西遊記之描寫如此，小說是文學作品，允許藝術虛構。
玄奘去西天取經的意志堅強無比，從上文可見，而取經的目的則是普度眾生，保護大唐江山世世代代，繁榮昌盛，因為眾生覺悟，和諧共處，幸福快樂，則唐王朝即能傳承萬代，長治久安。
(8)十三癲和尚電影國語擴展閱讀
觀音帶著徒弟木叉現身了，他們化作兩個疥癲和尚，在街上賣袈裟和錫杖。他們被剛退朝的蕭瑀碰上，蕭瑀見他們手拿袈裟，就帶他們去見唐太宗。唐太宗見了大喜，他正需要這些。水陸大會開始了，玄奘在大會上說「小乘教法」，但不會說「大乘」。
兩個和尚中有一個是觀音，他化作金蟬子。給了唐僧袈裟和錫杖。水陸大會結束了。玄奘也應該去取經了。
寫得對仗的句子有：條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關。朵朵祥光捧聖，影遍了世界。幢幡飄舞，寶蓋飛輝。幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖。寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹……
內容拓展：
1、《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
2、作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。
先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
3、自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。
鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價，被尊為中國古典四大名著之一。