Ⅰ 如何評價辛德勒的名單
我想對於斯皮爾伯格大家都不陌生，我第一次看他的電影是《辛德勒的名單》，這部電影我看了一次，現在已經過去很多年了，我如今也還能記得一幕就是整部影片中出現的那個小女孩，影片中唯一的紅色。
我為什麼記得這么深刻是因為，在他們掃射的同時，有一位德國軍官還在彈著鋼琴，鋼琴聲和搶聲混合在一起，這樣的悲傷場景我記憶猶新。看這部片子的時候，我很心痛，但是伴隨著心痛的還有憤怒，我一直在想人性要到多麼的愚昧，多麼的沒有良心，才能這樣殘忍的、無情的殺害一群人。
這部影片帶給我們的感受是深厚的，一部好的片子，需要耐心去觀看的，而且這部片子的時間特別的久，我們需要耐心耐心再耐心的看，是一部經典之作。
Ⅱ 如何評價《辛德勒的名單》辛德勒前後行為的轉變
這部《辛德勒的名單》看過有一段時間了，其中感觸最深的就是奧斯卡辛德勒了，這個人在影片中的轉變給了我太多的思考與感悟。
而辛德勒行為轉變的最為根本原因乃是人性，至善至惡都是人的本性，但是這兩個人性中最為極端方面卻在一個人身上提現了出來，與納粹勾結製造軍火殘害猶太人是辛德勒人性中劣的一方面。但是從納粹手中救出猶太人又展現了，人性中良善的一面。所以說天才與瘋子相鄰，善惡也只在一念之間。
Ⅲ 如何評價電影《辛德勒的名單》
說起這部電影，非常值得觀看，看到最後的時候，我淚如雨下，這部電影非常深刻的反映了現實情況，辛德雷拋棄巨大的利益，而全心全意的救助自己的朋友。他的所作所為讓我感受到了深刻的朋友情義，有興趣的朋友可以觀看一下哦。
Ⅳ 你怎麼評價《辛德勒的名單》這部電影
有很多影視作品都能夠反映一個時代的現狀，也能夠通過對人物的描繪展現生活百態。很多影視作品能夠在描述一些事實時，都會注重對氣氛的渲染以及背景的描述。在我看來，那些能夠體現社會現狀的影視作品就是優秀的影視作品。
《辛德勒的名單》是一部特別著名的影視作品，這部影視作品能夠大受歡迎，而且一經上映之後就帶來了很大的反響。很多人對這部影片還是能夠做出比較多的評價的，你怎麼評價《辛德勒的名單》這部電影？對於這部影片，我主要有三個看法:
一、我認為這部影片拍攝的特別真實。
我對這部影片的評價還是比較高的，而且我也認為這部影片值得我們觀看，因為這部影片的確能夠有比較真實的場景，而且也能夠改編自真實的案件，這樣的影片是能夠獲得我們的喜愛的，而且也能夠在拍攝過程中讓更多的演員和工作人員感到震撼。
總之，我認為這部影片其實是能夠帶給我們更多感悟的。
Ⅳ 怎麼評價電影《辛德勒的名單》
《辛德勒的名單》是電影史上一部經典的作品。1994年3月1日，電影在德國法蘭克福首映，德國總統親自出席了影片的首映式。美國總統柯林頓看過此片後印象很深，以至在一次新聞發布會上疾呼："我迫切要求你們去看看這部影片。"它之所以具有如此巨大影響的震撼力和如此深沉而令人痛苦的藝術魅力，與斯皮爾伯格身上流著猶太人的血液及童年時代親身體驗過猶太人遭受歧視的痛苦，與他源於烏克蘭的大家族中竟有17位成員在波蘭納粹集中營中被謀害和他的內心深處對辛德勒——這位猶太人的大恩人懷有虔敬感恩的心態等一系列無法逃避的事實分不開的。
情節爭議
影片表現了辛德勒以企業家的身份，在「二戰」期間保護1200多名猶太人免遭法西斯殺戮。最令人折服的是，300多名已押送到「死亡陷阱」奧斯威辛集中營的猶太婦女，竟然被他安然贖救回來，讓全球觀眾為之動容。然而，影片上映之後卻陷入一場激烈的爭論，引發者為奧斯威辛的倖存者，他們批判影片過於美化辛德勒，旨在把辛德勒塑造成為一個道德化身、英雄典型，而有意忽略這段歷史事件之前與之後的辛德勒。
2004年,作為華盛頓美國大屠殺紀念博物館教育委員會成員的大衛·克羅教授，在德國一個閣樓上的手提箱中發現的新文件，並在大量采訪的基礎上撰寫了新著《奧斯卡·辛德勒：他生命中不為人知的故事，戰時的活動和名單背後的真相》，這也是第一部比較多種說法而寫成的辛德勒傳記，它對辛德勒二戰期間一些流傳甚廣的事跡提出了質疑。在電影中，辛德勒以捷克新廠需要大批勞工製造軍火為由，列出一份多達千人的名單，並將他們運往家鄉躲藏，改變了他們前往死亡集中營奧斯威辛的命運。但克羅認為，這份猶太人名單根本稱不上是辛德勒的名單，因為當時辛德勒已經由於向納粹集中營的指揮官行賄而被捕。據他考證，猶太人倖存者名單一共有9張，其中4張最初是一名投誠納粹的猶太人秘密警察馬賽爾·古爾德博格記錄下來的。辛德勒曾說起其中幾人的名字，但絕大部分人辛德勒根本從未見過，另外5張名單的作者則無人知曉。克羅認為，所謂「辛德勒名單」的傳奇故事，部分是辛德勒本人在戰後編造出來的，他希望以此為其戰爭期間的企業損失獲得賠款。另一部分則出自他善待過的猶太工人，為了在戰後保護他，工人們誇大了他救人的事實。
思想高度
《辛德勒的名單》思想的嚴肅性和非凡的藝術表現氣質都達到了幾乎令人難以超越的深度。描寫猶太人在二次世界大戰時期遭受集體屠殺的影片過去也拍過不少，但是以德國人良知覺醒並且不惜冒生命危險反叛納粹，營救猶太人的真實故事片，這還是第一部。影片中，辛德勒開始時並不是位英雄，為什麼最後他成了一名英雄，影片並未作出解答，所表現的只是他的行為。斯皮爾伯格動用了一個小小的具有象徵含義的效果陪襯，就是那個穿紅衣的小女孩，辛德勒每一次對她的注視，都更堅定了信念。她象徵著無辜而脆弱的生命，也象徵著戰勝邪惡的勇氣與力量，也是影片中唯一的色彩。
攝影藝術
影片的攝影指導扎努西·卡曼斯基掌握了黑白攝影的畫面質感，在沉重中有厚重的味道，特別是在拍攝波蘭的貧民區時，矮牆、磚塊、潮濕氣息，還原了時代的真實氛圍。而紅衣小女孩那一幕成為經典之筆在於它的攝影的深層內涵和藝術價值遠遠超過一般意義上的電影作品。從影片開頭到納粹宣布投降，都是用黑白攝影，目的在於加強真實感，也象徵了猶太人的黑暗時代。後來納粹投降，當猶太人走出集中營時，銀幕上突然大放光明，出現燦爛的彩色，使觀眾有從黑暗中走到陽光下的感受，可以體驗到劇中人解除死亡威脅的開朗心情。
配樂優秀
同時，這部影片的配樂也相當優秀，具有強烈的感染力，作曲者約翰.威廉姆斯(John Williams)與斯皮爾伯格多次合作，深切體會這一位身體中流著猶太人血液的導演在創作此片時的心情，因此吸取了猶太民族音樂的旋律特點。在片子中並沒有使用他個人善長的大型交響樂，而是以小提琴和大提琴的獨奏作為整個音樂的基調，使得整個配樂充滿了人文關懷，也符合斯皮爾伯格紀錄片氣息的黑白攝影風格。尤其在猶太墓碑的長道上徐徐流動著的片尾音樂，更讓人感受到一個民族的悲愴和堅強。此外，約翰·威廉姆斯還特邀小提琴名手伊茲霍克.帕爾曼(Itzhak Perlman)和豎笛好手吉洛拉. 費德曼(Giora Feidman)助陣，他們的演出溫和細膩，哀而不傷，不是對人間悲劇的控訴，而是對歷史錯誤的沉思，充滿了省思和緬懷的溫淳氣質。威廉姆斯在交響樂的部分則善盡烘托陪襯的角色，讓音樂成為深具說服力和感染力的歷史獨白。
Ⅵ 試析影片《辛德勒名單》刻畫男主角辛德勒是個什麼樣的人
辛德勒是一位德國人，也是一個成功的商人。利用德國的戰爭，誘逼猶太人投資，再僱傭廉價的猶太人做工，在這讓充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢。1958年耶路撒冷的浩劫紀念館宣布辛德勒為義人，並邀請他在義人大道上植樹。1974年10月9日，辛德勒去世，被以天主教方式安葬在家鄉的茲維塔齊爾山上，每年都有許多許多倖存的猶太人及其後代來祭奠他的亡靈。
Ⅶ 電影《辛德勒名單》上映後為何引起爭議
眾所周知，影片《辛德勒名單》中的辛德勒以企業家的身份，在「二戰」期間保護1200多名猶太人免遭法西斯殺戮。最令人折服的是，300多名已押送到「死亡陷阱」奧斯威辛集中營的猶太婦女，竟然被他安然贖救回來，讓全球觀眾為之動容。
然而，影片上映之後卻陷入一場激烈的爭論，引發者為奧斯威辛的倖存者，他們批判影片過於美化辛德勒，旨在把辛德勒塑造成為一個道德化身、英雄典型，而有意忽略這段歷史事件之前與之後的辛德勒。
克羅認為，所謂「辛德勒名單」的傳奇故事，部分是辛德勒本人在戰後編造出來的，他希望以此為其戰爭期間的企業損失獲得賠款。另一部分則出自他善待過的猶太工人，為了在戰後保護他，工人們誇大了他救人的事實。
Ⅷ 你怎麼評價《辛德勒的名單》里的壞蛋阿蒙
晚上，阿蒙竟然屈尊降貴來到了海倫的地下室，海倫穿著一條濕身裙，沒穿胸衣，乳房的輪廓清晰可見，導演這樣設定海倫的穿著，大概想暗示海倫也是一個孤獨的，飢渴的女人，阿蒙開始在那裡自言自語，這是一段非常精彩的台詞，層次分明，層層推進，大概可分為5個層次：
第一層次，剛和海倫見面，阿蒙需要找一個見她的借口，於是，他公事公辦地說，他來這里只是想告訴海倫，她是一個很好的廚子和女傭，如果需要，他可以在戰後給她寫一份推薦信！
第二層次，說完了冠冕堂皇的話，他開始慢慢接近他實際上到這里來想談的話，他說，你總是在這里聆聽樓上人們歡樂的聲音，一定覺得分外寂寞不是嗎？
第三層次，由海倫的分外寂寞過度到說「你說的對，我們都很孤獨」，他不無彷徨地說:」我好希望能夠向你伸出雙手，去觸碰你的寂寞，不知那是什麼感覺，難道這是錯的嗎？"....在他看來，猶太人不是人類，而是鼠輩！造成這一隔閡，並不是他們兩人的錯，而是這個世界！
第四層次，阿蒙開始撫摸海倫的臉和頭發，他質疑地說:"你說的很有道理，難道這是鼠輩的臉，這是鼠輩的眼睛嗎?難道猶太人就不應該有眼睛嗎？」 他終於承認:"我喜歡你，海倫!"並把嘴唇挨近艾倫的嘴唇，幾乎就要吻上去！
第五層次，阿蒙忽然從情慾中清醒過來，他拉開自己的臉，否定地說:"不，你休想這樣輕易迷惑我，你這個猶太母狗!" 盡管在這整個過程中，海倫除了一個勁的顫抖，一句話都沒有說！
阿蒙最終沒有吻到自己心愛的姑娘，因為在當時，吻一個猶太女孩是犯法的，相反，前一秒還談情說愛的他卻在下一秒，憤怒地使勁抽海倫的嘴巴，兇狠地把一個書架使勁推倒在海倫的身上！從阿蒙的糾結和掙扎中，更能體現納粹制度對人性的迫害，這種迫害不僅發生在納粹的敵人身上，也發生在他們自己人身上！這無疑大大地增強了這部劇的悲劇意味！也使得阿蒙這個壞蛋，除了可憎之外，更多的是可憐！他充其量，不過是體制的犧牲品！體制逼得他想愛不能愛，逼得他變態和喪心病狂！
但其實，盡管阿蒙受體制迫害和納粹的洗腦導致他人性扭曲，在辛德勒的影響下，他還是慢慢發生了一些改變，正如辛德勒也由一個唯利是圖的商人慢慢變成一個保護猶太人的正義人士，阿蒙也從辛德勒那裡學會了寬容，盡管他寬容的時間有限，很快就故態復萌，但是這似乎也從另一個側面說明，阿蒙本性是好的，也願意學好，只是他被納粹思想毒害太深，要想改造過來絕非易事！
一個頗值得玩味的情節是，有一天，辛德勒過生日，很多人都來祝他生日快樂，辛德勒親吻了很多的女人，這時，來了兩個工廠的代表，一個猶太女人牽著一個猶太小女孩，也來代表工人祝福辛德勒，辛德勒很親切地吻了那個小女孩，也吻了那個猶太女人，而這時站在辛德勒後面的阿蒙則踮起腳尖，伸著脖子很羨慕地看著這一幕，之後他若有所失地轉過身去，我想他當時一定在懊悔，辛德勒對一個不愛的猶太女人尚能送上一個吻，而他自己卻做不到吻自己心愛的女人！似乎是為了贖罪，當辛德勒因為吻了猶太女人被關入監獄的時候，阿蒙去求情，不惜用錢賄賂上級來搭救辛德勒！
阿蒙最後發的那一點善心是，讓辛德勒帶走了海倫！以天價成了辛德勒名單中的最後一員！
阿蒙身上有很多矛盾的地方，這也許正是他的魅力所在，他在槍擊猶太人的時候，更多表現出的不是殘忍，而是一種像小孩一般的固執和率性而為。
通過一些影片的細節，我們還能看出，阿蒙對服裝有著很好的鑒賞力，很講究穿著，也有一絲潔癖，他總是把臉颳得乾乾凈凈，馬靴黑得發亮，一塵不染，為了漂亮的馬鞍不小心掉在地上，他氣得恨不得立馬殺了那個馬童！但是另一方面，面對自己製造的無數血腥場面，他又無動於衷！
他的地下室有很多辛德勒賄賂給他的好酒，但是更多的時候，他寧願喝劣質酒把自己灌醉，我想這基於他在愛情方面的痛苦！盡管他清醒地知道，「自製力就是權力」，可是，他多少有點憎恨自己的自製力，因為正是自製力阻擋了他在愛情面前的腳步！
誠如前面所說，他的階級立場讓他憎恨猶太人，而他真實的心靈卻指引他愛上了猶太女人，這是他身上最矛盾的地方！也是最能發生戲劇張力的地方！
把一個壞蛋塑造得讓人恨得牙癢癢，這是一種本領！
把一個壞蛋塑造得讓人不僅恨不起來，還愛上了他，這就是更高的一種鬼斧神工了！
Ⅸ 德國人怎樣看待《辛德勒的名單》
德國人看二戰題材的片心裡肯定也是無比沉重的。德國自己也拍了很多二戰的片子（如：我們的父輩），全民反省很深刻。戰爭中沒有贏家，所以其實對德國人民來說也造成了巨大的創傷，而且比受害者更難以面對過去。德國對待歷史的態度非常嚴肅，戰後甚至明文規定否認納粹時期的暴行是違法的，相比之下我們旁邊那個島國真是呵呵。
Ⅹ 在辛德勒的名單中關於辛德勒的評價
德國投機商人辛德是個國社黨(即納粹黨)黨員。他好女色，會享受，是地方上有名的納粹中堅分子。他善於利用與關系攫取最大的利潤。然而納粹對犾太人的殘酷迫害使辛德勒越來越不滿，，，最後，辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產都已用於挽救犾太人的生命。大雪之中，犾太人目送辛德勒離開了城市。他的義舉永遠被犾太人們銘記在心。
辛德勒不是一個救世主的楷模。然而，他有一點難能可貴之處：當他看到猶太人被屠殺時，他的心會顫抖，因為他的人性沒有泯滅。他的拯救行動是有意識、有步驟的，但沒有任何語言的表露，更不會有動人的豪言壯語。這符合他商人的氣質和圓滑的個性。