Ⅰ 靈符怎樣才靈
談到符咒，必然脫離不了有關神鬼之玄秘事。信者，崇拜信賴有加；不信者，斥為迷信，無稽之談。然而，科學昌明的今日，人類已能登陸月球，在太空中漫步，但卻也一直無法以科學的邏輯來證明神鬼之有無。因此，誰也無法憑空地一口抹煞、否定符咒之術。畢竟在這世界上無時無刻不在產生許許多多的奇跡、神跡，讓人無法不信，又無法解釋，更無法推翻。
一般人對符咒的神秘力量，大概抱著或懷疑或肯定或否定等三種態度。不管如何，事實上在我們日常生活四周，符咒幾乎可說觸目可見，長相左右。隔壁嬰孩受驚嚇，夜哭不止，勢必焚張受驚符，念段收驚咒，方得安寧；對面搬新房，必先貼道鎮宅符，以求全家平安吉祥；商店開張大吉，則必貼道生意興隆符；久婚不孕，必忙戴求孕符；先生有外遇，太太趕緊猛喝維系愛情符；王老五年過三十五衣破無人補，王大媽四處探尋婚姻成功符；帝王大廈開工典禮，不先請道破土符行嗎？貨車、卡車、計程車、機車等，必掛滿保命護身符；林董事長經商失敗，官訟纏身，家庭失和，子女不孝，精神恍惚，懷疑被詛咒施邪術，連來幾道破邪符、官訟必勝符、家運昌隆符……以上等等不勝枚舉。「符咒」它深入人心久矣，若是沒有實用性及價值性，如何能如此地根深蒂固，源遠流長呢？
好奇心及研究心旺盛之人總會到書店挑選幾本符咒秘笈，買回家仔細地拜讀研究一番，自認為完全融會貫通之後，煞有其事地依樣畫葫蘆，有模有樣地開始畫符念咒，一一試驗。結果，必然有成功的也有失敗的。成功靈驗者，大力推崇、稱贊，贊譽古老傳統文化、學術、玄術之精湛神奇。失敗不靈驗者，認為是騙人、愚民的迷信。但是最好不必急躁，不用懊惱、猜疑，因為就算畫符專家或符師、法師所畫之靈符，也未必張張成功靈驗，亦有失敗不靈的經歷。為什麼呢？
首先是符咒必須由道行高深的高人來操作，一般凡人「照貓畫虎」肯定是沒有靈力。其次，畫符的首要條件在於一個「誠」字及一個「靜」字，所謂誠則靈，精誠所至，金石為開；心靜如水，心無雜念、邪念，心誠意專，全神貫注，心神合一。然後，再按照畫符的種種規矩、程序、要領，一絲不苟、畢恭畢敬，方能畫出真正的靈驗神符。
4、八字的影響。此處不是指八字的命和運（人就是因為命差、運差，方求助於神符，藉此以改變命運，多添點福氣），而是指八字命中較特殊者，如命中有魁罡或將星人與鬼神較無緣，神符當然難顯靈光。魁罡，就是天上交魁、武魁星宿，階級很高，命帶魁罡，神鬼不怕。所謂魁罡進場，眾神退位。每十五人中必有一人命帶魁罡。當然命帶魁罡之人並非就是好命，只是與神鬼無緣罷了。另命帶將星或正官過旺之人，亦和神鬼無緣，以兵營為例，若鬧鬼魅，營房不安，隔些日子必有將官前來巡視，則獲安寧平靜，其理甚明。
有位陳先生對符咒之術相當好奇感興趣，幾乎搜集了市面上所有符咒書籍，費了相當多的功夫鑽研學習符咒之術，但一而再，再而三地試驗，卻總是以失敗收場。他很懷疑符咒書籍的著作者藏私並有所隱瞞。其實，符有正邪之分，若是邪符，當然而且必然要藏私，隱瞞重點，頂多隻點到為止，誰願為區區之稿費而公然傳授異道、邪術，冒天下人神之大諱，害人又自損陰德呢？正符，則無藏私隱瞞的必要與可能，一則為昭信大眾，宣揚符咒之術，二則可間接救人助人，造福人群，添點陰德，三則可提高知名度，光明正大賺錢。好處多多，既助人，添陰德又賺錢，何樂而不為？
筆者後來幫那位陳先生排八字，發現他命帶魁罡，四柱官殺又旺，無水制火，謂之魁罡破格，正格論命，命與運皆背，一生駁難多端，才高智高，氣粗膽大，可惜有志難伸，想藉助符咒之術以開運改運，然命帶魁罡，與神鬼無緣。我只有勸其多養柔德，積極上進，這對他更有助益。無緣者，符咒難顯靈之故。
天下沒有白吃的午餐，一分耕耘一分收獲。一理通萬事通，符咒再如何神通廣大，本身若不配合以積極、努力、進取、自助、自愛，如何能得護佑、賜福呢？否則世上公理、正義何在？天理何在？「天助自助者」，藉著符咒之術，讓我們人生更添加些福氣，讓我們辛苦、努力、奮斗的血和汗不白流，讓我們對人生的挑戰更充滿信心和希望。相信此乃符咒之術最積極的意義。
玄易門有八大改運之法，共分成「正法改運秘術」、「邪法改運秘術」、「順法改運秘術」、「逆法改運秘術」、「明法改運秘術」、「暗法改運秘術」、「巧法改運秘術」、「拙法改運秘術」，下文要提及的乃是「暗法改運秘術」的一小部分。
一、暗法之秘 暗法之秘乃符咒之術也，而書符秘法則須：一筆不可苟且，一筆不可多少，當摒絕思慮，使腦府空明，心胸純潔。一般而言，張貼之符若無特別說明，一般以紅紙黑書為主；吞服佩帶焚化之符以黃紙朱書為主；退鬼驅妖之符亦是以黃紙朱書為主，若於暗夜途中遇鬼怪，當下凝神、變神，以右手捏劍指向空中直接書符退鬼怪之阻擾；召神之符須閉目叩齒，頷首暗書。神符既成，須立刻用之，延時稍久，所召之鬼神他去也。
書符之筆次：筆次之先後起落皆有一定，不可草率行之。
書符時之用品：毛筆須用羊毫，墨硯須用松煙，符紙須黃表紙、硃砂箋。鎮壓、祈禱類的符咒，若是張貼，則須用硃砂箋、松煙墨書之；請召、醫治類的符咒須用黃表紙、硃砂書之。
誦咒須變神，要知「符者」乃上界主宰之命令也，我者代上行其命令而役使之者也，我身不啻上界主宰之代表。書符行令之際，我即是上天，一切神符、鬼卒皆當聽我號令。誦咒步法有二，一日劍步，一日馬步；劍步為拜奏表章時用之，馬步即步魁罡也，為禮斗召將時用之。
咒語類別：一為道家所傳，一為秘學之咒。
咒語誦法：若為鎮壓、請召類之符咒，須朗誦；若為敕神、役鬼類的符咒須默誦。不管是朗誦、默念，念誦時皆宜迅疾，不可遲延或頓逗。並非每 次誦咒都要捏訣，僅以特邀處使用之。
二、暗法之忌 書符七戒：1、戒心念不正；2、戒手口污穢；3、戒用品不潔；4、戒口不應心；5、戒方向不正；6、戒啖葷飲酒；7、戒復筆改筆。
書符五忌：1、忌孕婦手取；2、忌污穢著符；3、忌旁人擾亂；4、忌符咒下台；5、忌符壇污穢。
誦咒之避：1、避穢濁；2、避血光；3、避喧擾；4、避婦女。
誦咒五凈：1、凈壇，須熏以檀香；2、凈宅，孕婦宜避；3、凈身，須先沐浴更衣；4、凈心，三天前須開始平靜己心，不生邪念。5、凈口，須先齋戒三日。
Ⅱ 降妖除魔的俠義人士 倩女幽魂重要人物燕赤霞簡介
燕赤霞，電影《倩女幽魂》系列和《畫中仙》中的主要人物。外貌好似鍾馗，還頗有些酒神氣質，法術也很高強。他性格奔放，略有些童心未泯，他視妖魔為敵，甚至偶爾還會與它們斗氣。
人物簡介
本是名震關東廣西二十六省的辣手判官，最恨貪官污吏，因為奸臣當道，所以退出江湖隱居蘭若寺。(至於門派出身，第二部中知秋一葉曾說是昆侖後學術士，判斷1可能得授予某位世外修道高人2出自名派)
有上古兵器軒轅神劍，
御劍術
龍嘯九天 萬劍齊飛浩天正氣 萬法歸宗(可以反彈對手的攻擊)
劍歸無極(形成一個劍圈)
御劍飛行(可以讓許多人飛)
軒轅神劍 驅妖伏魔(橫向的萬劍訣)
無名無相，萬法歸宗——日月齊光!
一口「般若波羅蜜」，還有「天地無極，乾坤借法」的咒語，將妖魔打地盡顯形。
扮演者
午馬版燕赤霞
古天樂版燕赤霞
潘子劍版燕赤霞
影視形象
飾演者：古天樂
燕赤霞曾是一位前途無量的獵妖師，他的師傅為了試煉他，讓他隻身去黑山獵妖。在試煉的過程中，燕赤霞遇上了女妖聶小倩，兩人首次交鋒時，燕赤霞扯落了聶小倩的衣裙，驚鴻一瞥，情愫暗動。第二次相遇時，聶小倩偷襲燕赤霞幾乎得手，卻被燕赤霞隨身攜帶的糖果給吸引住，小倩甚至對燕赤霞開玩笑說，以後誰給她吃糖果她就愛誰。
年輕的燕赤霞終於愛上了聶小倩，但他在獵妖師的使命和愛情之間不斷搖擺，最終選擇放棄聶小倩。為了讓聶小倩忘記他，他用師傅傳授的「最後的神兵」封印了聶小倩的記憶，神兵從此便留在了聶小倩的體內。
燕赤霞和同門師兄弟相約收服老妖木姬，木姬被眾獵妖師牽制住後，師兄夏雪風雷讓燕赤霞用「最後的神兵」封印木姬，但是燕赤霞已經用神兵封印了聶小倩的記憶。木姬逐漸掙脫開始反擊，沒有神兵的燕赤霞只能眼睜睜看著同門師兄弟被殺害。夏雪風雷當機立斷，用自己印滿符咒的手臂刺入木姬的身體，並讓燕赤霞斬斷這條手臂來代替「最後的神兵」封印木姬。
註：
午馬：
午馬可以說是最經典的燕赤霞扮演者在 張國榮的 《倩女幽魂1妖魔道》，和《倩女幽魂2人間道》。都由他扮演燕赤霞一角，可謂是經典中的經典。在《畫中仙》中也飾演了燕赤霞，還包括洪金寶的電影《鬼賭鬼》中(雖然在裡面演的是燕赤霞，但是此處的燕赤霞只是午馬在戲中戲的龍套角色)
元華：
連續劇的倩女幽魂，由元華扮演燕赤霞，收有徒弟諸葛流雲<吳京飾>，還有女兒紅葉。這部連續劇也是在當時2003年紅極一時。
古天樂：
葉偉信重新打造的新倩女幽魂中的燕赤霞一角是由古天樂扮演，主要新編了他和小倩年輕時不為人知的故事。
葛民輝：
聊齋志異裡面的燕赤霞，法力高強，但劇中他是一個瞎子。
楊志卿：
電影倩女幽魂最早的版本，1960年拍攝的<倩女幽魂>中，燕赤霞的扮演者楊志卿。
孫藝洲：
康師傅廣告愛情公寓外傳裡面，由孫藝洲扮演。
湯盈盈：
在2015TVB賀歲電視劇《倩女喜相逢》中由 湯盈盈 扮演燕赤霞這一角色。在片中大部分繼承了午馬版燕赤霞的特點。在降妖期間由於殘暴成性不由分說見妖就殺，其根本沒能理解道可道·非常道的真正含義，被王母施法將其由男變女並且拿走法力，讓燕赤霞做個平凡女子在塵世間修行，從中悟道這句話真正的含義。